現代散文詩_歌唱祖國的散文詩(現代)

現代散文詩詩人都有哪些1、徐志摩
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江嘉興海寧硤石人 , 現代詩人、散文家 。原名章垿[xù],字槱[yǒu]森,留學英國時改名志摩 。曾經用過的筆名有南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等 。新月派代表詩人,新月詩社成員 。

現代散文詩_歌唱祖國的散文詩(現代)

文章插圖
參考資料:百度百科-現代詩人描寫四季的現代散文詩《季候》 
作者:邵洵美
初見你時你給我你的心,里面是一個春天的早晨 。
再見你時你給我你的話,說不出的是熾烈的火夏 。
三次見你你給我你的手,里面藏著個葉落的深秋 。
最后見你是我做的短夢,夢里有你還有一群冬風 。
《季候》是現代詩人邵洵美于1931年創作的一首現代詩歌 。詩中以春夏秋冬四個季節隱喻“你”對“我”的情感變化,以及“我”的不同感受,非常典型地表現了“希望——追求——失望——傷感”的情感過程 。全詩音韻和諧,構思精巧,內涵雋永而又寫得玲瓏剔透 。
現代散文詩_歌唱祖國的散文詩(現代)

文章插圖
【現代散文詩_歌唱祖國的散文詩(現代)】擴展資料
這首詩形式上是兩行體,每行字數完全相等,顯得非常嚴謹,這與全詩表現的惆悵心緒是吻合的 。但這種惆悵的心緒并非是沉滯凝固的,而是飄逸的,逐漸顯現的,詩人以意象的隱喻和韻律的變化來體現這一點 。
詩的意象很有特色,全詩以春夏秋冬的溫差來隱喻戀人之間感情起落變化 , 幅度相當大,但詩人寫來卻很有層次 , 從朦朧到熾熱,到惆悵,最后是失望,非常含蓄而又準確地描畫出戀人之間感情波動的發展軌跡 。
詩在韻律安排上也頗具匠心,詩的韻腳兩行一換 , 這多變的節奏正暗示了感情的波動;詩中從初見、再見到三見、最后一見,層層推進的時序與“我”從熱到冷的心理感受正好是一個鮮明的對比,形成了感情上的漣漪,層層蕩漾開去,蘊藉著豐富的詩意 。
參考資料來源:百度百科-季候尋現代唯美散文詩一、第十首,余光中的《等你, 在雨中》:
等你, 在雨中, 在造虹的雨中
蟬聲沉落, 蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰, 在雨中
你來不來都一樣, 竟感覺
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏, 隔著這樣的細雨
永恒, 剎那, 剎那, 永恒
等你, 在時間之外在時間之內,
等你, 在剎那, 在永恒
如果你的手在我的手里, 此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔, 我會說, 小情人
諾, 這只手應該采蓮, 在吳宮
這只手應該
搖一柄桂漿, 在木蘭舟中
一顆星懸在科學館的飛檐
耳墜子一般的懸著
瑞士表說都七點了 忽然你走來
步雨后的紅蓮, 翩翩, 你走來
像一首小令
從一則愛情的典故里你走來
從姜白石的詞里, 有韻地, 你走來
看過好多關于這首詩的評論 , 印象最深的是一篇關于科學館和瑞士表那闋如何精彩的文字,說是古典與現代結合云云 , 不過 , 個人認為,這兩個意象的出現也許就是這首詩唯一的敗筆 , 西裝和瓜皮帽的搭配讓人看著怎么也不舒服 。
二、第九首  , 林徽音的《笑》:
笑的是她的眼睛 , 口唇,
和唇邊渾圓的漩渦 。
艷麗如同露珠,
朵朵的笑向
貝齒的閃光里躲 。
那是笑——神的笑,美的笑:
水的映影,風的輕歌 。
笑的是她惺松的鬈發,
散亂的挨著她耳朵 。
輕軟如同花影,
癢癢的甜蜜
涌進了你的心窩 。
那是笑——詩的笑,畫的笑:
云的留痕,浪的柔波 。
據說徐志摩就是因為愛慕這位才女才開始寫詩的,不過,林徽音最后卻選擇了梁思成,后來很多人知道這個名字也是因為這個典故 。我想 , 一個能寫出這樣作品的名字是不需要借助典故來記憶的 。
三、第八首,廢名的《星》:
滿天的星,
顆顆說是永遠的春花 。
東墻上海棠花影 , 
簇簇說是永遠的秋月 。
清晨醒來是冬夜夢中的事了 。
昨夜夜半的星 , 
清潔真如明麗的網,
疏而不失,
春花秋月也都是的 , 
子非魚安知魚 。
馮文柄把他酷愛的老莊融入詩中,作品中到處流淌著思想 。那些所謂的哲理詩和他相比,根本就不在一個檔次 。
四、第七首,卞之琳的《斷章》:
你站在橋上看風景,
看風景人在樓上看你 。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢 。
在所有以斷章為題的作品中,這個是最有名的了 。不過,很多權威評論家的解釋卻是作者本人不能茍同的 。
五、第六首,鄭愁予的《錯誤》:
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來 , 三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
蟄音不響 , 三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人,是個過客……
也許這個錯誤不只是對窗內人說的,對過客來說也一樣,因為窗內人等的并不是他 。鄭愁予的詩很多都值得閱讀,尤其是《情婦》 。
六、第五首,聞一多的《死水》:
這是一溝絕望的死水,
清風吹不起半點漪淪 。
不如多扔些破銅爛鐵,
爽性潑你的剩菜殘羹 。
也許銅的要綠成翡翠 , 
鐵罐上繡出幾瓣桃花;
再讓油膩織一層羅綺,
霉菌給他蒸出些云霞 。
讓死水酵成一溝綠酒,
飄滿了珍珠似的白沫;
小珠們笑聲變成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破 。
那么一溝絕望的死水 , 
也就夸得上幾分鮮明 。
如果青蛙耐不住寂寞 , 
又算死水叫出了歌聲 。
這是一溝絕望的死水,
這里斷不是美的所在 , 
不如讓給丑惡來開墾,
看他造出個什么世界 。
也只有這樣性格的人才能寫出這樣的作品 。
七、第四首,馮至的《蛇》:
我的寂寞是一條長蛇,
冰冷地沒有言語---
姑娘,你萬一夢到它時,
千萬啊,莫要悚懼!
它是我忠誠的侶伴,
心里害著熱烈的鄉思:
它在想著那茂密的草原 , 
---
你頭上的 , 濃郁的烏絲 。
它月光一般輕輕地,
從你那兒潛潛走過;
為我把你的夢境銜了來,
像一只緋紅的花朵 。
馮至被魯迅稱為“中國最為杰出的抒情詩人,也只有他能寫出這樣作品 。他的《南方的夜》也好到讓人無話可說 。
八、第三首,何其芳的《預言》:
這一個心跳的日子終於來臨 。
你夜的嘆息似的漸近的足音
我聽得清不是林葉和夜風的私語,
麋鹿馳過苔徑細碎的蹄聲 。
告訴我 , 用你銀鈴的歌聲告訴我
你是不是預言中的年輕的神?
