對諸葛亮的評價_對諸葛亮的評價

對諸葛亮的簡短評價千古以來,諸葛亮深受人們的愛戴,身上有著無數美麗的光環“未出茅廬,先定三分天下”毫無疑問 , 這是諸葛亮才華的側面概括 , 集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮 , 被善于招攬人才的劉備重用,蜀國在諸葛亮全力以赴下,終成就了大業諸葛亮遇事鎮定自若,深謀遠慮 。在“空城計”中,智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫,從容布置,從而使對方退兵,西城得以轉危為安 。諸葛亮神機妙算 , 料事如神,在“草船借箭”中 , 妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮,而諸葛亮將計就計,趁大霧天扎草人攻打曹營,從而借來十萬只箭,為赤壁之戰準備了足夠的箭只,也保全了自己 。諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝,為了求得南方的長治久安,聽從馬謖的建議,采用“攻心為上”的計謀,在與孟獲的戰斗中七擒七縱,最后使孟獲心悅誠服的歸順了劉備,成為了蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒
歷史上各種名人對諸葛亮的評價??1、(清)康熙帝:“諸葛亮云:“鞠躬盡瘁,死而后已 ?!睘槿顺颊撸┲T葛亮能如此耳 ?!?br /> 釋義:康熙帝評價:諸葛亮說“鞠躬盡瘁,死而后已 ?!蹦苷嬲龅降某甲?,只有諸葛亮 。
2、(三國)劉備:孤之有孔明,猶魚之有水也 。
釋義:劉備評價:我有了孔明,就像魚有了水一般 。
3、(晉)司馬炎:善哉,使我得此人以自輔,豈有今日之勞乎!
釋義:晉武帝司馬炎評價:哎,如果我有諸葛亮的幫助,怎么會有今天的辛苦!

