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文物|古人用的“金瘡藥”，為什么在今天消失了？因為配方中有“文物”

文物龍骨魯班書王懿榮

華夏文明五千年 ， “中醫藥”堪稱眾多瑰寶中尤為耀眼的一顆 ， 諸如扁鵲、華佗、張仲景等 ， 更成了傳世千年的“神醫”；實事求是的說 ， 今天的“中醫”似乎蒙上了一層神秘面紗 ， 功效如何始終受人質疑 。
比如影視劇 ， 各類文藝載體中經常出現的“金瘡藥” ， 現代人或許只聞其名 ， 不明其效 ， 這種古代的“特效藥”為什么會消失呢？當然 ， 失傳的不僅有“金瘡藥” ， 類似的“狗皮膏藥”等還有很多 。
文物|古人用的“金瘡藥”，為什么在今天消失了？因為配方中有“文物”
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乍一聽 ， “狗皮膏藥”似乎有點貶義 ， 但在古代卻是一種療傷的“特效藥”；因為要將調配好的藥涂抹在狗皮之上貼敷創口 ， 且這種藥膏具有極強的沾附性 ， 由此“狗皮膏藥 ， 甩都甩不掉”就成了民間調侃的用詞 。
說穿了 ， “狗皮膏藥”其實也歸類為“金瘡藥”的一種 ， 又名“拔毒膏” 。 古代百姓多從事體力勞動 ， 經常與各類工（農）具打交道 ， 日常擦碰難免；而且 ， 歷代王朝多有戰爭 ， 古代民間尚武成風 ， 練武加打仗少不了磕磕碰碰 ， 因此“金瘡藥”的需求特別大 。
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這就促使古中醫要發明出一種既高效 ， 又能“批量生產” ， 且還要廉價的治療外傷的藥物 ， “金瘡藥”就在這種環境下應運而生；強調一下 ， “金瘡藥”并非一種 ， 各家都有不同配方 ， 但“主藥”只有一種 ， 也是促使其失傳的主要原因 ， “龍骨” 。
說到這 ， 對歷史、文物 ， 尤其是“甲骨文”有研究的朋友或許已經猜到了 。 所謂“龍骨”指的是一些埋于地下多年的動物骨骼“半化石” ， 這東西在古代并不稀奇 ， 百姓耕作、建房時偶爾都能挖出一堆；據史料記載 ， “龍骨”不僅能治療外傷 ， 許多中醫藥方多有涉及 ， 直到晚清發生了巨大改變 。
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簡單來說 ， 晚清大臣“王懿榮”一次患病 ， 醫生給他開的藥方中就有“龍骨”；也是巧合 ， “王懿榮”倒掉藥渣時看到“龍骨”上居然有各種奇怪花紋 ， 這引起了他的興趣 。
說明一下 ， “王懿榮”還是一位博古通今的“金石專家” ， 對古董、文物等頗有研究；他認為 ， “龍骨”上的奇怪花紋很像是文字 ， 于是開始各地采購“龍骨”以做研究 。
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“王懿榮”大量采購龍骨 ， 引得民間開始大肆挖掘 ， 他的研究也逐漸有了眉目；就在此時“外虜入侵” ， 王懿榮最終以身殉國 ， 其子為了生活 ， 又將家中大量的龍骨及其研究資料 ， 一同出售給父親生前的好友 ， 同為文物專家的“劉鶚” 。
后面的事情就不細說了 ， “劉鶚”繼續研究龍骨上的花紋 ， 且自己又高價收購了5000多片帶花紋的龍骨 ， 后經研究 ， 這些花紋就是“甲骨文” ， 代表地是著名的河南安陽“殷墟”；由此 ， “龍骨”從一味普通藥材變成了重要文物 ， 當然不能再制作“金瘡藥”了 ， 這種傳世千年的“特效藥”就此失傳 。
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當然 ， “保護文物”無可厚非 ， 但對于中醫來說卻是莫大的損失；其實 ， 如今失傳的又何止“金瘡藥” ， 數千年勞動人民都在與自然做抗爭 ， 其總結、流傳下來的“偏方”多如牛毛 ， 有些甚至被認為是“巫蠱之術” 。