你一定來自溫郁的南方,
告訴我那兒的月色,那兒的日光,
告訴我春風是怎樣吹開百花 , 
燕子是怎樣癡戀著綠楊 。
我將合眼睡在你如夢的歌聲里 , 
那溫暖我似乎記得,又似乎遺忘 。
請停下,停下你疲倦的奔波,
進來,這兒有虎皮的褥你坐 , 
讓我燒起每一個秋天拾來的落葉,
聽我低低唱起我自己的歌 。
那歌聲將火光一樣沉郁又高揚,
火光一樣將我的一生訴說 。
不要前行,前面是無邊的森林,
古老的樹現著野獸身上的斑文,
半生半死的藤蟒一樣交纏著,
密葉里漏不下一顆星星 。
你將怯怯地不敢放下第二步 , 
當你聽到第一步空寥的回聲 。
一定要走嗎,請等我與你同行,
我的足知道每條平安的路徑,
我可以不停地唱著忘倦的歌,
再給你,再給你手的溫存 。
當夜的濃黑遮斷了我們,
你可以轉眼地望著我的眼睛 。
我激動的歌聲你竟不聽,
你的足竟不為我的顫抖暫停,
像靜穆的微風飄過這黃昏里 , 
消失了,消失了你驕傲的足音……
呵,你終於如預言所說的無語而來
無語而去了嗎,年輕的神?
語言華麗的極限是什么?這個就是 。當然還有他的《夢歌》、《花環》 。
九、第二首,戴望舒的《雨巷》:
撐著油紙?。?獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷,
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘 。
她是有丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁 , 
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在這寂寥的雨巷,
撐著油紙傘
像我一樣,
像我一樣地
默默行著,
冷漠,凄清 , 又惆悵 。
她默默地走近 走近,又投出
太息一般的眼光
她飄過 像夢一般地,
像夢一般地凄婉迷茫 。
像夢中飄過
一枝丁香地,
我身旁飄過這個女郎;
她靜默地遠了,遠了,
到了頹圮的籬墻,
走盡這雨巷 。
在雨的哀曲里,
消了她的顏色,
消了她的芬芳 , 
消散了 , 甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆悵 。
撐著油紙傘 , 獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷,
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘 。
開新詩節律之先河,也是新詩中的第一經典之作 。他的作品,好的很多,有興趣找來看看吧 。
十、第一首,徐志摩的《再別康橋》:
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩 。
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾 。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招?。?
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢 。
尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌 。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋 。
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩 。
我不認為這首詩好過《雨巷》,整體看還有所不如 。但沒有辦法,有兩句的確是妙手偶得之的句子,那兩句不需要我說了吧 。
參考資料:來自baidu知道
散文詩與現代詩有什么區別?1、現代詩是與格律詩相對應的 。它不受格律的限制,詩的節數、行數、字數、音韻等方面都比較自由,但要求有鮮明的節奏 。不過,它的節奏不是表現在固定的音節單位上,而是隨感情的起伏變化體現在口語的自然節奏上,一般不押韻或押大致相近的韻 。
2、散文詩比現代詩更自由些 。它用散文的形式寫出,不分行,不押韻,不要求有鮮明的節奏 。但一般要求篇幅短小,情感濃重,有詩的韻味和意境,有詩的情緒和幻想,有一定的跳躍性,具有詩歌語言的精煉性和音樂美,不能源源本本的有頭有尾的詳盡敘事 , 否則就成了散文了 。
3、美國詩人惠特曼是近代現代詩的創始人 , 對我國的現代詩的發展影響很大 。上個世紀“五四”運動前后,隨著新文學運動的發展,我國現代詩體得到廣泛流傳,占了新詩的主導地位 。郭沫若、艾青、戴望舒、臧克家等詩人是現代詩的優秀代表 。
4、現代詩要求有鮮明的節奏,即隨著感情的起伏變化而體現出來的鮮明的自然節奏,自由地押韻 。但散文詩則不這樣,不要求有鮮明的節奏,完全是散文式說明性敘述性語言,有的用象征,有的用隱喻 , 語言凝煉,詩味濃郁,寓意深遠 。
現代散文詩_歌唱祖國的散文詩(現代)

文章插圖
擴展資料:
散文詩
散文詩是一種現代文體,兼有詩與散文特點的一種現代抒情文學體裁 。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點 。散文詩一般表現作者基于社會和人生背景的小感觸 , 注意描寫客觀生活觸發下思想情感的波動和片斷 。這些特點 , 決定了它題材上的豐富性﹐也決定了它的形式短小靈活 。
現代詩
現代詩也叫“白話詩”,最早可追源到清末,是詩歌的一種,與古典詩歌相比而言 , 雖都為感于物而作,但一般不拘格式和韻律 ?,F代詩形式自由,意涵豐富,意象經營重于修辭運用,完全突破了古詩“溫柔敦厚 , 哀而不怨”的特點,更加強調自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通 。
參考資料來源:百度百科-現代詩 現代詩歌與散文的區別?或者聯系?1、含義不同
現代詩歌又稱新詩,是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌 。
散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁 ?!吧⑽摹币辉~大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期 。
2、特點不同
現代詩歌是適應時代的要求,以接近群眾的白話語言反映現實生活,表現科學民主的革命內容,以打破舊體詩格律形式束縛為主要標志的新體詩 ?!艾F代詩”名稱,開始使用于1953年—紀弦創立“現代詩社”時確立 。
中國六朝以來,為區別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書) , 統稱“散文” 。后又泛指詩歌以外的所有文學體裁 。隨著時代的發展,散文的概念由廣義向狹義轉變,并受到西方文化的影響 。
現代散文詩_歌唱祖國的散文詩(現代)

文章插圖
擴展資料:
隨著自由體新詩的勃興 , 現代詩歌因不加節制而趨于散漫,便轉而要求便于吟誦的格律化 。新月派(見新月社)的出現順應了這種潮流 。1926年北京《晨報》創辦《詩鐫》,由聞一多﹑徐志摩﹑朱湘﹑饒孟侃﹑劉夢葦﹑于賡虞諸人主辦 。
隨后又創辦《新月》和《詩刊》 。在刊物的發展沿革中培養﹑集合了一批藝術主張相近的詩人,新月派即由此得名 。這是一批立志要為新詩創格的詩人 。其中聞一多的理論最為完整明確,他認為詩應有音樂的美﹑繪畫的美﹑建筑的美 。
他們創造的新詩格律體,不同于自由體的毫無拘束,又不是古典詩詞那種陳舊的模式,而是在自由體新詩基礎上建立起來的沒有統一格律要求的格律詩 。此派詩人的情調風格都接近英國19世紀的浪漫主義詩歌,但反抗精神甚為微弱 。
參考資料來源:百度百科-散文散文詩是不是現代詩?散文詩是現代詩的一個品種 。散文詩首先是詩,具有詩的本質特征 , 利用形象思維,表達思想感情 。
歌唱祖國的散文詩(現代)1、祖國啊我親愛的祖國
作者:舒婷
我是你河邊上破舊的老水車 , 
數百年來紡著疲憊的歌 。
我是你額上熏黑的礦燈,
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 。
我是干癟的稻穗;是失修的路基 。
是淤灘上的駁船,
把纖繩深深,
勒進你的肩膊 。
—— 祖國?。?
我是貧困,
我是悲哀,
我是你祖祖輩輩 , 
痛苦的希望啊 。
是“飛天”袖間,
千百年來未落到地面的花朵.
—— 祖國啊,
我是你簇新的理想,
剛從神話的蛛網里掙脫,
我是你雪被下古蓮的胚芽,
我是你掛著眼淚的笑窩,
我是新刷出的雪白的起跑線 , 
是緋紅的黎明,
正在噴薄 。
—— 祖國?。?
我是你十億分之一,
是你九百六十萬平方的總和,
你以傷痕累累的乳房,
喂養了 , 
迷惘的我,深思的我,沸騰的我 。
那就從我的血肉之軀上,
去取得,
你的富饒,你的榮光,你的自由 。
—— 祖國?。?
我親愛的祖國 。
現代散文詩_歌唱祖國的散文詩(現代)

文章插圖
2、祖國,或以夢為馬
作者:海子
我要做遠方的忠誠的兒子,
和物質的短暫情人 。
和所有以夢為馬的詩人一樣 , 
我不得不和烈士和小丑走在同一道,
路上 。
萬人都要將火熄滅,我一人獨將此,
火高高舉起,
此火為大,開花落英于神圣的祖國 。
和所有以夢為馬的詩人一樣,
我借此火得度一生的茫茫黑夜,
此火為大,祖國的語言和亂石投筑,
的梁山城寨 。
以夢為上的敦煌————那七月也會寒冷,
的骨骼,
如雪白的柴和堅硬的條條白雪 , 橫 , 
放在眾神之山,
和所有以夢為馬的詩人一樣,
我投入此火,這三者是囚禁我的燈盞 , 
吐出光輝 。
萬人都要從我刀口走過,去建筑祖國,
的語言 。
我甘愿一切從頭開始,
和所以以夢為馬的詩人一樣,
我也愿將牢底坐穿 。
眾神創造物中只有我最易朽,帶著不,
可抗拒的死亡的速度 。
只有糧食是我珍愛,我將她緊緊抱?。?
抱住她在故鄉生兒育女 。
和所有以夢為馬的詩人一樣,
我也愿將自己埋葬在四周高高的山上,
守望平靜的家園,
面對大河我無限慚愧 , 
我年華虛度 , 空有一身疲倦 。
和所有以夢為馬的詩人一樣,
歲月易逝,一滴不剩,水滴中有一匹,
馬兒一命歸天 。
千年后如若我再生于祖國的河岸 , 
千年后我再次擁有中國的稻田,
和周天子的雪山,天馬踢踏 。
我選擇永恒的事業,
我的事業 , 就是要成為太陽的一生 。
他從古至今——“日”——他無比輝煌,
無比光明 。
和所有以夢為馬的詩人一樣 , 
最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽,
太陽是我的名字,
太陽是我的一生 , 
太陽的山頂埋葬,詩歌的尸體——
千年王國和我 。
騎著五千年鳳凰和名字叫“馬”的龍 。
————我必將失敗,
但詩歌本身以太陽必將勝利 。
3、有時
作者:顧城
有時祖國只是一個,巨大的鳥巢 。
松疏的北方枝條,把我環繞 。
使我看見太陽,把愛裝滿我的籃子 。
使我喜愛陽光的羽毛,我們在掌心睡著 。
像小鳥那樣,相互做夢,四下是藍空氣 。
秋天 , 黃葉飄飄 。
4、我用殘損的手掌
作者:戴望舒
我用殘損的手掌 , 
摸索這廣大的土地:
這一角已變成灰燼,
那一角只是血和泥;
這一片湖該是我的家鄉,
(春天 , 堤上繁花如錦障,
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳)
我觸到荇藻和水的微涼;
這長白山的雪峰冷到徹骨,
這黃河的水夾泥沙在指間滑出;
江南的水田,你當年新生的禾草,
是那么細,那么軟……現在只有蓬蒿;
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,
盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山 , 
手指沾了血和灰 , 手掌粘了陰暗,
只有那遼遠的一角依然完整,
溫暖 , 明朗,堅固而蓬勃生春 。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫,
像戀人的柔發,嬰孩手中乳 。
我把全部的力量運在手掌 , 貼在上面 , 
寄與愛和一切希望,
因為只有那里是太陽,是春 , 
將驅逐陰暗,帶來蘇生,
因為只有那里我們不像牲口一樣活 , 
螻蟻一樣死……那里,永恒的中國!
5、一句話
作者:聞一多
有一句話說出就是禍,
有一句話能點得著火,
別看五千年沒有說破,
你猜得透火山的緘默?
說不定是突然著了魔 , 
突然青天里一個霹靂
爆一聲:
“咱們的中國!”
這話叫我今天怎樣說?
你不信鐵樹開花也可,
那么有一句話你聽著:
等火山忍不住了緘默;
不要發抖,伸舌頭,頓腳,
等到青天里一個霹靂
爆一聲:
“咱們的中國!”