著名現代詩_著名現代詩歌作家有誰?

著名的現代詩1、《我愛這土地》 艾青
假如我是一只鳥 , 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱 。
我愛這土地這被暴風雨所打擊著的土地 。
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流 。
這無止息地吹刮著的激怒的風 。
和那來自林間的無比溫柔的黎明 。
然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面 。
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉 。

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5、《熱愛生命》 汪國真
我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程 。
我不去想能否贏得愛情,既然鐘情于玫瑰,就勇敢地吐露真誠 。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨 , 既然目標是地平線,留給世界的只能是背影 。
我不去想未來是平坦還是泥濘,只要熱愛生命 , 一切都在意料之中 。
參考資料來源1:百度百科-熱愛生命10首現代詩,最好詩人是較有名的 。10首現代詩如下:
1、《一切》
北島
一切都是命運
一切都是煙云
一切都是沒有結局的開始
一切都是稍縱即逝的追尋
一切歡樂都沒有微笑
一切苦難都沒有淚痕
一切語言都是重復
一切交往都是初逢
一切愛情都在心里
一切往事都在夢中
一切希望都帶著注釋
一切信仰都帶著呻吟
一切爆發都有片刻的寧靜
一切死亡都有冗長的回聲
2.
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《雨巷》
戴望舒
撐著油紙傘 , 獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷,
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘 。
她是有
丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁 , 
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在寂寥的雨巷 , 
撐著油紙傘
像我一樣 , 
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清 , 又惆悵 。
她默默地走近,
走近,又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地 , 
像夢一般地凄婉迷茫 。
像夢中飄過
一枝丁香地 , 
我身旁飄過這個女郎;
她靜默地遠了,遠了,
到了頹圮的籬墻,
走盡這雨巷 。
在雨的哀曲里 , 
消了她的顏色 , 
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵 。
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷 , 
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘 。
8.《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片云,
偶爾投影在你的波心──
你不必訝異,
更無須歡喜──
在轉瞬間消滅了蹤影 。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的 , 方向;
你記得也好,
最好你忘掉
在這交會時互放的光亮!
9.《鄉愁》
席慕容
故鄉的歌
是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上
響起
故鄉的面貌
卻是一種模糊的悵望
仿佛霧里的
揮手別離
離別后
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
10.
《熱愛生命》
汪國真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切,都在意料之中
擴展資料:
現代詩也叫"白話詩",最早可追源到清末,是詩歌的一種,與古典詩歌相比而言,雖都為感于物而作 , 但一般不拘格式和韻律 。
現代詩形式自由,意涵豐富,意象經營重于修辭運用,完全突破了古詩"溫柔敦厚,哀而不怨"的特點 , 更加強調自由開放和直率陳述與進行"可感與不可感之間"的溝通 。
