藤野先生原文《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,記敘了作者從東京到仙臺學醫的幾個生活片段 。其中有東京“清國留學生”的生活情況,由東京到仙臺的旅途回憶,不僅有在仙臺的食住情況 , 也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥 , 還有一次看電影受到的刺激,而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質 。藤野先生本名藤野嚴九郎,是作者的老師 。本文內容豐實,筆意縱橫 , 形散神凝,錯落有致,發人深?。?一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪 。
附原文:
藤野先生
魯迅
東京也無非是這樣 。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山 。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來 , 油光可鑒 , 宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭 。實在標致極了 。
中國留學生會館的門房里有幾本書買 , 有時還值得去一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的 。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道 , “那是在學跳舞 ?!?br />
到別的地方去看看,如何呢?
我就往仙臺的醫學專門學校去 。從東京出發,不久便到一處驛站 , 寫道:日暮里 。不知怎地,我到現在還記得這名目 。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方 。仙臺是一個市鎮 , 并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生 。
【藤野先生原文_<<藤野先生>>的原文有多少字】大概是物以希為貴罷 。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根 , 倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭” 。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心 。我先是住在監獄旁邊一個客店里的 , 初冬已經頗冷 , 蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣 。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了 。飯食也不壞 。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番 , 幾次三番地說 。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了 。于是搬到別一家 , 離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯 。
從此就看見許多陌生的先生 , 聽到許多新鮮的講義 。解剖學是兩個教授分任的 。最初是骨學 。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書 。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調 , 向學生介紹自己道:——
“我就是叫作藤野嚴九郎的…… ?!?br />
后面有幾個人笑起來了 。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史,那些大大小小的書 , 便是從最初到現今關于這一門學問的著作 。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫學,并不比中國早 。
那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了 。他們便給新生講演每個教授的歷史 。這藤野先生 , 據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去 , 致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些 。
他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領結 。
過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了 。到得研究室 , 見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來 。
“我的講義,你能抄下來么?”他問 。
“可以抄一點 ?!?br />
“拿來我看!”
我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說 , 此后每一星期要送給他看一回 。我拿下來打開看時 , 很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激 。原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正 。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學、血管學、神經學 。
可惜我那時太不用功 , 有時也很任性 。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去 , 翻出我那講義上的一個圖來 , 是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:——
“你看 , 你將這條血管移了一點位置了 ?!匀?nbsp;, 這樣一移 , 的確比較的好看些 , 然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它 ?,F在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫 ?!?br />
但是我還不服氣,口頭答應著,心里卻想道:——
“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形 , 我心里自然記得的 ?!?br />
學年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第 。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學 。
解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:——
“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心 , 怕你不肯解剖尸體 ?,F在總算放心了,沒有這回事 。”
但他也偶有使我很為難的時候 。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法 , 足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道 , “總要看一看才知道 。究竟是怎么一回事呢?”
有一天 , 本級的學生會干事到我寓里來了,要借我的講義看 。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走 。但他們一走 , 郵差就送到一封很厚的信 , 拆開看時 , 第一句是:——
“你改悔罷!”
這是《新約》上的句子罷 , 但經托爾斯泰新近引用過的 。其時正值日俄戰爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句 。日本報紙上很斥責他的不遜 , 愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了 。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預先知道的 , 所以能有這樣的成績 。末尾是匿名 。
我這才回憶到前幾天的一件事 。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告,末一句是“請全數到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈 。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意 , 這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目 。
我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平,一同去詰責干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結果,發表出來 。終于這流言消滅了 , 干事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去 。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們 。
中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑 。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了 。第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的 , 一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子 , 自然都是日本戰勝俄國的情形 。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探 , 被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我 。
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來 。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳 。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩 , ——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了 。
到第二學年的終結,我便去尋藤野先生 , 告訴他我將不學醫學 , 并且離開這仙臺 。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說 。
“我想去學生物學,先生教給我的學問,也還有用的 。”其實我并沒有決意要學生物學,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話 。
“為醫學而教的解剖學之類 , 怕于生物學也沒有什么大幫助 ?!彼麌@息說 。
將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的也送他 。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況 。
我離開仙臺之后,就多年沒有照過相 , 又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了 。經過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信 , 卻又難以下筆,這樣的一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片 。從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了 。
但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中 , 他是最使我感激 , 給我鼓勵的一個 。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去 。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道 。
他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念 。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書 , 恰巧這講義也遺失在內了 。責成運送局去找尋,寂無回信 。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面 。每當夜間疲倦 , 正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字 。藤野先生 原文 賞析《藤野先生》原文:
東京也無非是這樣 。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子 , 頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山 。
也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭 。實在標致極了 。
中國留學生會館的門房里有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的 。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人 , 答道,“那是在學跳舞 ?!?br />
大概是物以希為貴罷 。北京的白菜運往浙江 , 便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室 , 且美其名曰“龍舌蘭” 。我到仙臺也頗受了這樣的優待 , 不但學校不收學費 , 幾個職員還為我的食宿操心 。
但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說 。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了 。于是搬到別一家,離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯 。
后面有幾個人笑起來了 。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現今關于這一門學問的著作 。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的 , 他們的翻譯和研究新的醫學,并不比中國早 。
那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了 。他們便給新生講演每個教授的歷史 。
這藤野先生 , 據說是穿衣服太模胡了 , 有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手 , 叫車里的客人大家小心些 。
原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正 。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學、血管學、神經學 。
可惜我那時太不用功,有時也很任性 。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:“你看,你將這條血管移了一點位置了 。
學年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百余人之中,我在中間 , 不過是沒有落第 。這回藤野先生所擔任的功課 , 是解剖實習和局部解剖學 。
解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體 ?,F在總算放心了,沒有這回事 ?!?br />
但他也偶有使我很為難的時候 。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道 。究竟是怎么一回事呢?”
這是《新約》上的句子罷 , 但經托爾斯泰新近引用過的 。其時正值日俄戰爭 , 托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信20,開首便是這一句 。日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年21也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了
。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績 。末尾是匿名 。
我這才回憶到前幾天的一件事 。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告 , 末一句是“請全數到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈 。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了 , 猶言我得了教員漏泄出來的題目 。
中國是弱國,所以中國人當然是低能兒 , 分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑 。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了 。
第二年添教霉菌學 , 細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形 。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探 , 被日本軍捕獲,要槍斃了 , 圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我 。
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來 。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳 。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼 , 無法可想!但在那時那地 , 我的意見卻變化了 。
“為醫學而教的解剖學之類,怕于生物學也沒有什么大幫助 。”他嘆息說 。將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的也送他 。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況 。
但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個 。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨 , 小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學 。
不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了 。責成運送局去找尋 , 寂無回信 。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面 。
每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字 。
《藤野先生》賞析:
作者通過懷念藤野先生,贊揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質,回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程:為了祖國的前途和命運,毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師 。
藤野先生學習醫學,擯棄了科學救國的改良主義道路,改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命;從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷,決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底 。
文章一開頭就寫目擊東京“清國留學生”的醉生夢死,激起自己想“到別的地方去看看”的原因 。接著寫去仙臺醫學專門學校 , 這是此文的主體,著重寫藤野先生對自己的關懷、教育的深厚情誼 , 以及放棄學醫的思想變化原因 。

文章插圖
擴展資料:作者滿懷愛國激情尋求救國的道路,而“清國學生”則過著飽食終日、白天逛公園、晚上跳舞的無意義生活,二者形成鮮明的對比 。
又如“清國留學生”是中國人,對祖國的前途漠不關心 , 而藤野先生是日本人,卻熱望把新的醫學傳到中國去 。
這二者也形成鮮明的對比,還有以學生會干事為代表的日本“愛國青年”妄自尊大,仗勢欺人,而藤野先生卻毫無民族偏見 , 對弱國留學生熱心教誨,關懷備至,形成了強烈對照 。
參考資料:百度百科-藤野先生魯迅的藤野先生全文藤野先生
東京也無非是這樣 。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班 , 頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山 。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭 。實在標致極了 。
中國留學生會館的門房里有幾本書買 , 有時還值得去一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的 。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學跳舞 ?!?br /> 到別的地方去看看,如何呢?
我就往仙臺的醫學專門學校去 。從東京出發 , 不久便到一處驛站,寫道:日暮里 。不知怎地,我到現在還記得這名目 。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方 。仙臺是一個市鎮,并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生 。
大概是物以希為貴罷 。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根 , 倒掛在水果店頭 , 尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室 , 且美其名曰“龍舌蘭” 。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心 。
我先是住在監獄旁邊一個客店里的,初冬已經頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣 。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了 。飯食也不壞 。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說 。
我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干 , 然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了 。于是搬到別一家 , 離監獄也很遠 , 可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯 。
從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義 。解剖學是兩個教授分任的 。最初是骨學 。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書 。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己道:——
“我就是叫作藤野嚴九郎的…… ?!?br /> 后面有幾個人笑起來了 。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現今關于這一門學問的著作 。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫學,并不比中國早 。
那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了 。他們便給新生講演每個教授的歷史 。這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些 。
他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領結 。
過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了 。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨 , 后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來 。
“我的講義,你能抄下來么?”他問 。
“可以抄一點 ?!?br /> “拿來我看!”
我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回 。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激 。原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了 , 不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正 。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學、血管學、神經學 。
可惜我那時太不用功 , 有時也很任性 。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去 , 翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:——
“你看,你將這條血管移了一點位置了 。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術 , 實物是那么樣的,我們沒法改換它 ?,F在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫 ?!?br /> 但是我還不服氣,口頭答應著,心里卻想道:——
“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的 ?!?br /> 學年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第 。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學 。
解剖實習了大概一星期,他又叫我去了 , 很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:——
“我因為聽說中國人是很敬重鬼的 , 所以很擔心 , 怕你不肯解剖尸體 ?,F在總算放心了 , 沒有這回事 ?!?br /> 但他也偶有使我很為難的時候 。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道 。究竟是怎么一回事呢?”
有一天 , 本級的學生會干事到我寓里來了,要借我的講義看 。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走 。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時 , 第一句是:——
“你改悔罷!”
這是《新約》上的句子罷 , 但經托爾斯泰新近引用過的 。其時正值日俄戰爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句 。日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了 。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目 , 是藤野先生講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績 。末尾是匿名 。
我這才回憶到前幾天的一件事 。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告,末一句是“請全數到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈 。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目 。
我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平,一同去詰責干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結果,發表出來 。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去 。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們 。
中國是弱國 , 所以中國人當然是低能兒 , 分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑 。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了 。
第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形 。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了 , 圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我 。
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來 。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我 , 這一聲卻特別聽得刺耳 。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼 , 無法可想!但在那時那地 , 我的意見卻變化了 。
到第二學年的終結,我便去尋藤野先生 , 告訴他我將不學醫學,并且離開這仙臺 。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話 , 但竟沒有說 。
“我想去學生物學,先生教給我的學問 , 也還有用的 。”其實我并沒有決意要學生物學,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話 。
“為醫學而教的解剖學之類 , 怕于生物學也沒有什么大幫助 。”他嘆息說 。
將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相 , 后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的也送他 。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況 。
我離開仙臺之后 , 就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了 。經過的年月一多 , 話更無從說起 , 所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片 。從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了 。
但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個 。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望 , 不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術 , 就是希望新的醫學傳到中國去 。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道 。
他所改正的講義 , 我曾經訂成三厚本 , 收藏著的 , 將作為永久的紀念 。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了 。責成運送局去找尋,寂無回信 。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上 , 書桌對面 。
每當夜間疲倦 , 正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字 。

文章插圖
擴展資料:
魯迅在廈門大學任教時所作的散文《藤野先生》中回憶了他在日本仙臺醫學專門學校(現為日本東北大學醫學部)求學時和恩師藤野先生相處的時光 。藤野先生為人樸實,專于學術以及待人厚道給魯迅留下了深刻印象,令初到異國他鄉的魯迅在氣候寒冷的仙臺感受到了暖意 。
為人質樸,關心學生
被稱為“藤野先生”的藤野嚴九郎1874年出生于日本福井縣 , 家族世代行醫 , 到他這代已是六代目 。
1896年藤野嚴九郎從愛知醫學校(名古屋大學醫學部前身)畢業后留校擔任解剖學教師助手,1901年受聘于仙臺醫學校擔任講師,在魯迅來日求學的前兩個月晉升為教授 。
作為新晉教授的藤野先生并不覺得生活要因教授的頭銜而改變,習慣步行至學校的他沒有像其他教授一樣來回學校坐人力車,依然保持著原來的生活習慣,過著樸素簡單的日子 。比起物質上的享受他更關心的是學生的學習情況,對于初來乍到的外國留學生魯迅更是關心有加 。
沒有偏見 , 愛惜人才
藤野先生不同于當時一般的日本人,對來自中國的魯迅完全沒有偏見,也從不認為當時的中國是弱國所以中國人不可能考到60分以上的 。反而關心魯迅的解剖實習情況,因為擔心魯迅因為中國文化中敬重鬼神而不敢解剖尸體 。
當魯迅將放棄學醫的決定告訴恩師時,藤野先生眼里流露出的失落訴說著對人才的愛惜,他可能正在為中國就此少了一位優秀的醫生而惋惜 , 卻也萬萬不會想到眼前的年輕人會用他的筆桿喚醒東方的睡獅 。想必得知自己愛護的弟子海的另一邊留下來的思想與文字治愈了中國人的自卑怯懦 , 這位醫學專家也會感到欣慰 。
校園合并的犧牲品
1907年日本政府在仙臺建立了第三所帝國大學——日本東北帝國大學(現日本東北大學),藤野先生所任教的仙臺醫學校也于15年被這所帝國大學兼并成為東北帝國大學醫科大學 。
《藤野先生》這篇回憶散文,記敘了作者留學日本時的生活片斷.文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、認真負責,沒有狹隘的民族偏見的高尚品質,抒發了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情,并表述了作者當年棄醫從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心 。
一:正面表現藤野先生的偉大
作者選取了和藤野先生交往的四件典型事例:1、添改講義 。表現藤野先生自始至終認真負責的精神;2、改正解剖圖;體現藤野先生對學生的嚴格要求和循循善誘;3、關心解剖實習,體現藤野先生對“我”的關心與文化的尊重;4、了解裹腳 。體現藤野先生嚴謹求實的精神 。
這四件事從表面來看,雖然能體現藤野先生的高貴品質,但讓作為教師的我們來看,好像也不至于用“偉大”一詞來評價 。這里,我們要關注一個細節 。
“過了一星期,大約是星期六 , 他是助手來叫我了 。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來 ?!?br /> 藤野先生叫“我”的目的是講批改講義的事情,但見“我”的地點卻耐人尋味 。師生間這樣的對話 , 地點最多的是在教室 , 再次是在辦公室,雖然其它地方也無不可,不寫談話地點,上下內容也是連貫的 。
但藤野先生為何偏偏選擇在研究室,而且還是坐在人骨和頭骨中間問“我”講義的事情呢?作者寫這么多又有什么用意呢?再結合后面關心解剖實習時藤野先生的語言神態,我們自然就明白魯迅先生為何用“偉大”來評價藤野先生了 。
解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:
“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心 , 怕你不肯解剖尸體 。現在總算放心了,沒有這回事 ?!?br /> 藤野先生由“擔心”到“放心”,而且“很高興地”“用了極有抑揚的聲調”說 , 難道“大概一星期”的解剖實習就能讓他對魯迅放心嗎?顯然不是 。也就是說,最初他坐在人骨和頭骨中間是有意的 。并且,他用的詞語是“敬重” , 而非“害怕”或“迷信”之類的 。
藤野先生作為一個醫學研究者,他是了解一點中國的文化的,但是他沒有嘲笑中國對“鬼”的愚昧認知,他要做的就是不動聲色的影響與關注,首先讓“我”知道,研究頭骨,這就是他的日常工作 , 沒什么大驚小怪的 , 讓以后也要解剖實習的“我”有個心理適應期,認識上有個緩沖期 。
再者,他用的是“敬重”一褒義詞,而非別的貶義詞 。這些,充分體現了藤野先生的細心,不僅表現在對“我”學業上的關心,更體現在對“我”人格上的尊重,文化的尊重,正因如此 , 作者才發出贊嘆:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個 。”
二、他人襯托出藤野先生的偉大
作者初到仙臺時,是“頗受了優待的”,在這里 , 我們能夠看得出日本人民的善良與友好,可是作者卻把這些善意統統推斷為“物以希為貴”,何故呢?這種不完全肯定的猜測的語氣中透露的是作者并沒有覺得受到了尊重,而是自尊心受到了傷害,感到了作為弱國國民的心酸 。
因為 , 這里的職員的善良只是表現在對他生活上的關心,而后面認識到藤野先生后他才感受到先生的關心和幫助是建立在平等和尊重基礎上的 , 藤野先生對他的感情是誠懇的真摯的 。
匿名信事件和看電影事件雖然促使了魯迅棄醫從文思想的轉變 , 但是在表現藤野先生這個人物形象來說更為重要 。當時日本所謂愛國青年受軍國主義思想,狂妄自大、狹隘、偏激,在這樣的環境下,藤野先生還如此關心照顧來自貧弱中國的魯迅,所以魯迅說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的” 。
從寫作手法的角度說,作者寫初到仙臺食宿上所受的優待,是正面襯托藤野先生對他的關心和幫助;而匿名信和看電影事件,卻是反襯出藤野先生人格的高尚偉大 。這些內容,烘云托月,增強了人物形象的感人效果,充分地表達了作者對藤野先生的懷念與景仰之情 。
當然,文中還有一條暗線,即抒發作者愛國主義情感 。
但是,我們可以看出,編者在單元提示中已經對文本的處理有了鮮明的傾向性 。而且,魯迅先生在離開仙臺后就與藤野先生失去了聯系了 , 但在1935年日本一家出版社打算出版《魯迅選集》,專門去征求魯迅先生的意見,魯迅先生回答:“一切隨意 , 但希望把《藤野先生》這篇文章選錄進去 ?!庇纱丝梢?,此文,作者的出發點就是為表達對藤野先生的懷念與景仰而寫的 。
因此 , 雖然我們能從文字中感受到作者深深的愛國之情,但在教學解讀中,著力點還是應放在學習藤野先生的“偉大”上 。
參考資料:百度百科-《藤野先生》《藤野先生》原文 簡介《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺學醫的幾個生活片斷,其中有東京“清國留學生”的生活情況 , 有東京到仙臺的旅途回憶 , 有在仙臺的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥,還有一次看電影受到的刺激 , 而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質 。本文內容豐實 , 筆意縱橫,形散神凝 , 錯落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪 。
寫了七個典型事例:
1、“清國留學生”的生活情況(第一自然段至第三自然段)2、“我”在仙臺的生活情況(第四自然段至第五自然段)3、“我”與藤野先生的交往(第六自然段至第二十三自然段)4、匿名信事件(第二十四自然段至第二十八自然段)5、看電影事件(第二十九自然段至第三十一自然段)6、與藤野先生道別(第三十二自然段至第三十五自然段)7、懷念藤野先生(第三十六自然段至第三十八自然段)其中“我”與藤野先生的交往里有包括了4個事例:1、修改“我”的講義(第六自然段至第一十五自然段)——表現先生對學生關心,認真負責;2、訂正“我”的解剖圖(第一十六自然段至第二十自然段)——表現他對學生的嚴格要求,循循善誘;3、關心“我”的解剖實習(第二十一自然段至二十二自然段)——表現他對不同文化的尊重,關心學生思想意識的進步;4、想了解中國女人裹腳情況(第二十三自然段)——表現他嚴謹求實精神,對骨學的濃厚興趣。本文依據時間的推移,地點的轉換和事件發生的先后順序來記敘 , 有如下特點 。
藤野先生的作品原文東京也無非是這樣 。上野的櫻花爛熳(màn)的時節 , 望去確也像緋(fēi)紅的輕云 , 但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班 , 頭頂上盤著大辮子 , 頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山 。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般 , 還要將脖子扭幾扭 。實在標致極了 。
中國留學生會館的門房里有幾本書賣,有時還值得去轉一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的 。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學跳舞 。”
到別的地方去看看,如何呢?
我就往仙臺的醫學專門學校去 。從東京出發,不久便到一處驛站 , 寫道:日暮里 。不知怎地 , 我到現在還記得這名目 。其次卻只記得水戶了 , 這是明的遺民朱舜水先生客死的地方 。仙臺是一個市鎮 , 并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生 。
大概是物以希為貴罷 。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系(jì)住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈 , 一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭” 。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心 。我先是住在監獄旁邊一個客店里的,初冬已經頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉 , 只留兩個鼻孔出氣 。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了 。飯食也不壞 。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說 。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干(gān),然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了 。于是搬到別一家,離監獄也很遠 , 可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯 。
從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義 。解剖(pōu)學是兩個教授分任的 。最初是骨學 。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須 , 戴著眼鏡,挾(xié)著一疊大大小小的書 。一將書放在講臺上 , 便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己道:
“我就是叫作藤野嚴九郎的……”
后面有幾個人笑起來了 。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史 , 那些大大小小的書,便是從最初到現今關于這一門學問的著作 。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫學,并不比中國早 。
那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了 。他們便給新生講演每個教授的歷史 。這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了 , 有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手 , 叫車里的客人大家小心些 。
他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領結 。
過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了 。到得研究室 , 見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間 , ──他其時正在研究著頭骨 , 后來有一篇論文在該校的雜志上發表出來 。
“我的講義,你能抄下來么?”他問 。
“可以抄一點 。”
“拿來我看!”
我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說 , 此后每一星期要送給他看一回 。我拿下來打開看時,很吃了一驚 , 同時也感到一種不安和感激 。原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了 , 不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正 。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學、血管學、神經學 。
可惜我那時太不用功 , 有時也很任性 。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管 , 指著 , 向我和藹的說道:
“你看,你將這條血管移了一點位置了 。──自然 , 這樣一移 , 的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它 ?,F在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫 。”
但是我還不服氣 , 口頭答應著,心里卻想道:
“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的 ?!?br /> 學年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第 。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學 。
解剖實習了大概一星期 , 他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:
“我因為聽說中國人是很敬重鬼的 , 所以很擔心,怕你不肯解剖尸體 。現在總算放心了 , 沒有這回事 ?!?br /> 但他也偶有使我很為難的時候 。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道 , “總要看一看才知道 。究竟是怎么一回事呢?”
有一天 , 本級的學生會干事到我寓里來了,要借我的講義看 。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走 。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時,第一句是:
你改悔吧!
這是《新約》上的句子罷,但經托爾斯泰新近引用過的 。其時正值日俄戰爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句 。日本報紙上很斥責他的不遜 , 愛國青年也憤然 , 然而暗地里卻早受了他的影響了 。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生在講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績 。末尾是匿名 。
我這才回憶到前幾天的一件事 。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告,末一句是“請全數到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈 。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目 。
我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟(shú)識的同學也很不平,一同去詰(jié)責干事托辭檢查的無禮 , 并且要求他們將檢查的結果,發表出來 。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運動 , 要收回那一封匿名信去 。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們 。
中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在60分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑 。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了 。第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候 , 便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形 。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲 , 要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我 。
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來 。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳 。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,──嗚呼 , 無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了 。
到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我將不學醫學,并且離開這仙臺 。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說 。
“我想去學生物學,先生教給我的學問,也還有用的 ?!逼鋵嵨也]有決意要學生物學,因為(wèi)看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話 。
“為醫學而教的解剖學之類 , 怕于生物學也沒有什么大幫助 ?!彼麌@息說 。
將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的也送他 。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況 。
我離開仙臺之后,就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了 。經過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片 。從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了 。
但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個 。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨(huì),小而言之,是為中國 , 就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去 。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的 , 雖然他的姓名并不為許多人所知道 。
他所改正的講義 , 我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念 。不幸7年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱 , 失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了 。責成運送局去找尋,寂無回信 。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面 。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥(piē)見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了 , 于是點上一支煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字 。
十月十二日 。
(一九二六年)

文章插圖
藤野先生課分幾部分課文3部分:
第一部分:見藤野先生之前:在東京(1-3斷)
(交往的緣起)
第二部分:藤野先生(4-35斷)
(交往的經過)
①:徑仙臺(4-5)
②:{相識(6-10)
{ 相處(11-23){添改講義(工作認真負責)}沒有名族偏
糾正解剖圖(對學生嚴格要求)}見的
關心解剖實習(熱情誠懇)}高貴
了解國交(求實精神)}品質
③:相別(24-35)}深切
匿名信事件}懷念
看電影}藤野
惜別} 先生
第三部分:對藤野先生的懷念(36-38)
(別后的思念)
我想錯不了的,這是老師給我們的筆記
<<藤野先生>>的原文有多少字25834個!!!!
標點大概也有 幾百 我們學習的都是簡化的
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