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有關端午節的故事_有關端午節歷史故事

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端午節的故事及傳說
寫出與端午節有關的歷史人物或故事1、紀念偉大詩人屈原
屈原是戰國時代的楚國人，二十二歲時，就已官居左徒，、三板大夫,輔助楚懷王.其時楚懷王受到奸臣的進讒，沒有接受屈原關于聯齊抗秦的主張，被說客張儀騙到秦國軟禁起來，逼他割地獻城，后因憂慮成疾，不久便死于秦國 。
屈原知道后悲憤欲絕，上書請求頃襄王為懷王報仇 。但頃襄王窕寵信奸佞，不思振復，將屈原削職放逐江南，其后楚國被秦國攻陷，亡在旦夕 。屈原救國的愿望破滅了，在極度憂憤悲慟的心境下，于公元前278年(屈原六十二歲時) 農歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江 。
楚國人民聞訊，紛紛劃船去追他，但追至洞庭湖上 ， 已不見屈原的身影 。這便成了每年此日競賽龍舟的起端 。之后，人們每年這個時候，都把米撒入江中以祭祀他.但由于人們祭屈原的米 ， 都讓江上的蛟龍吃掉，故后來人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子 。
此后，歷代沿襲下來 ， 便演變成端午節吃棕子的風俗 。

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擴展資料：
屈原，中國戰國時期楚國詩人、政治家 。出生于楚國丹陽秭歸 。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均 。楚武王熊通之子屈瑕的后代 。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大 。
早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事 。提倡“美政”，主張對內舉賢任能 ， 修明法度，對外力主聯齊抗秦 。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域 。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國 。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“辭賦之祖”“中華詩祖” 。屈原作品的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代 。
其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等 。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，與《詩經》并稱“風騷”，對后世詩歌產生了深遠影響 。
參考資料：百度百科--屈原關于端午節的英文故事Legend has it that after Quyuan's death, people in the State of Chu mourned so much that they flocked to the Miluo River to hang on to him.
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原 。
The fishermen rowed their boats and salvaged him up and down the river.
漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身 。
A fisherman took out rice balls and eggs for Quyuan and threw them into the river.
有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里 。
It is said that if the fish, lobster and crab are satisfied, they will not bite the doctor's body. People followed suit.
說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了 。人們見后紛紛仿效 。
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擴展資料端午節習俗：
1、斗百草  
古時人們到端午節，會結伴去郊外采藥，采藥途中會斗草玩 ， 逐漸形成習俗 。參與游戲的兩人會持草相對站立，雙手各持一草或花莖的兩端 。游戲開始后，二草相勾，雙方各自把草向自己方向拉，誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸 。  
2、收五毒  
端午節時 ， 女孩要在胸前別上“繒子” ， 據說這種用彩色絲線縫制、樣子跟粽子類似的布藝可以驅邪避惡 。男孩則在頸上掛一個葫蘆，里面收進“五毒”圖案 ， 意思是“收”了五毒 。  
3、貼葫蘆花  
因為葫蘆是“福祿”的諧音 。古時人們會用紅色毛邊紙剪成葫蘆，里面包括“五毒”圖案，稱為“葫蘆花” ， 五月一日貼出，五月五日午時摘下扔掉，稱為“扔災” 。端午節的傳說故事民俗二三事

關于端午節的神話或故事400字端午節的故事：
端午節源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來 。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：飛龍在天 。
端午日龍星既得中又得正，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚 。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵、
在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富 。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大傳統禮俗在中國自古傳承，至今不輟 。
有關端午節的故事_有關端午節歷史故事

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擴展資料：
端午節的習俗：
1、賽龍舟：
賽龍舟是端午節的主要習俗 。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救 。
他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡 。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之 。借劃龍舟驅散江中之魚 ， 以免魚吃掉屈原的身體 。競渡之習 ， 盛行于吳、越、楚 。 
2、端午食粽：
端午節吃粽子 ， 這是中國人民的又一傳統習俗 。粽子，又叫角黍、筒粽 。其由來已久，花樣繁多，據記載 ， 早在春秋時期，用菰葉包黍米成牛角狀，稱角黍 。
用竹筒裝米密封烤熟，稱筒粽，東漢末年以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟成為廣東堿水粽 。
3、佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾 。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢 ， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛 。
參考資料來源：百度百科—端午節有關端午節的故事民俗二三事

有關端午節歷史故事【有關端午節的故事_有關端午節歷史故事】1.紀念偉大詩人屈原
屈原是戰國時代的楚國人，二十二歲時，就已官居左徒、三板大夫，輔助楚懷王 。其時楚懷王受到奸臣的進讒，沒有接受屈原關于聯齊抗秦的主張，被說客張儀騙到秦國軟禁起來，逼他割地獻城，后因憂慮成疾，不久便死于秦國 。
屈原知道后悲憤欲絕，上書請求頃襄王為懷王報仇 。但頃襄王窕寵信奸佞，不思振復 ， 將屈原削職放逐江南，其后楚國被秦國攻陷，亡在旦夕 。屈原救國的愿望破滅了，在極度憂憤悲慟的心境下，于公元前278年(屈原六十二歲時) 農歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江 。
楚國人民聞訊，紛紛劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見屈原的身影 。這便成了每年此日競賽龍舟的起端 。之后，人們每年這個時候，都把米撒入江中以祭祀他 。但由于人們祭屈原的米，都讓江上的蛟龍吃掉，故后來人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子 。此后，歷代沿襲下來 ， 便演變成端午節吃棕子的風俗 。
2.伍子胥的忌辰
伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城 。當時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇 。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗 ， 越王勾踐請和，夫差許之 。伍子胥建議，應徹底消滅越國 ， 夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死 。伍子胥本為忠良，視死如歸 ， 在死前對鄰舍人說：“我死后 ， 將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳 。”便自刎而死 ， 夫差聞言大怒，令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江 ， 因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日 。
3.紀念東漢孝女曹娥救父投江而死
曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭 。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸 。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子作辭頌揚 。孝女曹娥之墓 ， 在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書 。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江 。
4.紀念現代革命女詩人秋瑾
秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡 ， 乃與詩人節合并舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節 。秋瑾字睿卿競雄 ， 號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦 ， 且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱 。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義 ， 開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義 。