現代詩的主流是自由體新詩 。自由體新詩是"五四"新文化運動的產物,形式上采用白話,打破了舊體詩的格律束縛,內容上主要是反映新生活,表現新思想 。
分類:
按形式分:格律詩、自由詩
按體裁分:童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等 。
按表達方式分:敘事詩、抒情詩
按長短分:微詩、小詩、短詩、長詩
鑒賞方法:抓詩眼、明虛實、推敲手法、知人論世 。著名的現代詩歌有哪些?著名的現代詩歌有《再別康橋》、《面朝大海,春暖花開》、《門前》、《一束》、《錯誤》等 。
作品介紹
1、《再別康橋》徐志摩
輕輕的我走了 , 正如我輕輕的來 。
我輕輕的招手,作別西天的云彩 。
那河畔的金柳,是夕陽中的新娘 。
波光里的艷影,在我的心頭蕩漾 。
軟泥上的青荇,油油的在水底招搖 。
在康河的柔波里,我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,不是清泉 , 是天上虹 。
揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢 。
尋夢?撐一支長蒿,向青草更青處漫溯 。
滿載一船星輝 , 在星輝斑斕里放歌 。
但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫 。
夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋 。
悄悄的我走了,正如我悄悄的來 。
我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩 。
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5、《錯誤》鄭愁予
我打江南走過,那等在季節里的容顏如蓮花的開落 。
春風不來,三月的柳絮不飛 。
你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚 。
跫音不響,三月的春帷不揭 。
你的心是小小的窗扉緊掩 , 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 。
我不是歸人,是個過客……著名現代詩全文及賞析《斷章》   "新月派"詩人卞之琳的代表作品 。
原文:
你站在橋上看風景,
看風景人在樓上看你 。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢 。
賞析:
全詩分為兩節,恰似并置在一起的兩組鏡頭 。
“你站在橋上看風景”和“看風景的人在樓上看你”這組鏡頭攝取的都是生活中常見的景象,第一個鏡頭中“你”是看風景的主體 , 到第二鏡頭里,橋上的“你”就是樓上人眼中的風景,成為看的客體了,主客體位置不著痕跡的轉換,暗示了宇宙中事物普遍存在的一種相對性 。
“明月裝飾了你的窗子”和“你裝飾了別人的夢”這兩個鏡頭又構成了另一組并列蒙太奇,是對前一組鏡頭顯示的哲學上的相對性的強化 。詩人解釋說:“這是抒情詩,當然說是情詩也可以 , 但絕不是自己對什么人表示思慕之情,而是以超然而珍惜的感情 , 寫一剎那的意境 。
我當時愛想世間人物、事物的息息相關、相互依存、相互作用 。人(‘你’)可以看風景 , 也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(‘你’)可以見明月裝飾了自己的窗子 , 也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾 。意味進一步體會,也就超出一對男女相互關系的意義 ?!?br /> 李健吾認為,這首詩著重在“裝飾”兩個字,認為是“詩人對于人生的解釋” , “詩面呈浮的是不在意,暗地里卻埋著說不盡的悲哀” 。優秀詩作的深層意蘊是不可究盡的,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,這也正是這首詩美麗的地方 。

在藝術上,這首詩所表現的主要是抽象而又復雜的觀念與意緒,但是詩人并未進行直接的陳述與抒情 , 而是通過客觀形象和意象的呈現,將詩意間接表現 , 詩作有著突出的畫面感與空間感,意境深邃悠遠,又有著西方詩歌的暗示性,含蓄深沉,頗具情調 。
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擴展資料:
《斷章》創作背景
《斷章》創作于1935年10月 , 是一首精致的哲理詩 。據作者自云,這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨立成章,標題由此而來 。中國著名現代詩歌7句(一)
《斷章》
作者:卞之琳
你站在橋上看風景,
看風景的人在樓上看你 。
明月裝飾了你的窗子 , 
你裝飾了別人的夢 。
(二)
《沙揚娜拉》
作者:徐志摩
最是那一低頭的溫柔,
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁
沙揚娜拉!
(三)
《錯誤》
作者:鄭愁予
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來,三月的柳絮不飛
你底心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響,三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人 , 是個過客 。
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(四)
《雨巷》
作者:戴望舒
撐著油紙傘 , 獨自彷徨在悠長,
悠長又寂寥的雨巷,我希望逢著
一個丁香一樣的 結著愁怨的姑娘 。
她是有 丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳 , 丁香一樣的憂愁,
在雨中哀怨,哀怨又彷徨 。
她彷徨在寂寥的雨巷 , 
撐著油紙傘 像我一樣,
像我一樣地 , 默默彳亍著 , 
冷漠,凄清,又惆悵 。
她靜默地走近 走近,又投出
太息一般的眼光,她飄過
像夢一般的 像夢一般的凄婉迷茫 。
像夢中飄過 一支丁香地,
我身旁飄過這女郎;
她靜靜地遠了,遠了,
到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷 。
在雨的哀曲里,消了她的顏色,
散了她的芬芳,消散了,甚至她的
太息般的眼光,丁香般的惆悵 。
撐著油紙?。?獨自彷徨在悠長,悠長
又寂寥的雨巷,我希望飄過
一個丁香一樣的 結著愁怨的姑娘 。
(五)
《一代人》
作者:顧城
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
(六)
《我愛這土地》
作者:艾青
假如我是一只鳥 , 
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風雨所打擊的土地,
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風 , 
和那來自林間的無比溫柔的黎明
然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面 。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉 。
(七)
《鄉愁》
作者:余光中
小時候 鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭 母親在那頭
長大后 鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭 新娘在那頭
后來啊 鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭 母親在里頭
而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽
【著名現代詩_著名現代詩歌作家有誰?】我在這頭 大陸在那頭著名現代詩和賞析斷章
作者:卞之琳
你站在橋上看風景,
看風景人在樓上看你 。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢 。
〔匯評〕
它是以兩組具體物象構成的圖景中主客位置的調換 , 隱藏了詩人關于人生、事物、社會等存在的相對關聯關系的普遍性哲學的思考 。在詩人看來,一切事物都不是孤立的存在 , 而是與其它事物相對關聯而存在的 。事物相對關聯與運動的變化是永恒的規律 。(孫玉石《中國現代主義詩潮史論》)
〔賞析〕
《斷章》寫于1935年10月,原為詩人一首長詩中的片段,后將其獨立成章,因此標題名之為《斷章》 。這是中國現代文學史上文字簡短、然而意蘊豐富而又朦朧的著名短詩 。
李健吾先生曾經認為,這首詩“寓有無限的悲哀,著重在‘裝飾'兩個字”,而詩人自己則明確指出“我的意思也是著重在‘相對'上” 。對于自己和詩人的分歧,李健吾先生又說:“我的解釋并不妨害我首肯作者的自白 。作者的自白也并不妨害我的解釋 。與其看做沖突,不如說做有相成之美”(李健吾《答〈魚目集〉作者》) 。實際上,無論是詩人所自陳的“相對”,還是李健吾所指出的互相“裝飾”,都是對于“確定性”的消解 ?!澳阏驹跇蛏峡达L景” , 這里的“你”,無疑是在從確定的主體視角觀看“風景”,有著一定的“確定性”或“主體性”;而在“明月裝飾了你的窗子”這一詩句中 , “明月”在“向你”或“為你”而存在,這里的“你”,無疑亦有著明確的“確定性”或“主體性” 。很顯然,該詩兩節中的首句,都顯示出某種確定性的“喜悅” 。而每節中的第二句,卻又是對“確定性”的消解 ?!翱达L景的人在樓上看你”、“你裝飾了別人的夢” , “你”在首句所獲得的“確定性”與“主體性”,卻又被這兩個詩句所“相對化”與“客體化”,“確定性”的“喜悅”演變為“相對性”的“悲哀” 。如此種種,卻又落入了“詩人”的“觀看”之中 , 詩作以“你”這樣的第二人稱寫成,又使前面的一切落入了另一重的“相對” 。從這首詩中,我們無疑能夠領略到悲哀、感傷、飄忽、空寂與凄清的復雜情緒 。但另一方面,如果我們能從這首詩中領悟到宇宙萬物包括現實人生息息相關、互為依存的哲理性思考 , 卻又能夠獲得某種人生的欣慰…… 。短短的四行詩句,給了我們相當豐富的感受與啟示!
在藝術上,這首詩所表現的主要是抽象而又復雜的觀念與意緒,但是詩人并未進行直接的陳述與抒情,而是通過客觀形象和意象的呈現,將詩意間接地加以表現 。詩作有著突出的畫面感與空間感,意境深邃悠遠,又有著西方詩歌的暗示性,使得詩歌含蓄深沉,頗具情調 。(南京師范大學何言宏)
《斷章》的主旨曾引起歧義的理解 。劉西渭開始解釋這首詩,著重“裝飾”的意思,認為表現了一種人生的悲哀 。詩人卞之琳自己撰文回答不是這樣 。他說:“‘裝飾'的意思我不甚著重,正如在《斷章》里的那一句‘明月裝飾了你的窗子 , 你裝飾了別人的夢',我的意思也是著重在‘相對'上 ?!笨磥?,詩的“言外之旨”是不能*字面上一兩句話完全捕捉到的 。它的深層內涵往往隱藏在意象和文字的背后 。誠然如作者說明的那樣,表達形而上層面上“相對”的哲學觀念,是這首《斷章》的主旨 。
這首短短的四行小詩,所以會在讀者中產生經久不衰的藝術魅力,至今仍給人一種很強的美感,首先是因為詩人避去了抽象的說明 , 而創造了象征性的美的畫面 。畫面的自然美與哲理的深邃美達到了水乳交融般的和諧統一 。詩分兩段獨立的圖景并列地展示或暗喻詩人的思想 。第一幅是完整的圖畫:“你站在橋上看風景,/看風景的人在樓上看你 ?!?,“你”是畫面的主體人物,畫的中心視點 。圍繞他 , 有橋、有風景、有樓上看風景的人 。作者把這些看來零亂的人和物,巧妙地組織在一個框架中,構成了一幅水墨丹青小品或構圖勻稱的風物素描 。這幅畫沒有明麗的顏色,畫面卻配置得錯落有致 , 透明清晰 。當你被這單純樸素的畫面所吸引時,你不會忘記去追尋這圖畫背后的象征意義,這時才驚訝地發現作者怎樣巧妙地傳達了他的哲學沉思:這宇宙與人生中 , 一切事物都是“相對”的,而一切事物又是互為關聯的 。是啊 , 當“你”站在橋上看風景的時候,“你”理所當然的是看風景的主體 , 那些美麗的“風景”則是被看的“客體”;到了第二行詩里 , 就在同一個時間與空間里,人物與景物依舊,而他們的感知地位卻發生了變化 。同一時間里,另一個在樓上“看風景人”已經變成了“看”的主體,而“你”這個原是看風景的人物此時又變成被看的風景了,主體同時又變成了客體 。為了強化這一哲學思想,詩人緊接著又推出第二節詩,這是現實與想象圖景的結合:“明月裝飾了你的窗子,/你裝飾了別人的夢 ?!边@是畫面,但已不再是一個構架里,但就大的時間與空間還是一樣的 。兩句詩里的“裝飾”,只是詩歌的一種獨特的修辭法,如果寫成“照進” , “進入”,就不成為詩的句子了 。也許是看風景歸來的人,或許徑是無關的另外的人,總之這“你”可以是“他”,也可以換成“我” , 這些不關重要 。重要的仍是主客位置的互換所表現的相對性 。第一句詩,“你”是這幅“窗邊月色”圖中的主體,照進窗子的“明月”是客體,殊不知就在此時此夜,你已進入哪一位朋友的好夢之中,成為他夢中的“裝飾”了 。那個夢見你的“別人”已成為主體,而變為夢中人的“你”,又扮起客體的角色了 。詩人在雋永的圖畫里,傳達了他智性思考所獲得的人生哲理,即超越詩人情感的詩的經驗:在宇宙乃至整個人生歷程中,一切都能是相對的,又都是互相關聯的 。在感情的結合中,一剎那未嘗不可以是千古;在玄學的領域里,如詩人布萊克(W·Blake)講的“一粒砂石一個世界”,在人生與道德的領域中,生與死、喜與悲、善與惡、美與丑……等等,都不是絕對的孤立的存在,而是相對的、互相關聯的 。詩人想說 , 人洞察了這番道理,也就不會被一些世俗的觀念所束縛,斤斤計較于是非有無 , 一時的得失哀樂,而應透悟人生與世界,獲得自由與超越 。
這首《斷章》完全寫的是常見物、眼前景,表達的人生哲學也并非詩人的獨創,讀了之后卻有一種新奇感,除了象征詩的“意寓象外”這一點之外 , 秘密在哪里呢?我以為,關鍵在于詩人以現代意識對人們熟悉的材料(象征寓體),作了適當的巧妙安排 。詩人說過:“舊材料,甚至用爛了的材料,不一定不可以用 , 只要你能自出心裁 , 安排得當 。只要是新的、聰明的安排,破布頭也可以造成白紙 。”詩人所說的“新的、聰明的安排”也就是新穎的藝術構思和巧妙的語言調度 。《斷章》中的事物都是常見的,甚至是古典詩歌中詠得爛熟的:人物、小橋、風景、樓房、窗子、明月、夢……經過作者精心的選擇、調度安排,組織在兩幅圖景中,就產生了一種內在的關聯性 。兩節詩分別通過“看”、“裝飾” , 把不相關的事物各自聯在一起,內容與時序上,兩節詩之間又是若即若離,可并可分,各自獨立而又互相映襯,充分發揮了現代藝術的意象迭加與電影蒙太奇手法的藝術功能 。一首《斷章》實是一個完整的藝術世界 。
《斷章》中語言形式的安排與內容的暗示意義有一種協調的不可分離的關系 。這使我們想起了一些古典詩歌名句 。張若虛的《春江花月夜》有“江畔何人初見月?江月何年初照人”;李商隱《子夜郊墅》中有:“看山對酒君思我 , 聽鼓離城我訪君” 。清人陸昆曾在評解后兩句用了“對舉中之互文”這個說法,這兩個人的兩行詩 , 都有這種“對舉互文”的特征,即前后兩句主賓語在內涵上相同而在功能上卻發生了互換的倒置 。卞之琳《斷章》語言安排即用了這樣的方法 ?!澳阏驹跇蛏峡达L景”和“看風景的人在樓上看你”,“看”這一動詞沒有變,而看的主體與客體卻發生了移位;“明月裝飾了你的窗子”和“你裝飾了別人的夢”,也是同樣的句法 。這樣做的結果,不單句子的首尾相聯,加強了語言的密度 , 主語和賓語、主體意象與客體意象的互換,增強了詩畫意境的效果 , 在視覺與聽覺上都產生了一種音義回旋的美感效果 , 隱喻的相對關聯的哲理也得到了形象的深邃性和具體性 。
卞之琳很喜歡晚唐五代詩人、詞家李商隱、溫庭筠、馮延巳等人的作品 。他有一種“化腐朽為神奇”的創造性吸收與轉化的能力 。翻開俞平伯先生的《唐詩選釋》 , 我們讀到馮延巳的《蝶戀花》后半闕:“河畔青蕪堤上柳,為問新愁 , 何事年年有?獨立小橋風滿袖,平林新月人歸后”,不禁驚訝地發現,《斷章》中的立橋眺望、月色透窗兩幅圖畫的意境,與馮詞的“獨立小橋風滿袖 , 平林新月人歸后”之間,有著多么神似的聯系??!但?nbsp;, 卞之琳畢竟是現代詩人,他的創造性吸收與轉化達到了不露痕跡的程度 。我們不能簡單地判斷《斷章》即是馮延巳《蝶戀花》中兩句詩的現代口語的“稀釋”,正如不能簡單地認為戴望舒的《雨巷》就是李璟的“丁香空結雨中愁”的現代口語的“稀釋”一樣 。馮詞《蝶戀花》寫別情愁緒,沒有更幽深的含義,《斷章》拓展成意境相聯的兩幅圖 , 畫中的人物、橋頭、樓上、風景、明月、以及想象中的夢境,不僅比原來兩句詞顯得豐富多姿,且都在這些景物的狀寫之外寄托一種深刻的哲理思考,自然景物與人物主體的構圖,造成了一種象征暗示境界 。每句詩或每個意象都是在整體的組織中才起到了象征作用 , 甚至“斷章”這個題目本身都蘊有似斷似聯的相對性內涵 。這種幽深的思考與追求,是現代詩人所特有的 。其次,馮詞“獨立小橋風滿袖,平林新月人歸后” , 還是以寫情為主,友人別后(“平林新月”之時),一種無法排遣的憂愁含于詩句之中,而卞之琳的《斷章》則以傳智為主,詩人已將感情“淘洗”與“升華”結晶為詩的經驗,雖然是抒情詩,卻表現了極大的情感的“克制”,淡化了個人的感情色彩,增添了詩的智性化傾向 。詩并不去說明哲學觀念,《斷章》卻于常見的圖景中暗示了大的哲學 。它包蘊了詩人對宇宙人生整體性思考的哲學命題,而“獨立小橋風滿袖 , 平林新月人歸后”,精致、優美,卻陷入了個人窄小的感情天地 , 不能與《斷章》的意境與思想層次相比擬 。第三,由于詩人“淘洗”了個人感情 , 即實踐詩的“非個人化”,而增強了詩的普遍性 。如作者說明的,由于“非個人化” , 詩中的“你”可以代表或換成“我”或“他”(她),就與讀者更為親切,因為用了“你”,又使讀者有一定的欣賞距離,詩人于是跳出了藝術境界的小我,詩本身的思想境界也具有了更大的開放性,為讀者美麗的想象留下了更開闊的創造空間 。一旦讀懂了《斷章》 , 哪一個富于想象的讀者不會在自己的精神空間升起一座“靈魂的海市蜃樓”呢?(孫玉石文,見《中國現代詩導讀》)
擴展
請問還有其他的嗎 , 謝謝

著名現代詩歌作家有誰?1、艾青
艾青(1910年3月27日-1996年5月5日),原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等 。出生于浙江金華,現當代文學家、詩人 。
1928年中學畢業后考入國立杭州西湖藝術院 。1933年第一次用筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》 。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟,從事革命文藝活動 。
1935年,出版了第一本詩集《大堰河》 。1957年被錯劃為右派 。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動,創作中斷了二十余年 。1979年平反后,任中國作家協會副主席、國際筆會中心副會長等職 。1985年獲法國文學藝術最高勛章 。
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參考資料來源:百度百科-艾青