對諸葛亮的評價_對諸葛亮的評價

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4、(清)乾隆帝:諸葛孔明為三代以下第一流人物,約其生平,亦曰公忠二字而已 。公故無我,忠故無私,無我無私,然后志氣清明而經綸中理 。
釋義:乾隆帝評價:諸葛孔明是夏,商,周以來第一流的人物,看他的生平,可以說是公和忠,公就是心無旁騖 , 忠就是沒有私心,鞠躬盡瘁 , 高風亮節,治理國家的抱負和才能切合事理 。
5、(北宋)蘇軾:密如神鬼,疾如風雷 。進不可當,退不可追 。晝不可攻,夜不可襲 。多不可敵,少不可欺 。前后應會,左右指揮 。移五行之性,變四時之令 。人也?神也?仙也?吾不知之,真臥龍也!
釋義:蘇軾評價:諸葛亮的指揮神出鬼沒,部隊行動迅速,進攻不能抵擋,撤退不能去追擊,白天不能攻擊 , 夜晚不能偷襲,就算兵力多對諸葛亮也無勝算,就算諸葛亮兵力少也占不到便宜,前后呼應,左右掩護,行軍有乾坤的奧妙,變陣有四時的變化,是人?是神?是仙?我不知道,諸葛亮是真正的臥龍?。?
參考資料:百度百科——諸葛亮對諸葛亮的評價 要全面軍事上的成就
1.諸葛亮勤于思考,注重革新軍械、裝具 。研制了一發十矢連弩和適應山區運輸的木牛流馬等作戰工具 。并改進鋼刀,增強了蜀軍戰斗力 。好兵法,推演陣法作“八陣圖”,為后世傳揚 。
2.在治軍方面 , 諸葛亮重視部隊的節制和訓練 , 主張以法治軍 , 講究為將之道 。
3.作戰時 , 諸葛亮用兵力主審時度勢,謹慎從事;每戰力求速決;重視后勤,常年派官兵千余整修都江堰,確保軍糧生產;每次退卻時都十分慎重,采取在山地設伏等手段 , 以掌握主動,保證安全 。
4.戰略上,諸葛亮未出世便知天下三分,他在《隆中對》對當時形式的分析可謂高瞻遠矚;而且善觀大勢,始終堅持聯吳抗曹,致蜀漢得與魏、吳鼎立 。
不足之處
1.用人上的失誤 。首先是讓關羽鎮守荊州,關羽性格高傲,剛而自矜,有勇無謀 。關羽失荊州,使諸葛亮在《隆中對》中兩路出兵北伐的設想變空,并使蜀國在今后的戰爭中始終處于背動地位 。其次是用馬謖守街亭 , 馬謖自幼熟讀兵法 , 好論軍計 , 甚為諸葛亮所器重 。但劉備覺得馬謖言過其實 , 臨終時曾對諸葛亮說:“馬謖言過其實 , 不可大用,君其察之?”諸葛亮卻不以為然,還經常同他談論兵法,有時通宵達旦 。喪失街亭 , 使諸葛亮的主力側翼受威脅 , 整個作戰計劃遭到破壞,被迫撤軍 。
2.對于人才的限制 。諸葛亮輔政后,事無巨細,都要親自過問,這看上去很令人欽佩,但無意中卻限制了人才的發展 。經如任免一個縣官的小事 , 諸葛亮也要親自處理;軍中“二十罰已上皆自省覽” 。結果諸葛亮死后,蜀國人才青黃不接 , 造成“蜀中無大將,廖化當先鋒”的局面 。
3.用兵上的失誤 ?!爸T葛一生唯謹慎”,用兵謹慎,這是諸葛亮的優點,也是他的缺點 。用兵應以慎為主,以奇為輔 。奇正并用,并能建大功 。時魏延曾提出自率萬人,偷襲潼關,諸葛亮認為此舉草率 , 未同意 。后鄧艾滅蜀,正是用偷襲之策 。司馬懿在給其弟司馬孚來的信中說:“亮志大而不見機 , 多謀而少決,好兵而無權 , 雖提卒十萬 , 已墮吾畫中 , 破之必矣”(《晉書·宣帝紀》) 。此話雖有夸大,但也反映了一定的事實 。
后人特別推崇諸葛亮的運籌帷幄,神機妙算,將其視為智慧化身 。小說《三國演義》更是將其神化,其情節更是廣布人口 。其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,已成為中華民族的寶貴財富 。
陳壽在《三國志·諸葛亮傳》中,對其評價如下:諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞 , 惡無纖而不貶;庶事精練 , 物理其本,循名責實,虛偽不齒;終于邦域之內 , 咸畏而愛之 , 刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也 。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣 。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森 。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音 。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心 。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟 。
滿江紅 辛棄疾
笳鼓歸來,舉鞭問、何如諸葛 。人道是、匆匆五月,渡瀘深入 。白羽風生貔虎噪 , 青溪路斷猩鼯泣 。早紅塵、一騎落平岡,捷書急 。
三萬卷,龍韜客 。渾未得,文章力 。把詩書馬上,笑驅鋒鏑 。金印明年如斗大 , 貂蟬卻自兜鍪出 。待刻公、勛業到□云 , 浯溪石 。
關于人們對諸葛亮的評價孫中山:諸葛亮很有才能,所以在西蜀能夠成立很好的政府,并且能夠六出祁山去北伐,和吳魏鼎足而三 。
毛澤東:其始誤于隆中對 , 千里之遙而二分兵力 。其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力,安得不敗 。 
錢穆:有一諸葛,已可使三國照耀后世 , 一如兩漢
乾隆帝:諸葛孔明為三代以下第一流人物 , 約其生平,亦曰公忠二字而已 。公故無我,忠故無私,無我無私,然后志氣清明而經綸中理 。
洪邁:諸葛孔明千載人,其用兵行師 , 皆本于仁義節制 , 自三代以降 , 未之有也 。
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擴展資料:
諸葛亮(181年-234年10月8日 ),字孔明,號臥龍,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀國丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家 。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等 。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發 。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已” , 是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物 。
諸葛亮在蜀漢上層創造了一個廉政奉公的政治氛圍 , 蜀國官員以諸葛亮為榜樣,為官節儉,力戒奢華,造就了整整一個廉政時代 。
諸葛亮所處的時代,正是中國書法藝術趨向成熟的時代 。諸葛亮喜愛書法,在青少年時代就進行過刻苦的訓練 , 能寫多種字體,篆書、八分、草書都寫得很出色 。
參考資料:百度百科-諸葛亮對諸葛亮的評價200字諸葛亮為報答劉備的“知遇之恩”,殫精竭慮,輔佐劉備興復漢室,鞠躬盡瘁 , 死而后己 。他不貪權勢,不謀私利,嚴于律己,知人善任 , 謙恭待人,治蜀有方,勤政為民,高風亮節 。他提出了“跨荊、益”,“西和諸戎”、“南撫夷越”、“外結好孫權”、“內修政理”、“抗拒曹操”的治國方略 。他儒法并用,以法治國 , 執法必嚴,賞罰分明;他重用人才,任人以賢;他審時度勢,不斷的調整內政外交政策,建立廣泛的統一戰線;他重視農業,打擊豪強,安撫流亡 , 輕徭薄賦,發展經濟;他親率大軍采取靈活機動的戰術,革新武器裝備 , 全力北伐 。他的一生充滿了智慧,他也成為智慧的化身 。
陸游對諸葛亮的評價?陸游對諸葛亮的評價見于其七言律詩《書憤》,詩作全文如下: