古人孝敬長輩的故事_古今中外孝敬長輩的故事。

古人孝敬父母的故事1、打虎救父
晉朝時,有一位叫楊香(今河南沁陽人)的孝子,十四歲的時候就經常跟著父親去田里收割莊稼 。有一天,突然一只老虎把他的父親銜去 。當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親 , 
于是不顧自身的危險 , 立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走 。他的父親也就脫離虎口,保全了性命 。有詩頌曰:
深山逢白額,努力搏腥風;
父子俱無恙,脫身虎口中 。
2、彩衣養親
唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養其父母 。故人們叫他楊乞 。他所討食物,都帶回家中奉獻雙親 。父母沒有嘗過,他雖然饑餓也不敢先嘗 。如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂 。
有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養親 。楊乞答道:“父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時奉侍他們 ?!甭牭娜烁械剿媸莻€孝子 。后來父母去世了 , 他又乞討棺木安葬 。每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭 。有詩贊曰
乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學嬌姿;
娛親精彩引歡笑,滿室春風不斷吹 。

古人孝敬長輩的故事_古今中外孝敬長輩的故事。

文章插圖
擴展資料:
《二十四孝故事》是中國元朝成書的一本宣揚傳統儒家孝道的蒙養讀物,其中選輯了為封建王朝所稱頌的自上古至宋代的24個孝男孝女的事跡,敘之以文 , 詠之以詩,繪之以圖,目的在于“用訓童蒙”即培養兒童的封建孝德,并在民間廣泛流傳 。在舊社會,可以說是家喻戶曉,人人皆知 。
歷史上傳承下來的《二十四孝故事》,必須要運用歷史唯物主義的觀點進行辨證的歷史的分析 。其中確實有值得繼承和弘揚的內容,但也有糟粕 。值得繼承和弘揚的是——對父母的敬愛和關心、發自內心的事奉父母的精神 。
在《二十四孝故事》中,幾乎都具有這種精神,這種精神具有它永恒的價值 , 這就是《二十四孝故事》的核心與精華所在 。我們讀《二十四孝故事》,當以同情之心去了解古人 。他們也許并非看重形式,讓后人件件照辦,而是想通過這些故事,告訴我們人世界還有“孝”之一字!
參考資料來源:百度百科-二十四孝圖關于古人孝敬長輩的故事01 孝感動天
舜, 傳說中的遠古帝王,五帝之一 , 姓姚,名重華,號有虞氏 , 史稱虞舜 。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時 , 瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫 。事后舜毫不嫉恨 , 仍對父親恭順,對弟弟慈愛 。他的孝行感動了天帝 。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草 。帝堯聽說舜非常孝順 , 有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人 。舜登天子位后,去看望父親 , 仍然恭恭敬敬 , 并封象為諸侯 。
02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒 , 
漢高祖第三子,為薄太后所生 。高后八年(前180)即帝位 。他以仁孝之名 , 聞于天下,侍奉母親從不懈怠 。母親臥病三年 , 他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用 。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定 , 人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治” 。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子 , 世稱“曾子”,以孝著稱 。少年時家貧,常入山打柴 。一天 , 家里來了客人,母親不知所措 , 就用牙咬自己的手指 。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故 。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來 ?!痹鴧⒂谑墙右娍腿?nbsp;, 以禮相待 。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為“宗圣” 。
04 百里負米
仲由,
字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子 , 性格直率勇敢,十分孝順 。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親 。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多 。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜 , 為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力 , 死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)
05 蘆衣順母
閔損,
字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱 ??鬃釉潛P他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進》) 。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子 。繼母經常虐待他 , 冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣” 。一天,父親出門 , 閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待 。父親返回家,要休逐后妻 。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍 ?!备赣H十分感動,就依了他 。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人 。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治 。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中 , 擠取鹿乳 , 供奉雙親 。一次取乳時 , 看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出 , 將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山
07 戲彩娛親
老萊子,
春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓 。他孝順父母 , 盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老 , 常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷 。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑 。
08 賣身葬父
董永,
相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北) 。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用 。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦 。女子以一月時間織成三百匹錦緞 , 為董永抵債贖身,返家途中 , 行至槐蔭 , 女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債 。言畢凌空而去 。因此,槐蔭改名為孝感 。
09 刻木事親
丁蘭,
相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠 。久之 , 其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出 。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情 , 遂將妻子休棄
10 行傭供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順 。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他 。后來,他遷居江蘇下邳 , 做雇工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐 。明帝時被推舉為孝廉 , 章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將 。
11 懷橘遺親
陸績 , 
三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家 。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子 。臨行時 , 橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗 ?!痹g見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇 。陸績成年后,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》 , 注《易經》,撰寫《太玄經注》 。
12 埋兒奉母
郭巨,
晉代隆慮(今河南林縣)人 , 一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實 。父親死后,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟 , 自己獨取母親供養 , 對母極孝 。后家境逐漸貧困 , 妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子 , 必然影響供養母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親 ?!碑斔麄兺诳訒r,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪” 。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養孩子 。
古代孝敬父母的故事 。1、臥冰求鯉
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不養他,常在其父面前數說王祥的是非 。他因而失去父親之疼愛 , 總是讓他打掃牛棚 。父母生病,他忙著照顧父母,連衣帶都來不及解 。
一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上 , 忽然間冰化開,從裂縫處躍出兩條鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母 。
繼母又想吃烤黃雀 , 但是黃雀很難抓,在王祥擔心之時,忽然有數十只黃雀飛進他捕鳥的網中,他大喜,旋即又用來供奉繼母 。他的舉動,在十里鄉村傳為佳話 。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子 。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上 , 留得臥冰模 。
2、子路負米
仲由是周朝春秋時候魯國人,字子路 。非常孝敬父母 。他從小家境貧寒,非常節儉 。經常吃一般的野菜,吃得很不好 。仲由覺得自己吃野菜沒關系,但怕父母營養不夠 , 身體不好,很是擔心 。
家里沒有米,為了讓父母吃到米,他必須要走到百里之外才能買到米 , 再背著米趕回家里,奉養雙親 。百里之外是非常遠的路程,也許現在有人也可以做到一次,兩次 。可是一年四季經常如此,就極其不易 。然而仲由卻甘之如飴 。為了能讓父母吃到米,不論寒風烈日,都不辭辛勞地跑到百里之外買米,再背回家 。
冬天,冰天雪地,天氣非常寒冷,仲由頂著鵝毛大雪,踏著河面上的冰,一步一滑的往前走,腳被凍僵了 。抱著米袋的雙手實在凍得不行,便停下來,放在嘴邊暖暖,然后繼續趕路 。
夏天,烈日炎炎,汗流浹背,仲由都不停下來歇息一會 , 只為了能早點回家給父母做可口的飯菜;遇到大雨時 , 仲由就把米袋藏在自己的衣服里,寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋;刮風就更不在話下 。
如此的艱辛,持之以恒,實在是不容易 。
后來仲由的父母雙雙過世,他南下到了楚國 。楚王聘他當官,給他很優厚的待遇 。一出門就有上百輛的馬車跟隨,每年給的俸祿非常多 。所吃的飯菜很豐盛,每天山珍海味不斷 。過著富足的生活 。
但他并沒有因為物質條件好而感到歡喜 , 反而時常的感嘆 。因為他的父母已經不在了 。他是多么希望父母能在世和他一起過好生活;可是父母已經不在了,即使他想再負米百里之外奉養雙親,都永遠不可能了 。
【古人孝敬長輩的故事_古今中外孝敬長輩的故事?!?/strong>
古人孝敬長輩的故事_古今中外孝敬長輩的故事。

文章插圖
3、黃香溫席
漢朝的時候,有一個叫黃香的人,是江夏(今湖北境內)人 。年紀才九歲的時候,就已經懂得孝順長輩的道理 。每當炎炎的夏日到來時,(黃香)就用扇子對著父母的帳子扇風,讓枕頭和席子更清涼爽快 , 并使蚊蟲遠遠地避開(黃香雙親的帳子),讓父母可以更舒服的睡覺 。
到了寒冷的冬天,(黃香)就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,好讓父母睡起來時覺得暖和 。因此,黃香的事跡流傳到了京城,號稱“天下無雙,江夏黃香” 。
4、鹿乳奉親
周郯子,品性至孝 。剡子父母年老,且雙目都患有眼疾,父母需要鹿的乳汁洗眼 。郯子就披上鹿皮 , 前往深山里去 , 偽裝在群鹿中間,于是取鹿乳來供養雙親 。打獵者看見他 , 以為是鹿便想射他 。剡子便將實情告訴他 , 才得幸免 。
有詩說:父母親老人想吃鹿乳,剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳 。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂(jǐ)鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出 , 將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山 。
5、嚙指痛心
曾參侍奉母親極其孝順 。曾參入山打柴,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指 。曾參忽然覺得心疼,背起柴迅速返回家中,跪著問緣故 。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指讓你知道 。”古人孝敬父母的故事有哪些古代孝敬父母的故事最著名的莫過于中國古代的二十四孝 。
一、涌泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻 。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水 。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃 。一次因風大 , 龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門 。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆 。其后 , 婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回 。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水 , 口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出 。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了 。
二、聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能 。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐 , 表示永不作晉臣 。其母在世時怕雷 , 死后埋葬在山林中 。每當風雨天氣,聽到雷聲 , 他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:"裒兒在這里 , 母親不要害怕 。"他教書時 , 每當讀到《蓼莪》篇 , 就常常淚流滿面 , 思念父母 。
三、乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使 , 人稱"山南" 。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高 , 牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康 。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:"我無以報答新婦之恩 , 但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她 。"后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人 。
四、臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛 。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍 , 他解開衣服臥在冰上 , 冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚 。繼母食后,果然病愈 。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉 。
五、恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人 , 八歲時就懂得孝敬父母 。家里貧窮 , 沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡 。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親 。
六、扼虎救父
楊香,晉朝人 。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危 , 急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉 。猛虎終于放下父親跑掉了 。
七、哭竹生筍
孟宗 , 三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯 。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣 。少頃 , 他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍 。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈 。后來他官至司空 。
八、嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令 。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉 ?;氐郊抑?,知父親已病重兩日 。醫生囑咐說:"要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道 , 味苦就好 。" 黔婁于是就去嘗父親的糞便 , 發現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死 。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年 。
九、棄官尋母
朱壽昌 , 宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通 。神宗時,朱壽昌在朝做官 , 曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發誓不見母親永不返回 。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟 , 母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了 。
十、滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家 。雖身居高位 , 侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶) , 沒有一天忘記兒子應盡的職責。
十一、拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人 , 少年喪父,事母甚孝 。當時正值王莽之亂 , 又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑 。一天,巧遇赤眉軍 , 義軍士兵厲聲問道:"為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?"蔡順回答說:"黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃 。" 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親 , 以示敬意 。
十二、扇枕溫衾
黃香 , 東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝 ??嵯臅r為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥 。少年時即博通經典 , 文采飛揚,京師廣泛流傳"天下無雙 , 江夏黃童" 。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民 。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等 。
十三、埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實 。父親死后,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝 。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子 , 必然影響供養母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子 , 節省些糧食供養母親,當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書"天賜郭巨,官不得?。?民不得奪" 。夫妻得到黃金 , 回家孝敬母親,并得以兼養孩子 。
十四、懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家 。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術 , 袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子 。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:"陸郎來我家作客 , 走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?"陸績回答說:"母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗 。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇 。陸績成年后,博學多識 , 通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》 , 撰寫《太玄經注》 。
十五、行傭供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順 。戰亂中 , 江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他 。后來 , 他遷居江蘇下邳,做雇工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐 。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將 。
十六、刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩 , 于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議 , 每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠 。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出 。丁蘭回家見木像眼中垂淚 , 問知實情,遂將妻子休棄 。
十七、賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母 , 因避兵亂遷居安陸(今屬湖北) 。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用 。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦 。女子以一月時間織成三百匹錦緞 , 為董永抵債贖身 , 返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債 。言畢凌空而去 。因此,槐蔭改名為孝感 。
十八、戲彩娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓 。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷 。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑 。
十九、鹿乳奉親
郯子,春秋時期人 。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治 。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親 。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈 , 護送他出山 。
二十、蘆衣順母
閔損 , 字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱 ??鬃釉潛P他說:"孝哉,閔子騫!"(《論語·先進》) 。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子 。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的"棉衣" 。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打 , 蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待 。父親返回家,要休逐后妻 。閔損跪求父親饒恕繼母,說:"留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍 。"父親十分感動,就依了他 。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子 。
二十一、百里負米
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢 , 十分孝順 。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親 。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多 。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席 , 他常常懷念雙親,慨嘆說:"即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?"孔子贊揚說:"你侍奉父母 , 可以說是生時盡力,死后思念哪!"(《孔子家語·致思》)
二十二、嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人 , 孔子的得意****,世稱"曾子",以孝著稱 。少年時家貧,常入山打柴 。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指 。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故 。母親說:"有客人忽然到來,我咬手指盼你回來 。"曾參于是接見客人,以禮相待 。曾參學識淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為"宗圣" 。
二十三、親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生 。高后八年(前180)即帝位 。他以仁孝之名,聞于天下 , 侍奉母親從不懈怠 。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用 。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定 , 人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治" 。
二十四、孝感動天
舜 , 傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚 , 名重華,號有虞氏,史稱虞舜 。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象 , 多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫 。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順 , 對弟弟慈愛 。他的孝行感動了天帝 。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草 。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人 。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯 。
我還知道一些古人孝敬長輩的故事 。比如:【黃香溫席】
漢朝時,有一位叫黃香的孩子,是江夏人 。他才九歲時,已懂得了孝敬父母的道理 。每當炎炎夏日的時候,就給父母的蚊帳扇風,讓枕頭和席子清涼爽快,把吸人血的小蟲和蚊子扇開,讓父母好安心睡;到了寒冷的冬天,就用自己的體溫使父母的被子暖和,讓父母睡得舒服 。于是黃香的事跡流傳到了京城 , 號稱“天下無雙,江夏黃香” 。
“香九齡,能溫席 。孝于親 , 所當執 ?!本褪浅鲎赃@個故事 。
【挨杖傷老】
漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正 , 孝敬父母,是一位著名的孝子 。他的母親對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打 。有一天伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣 。他母親覺得奇怪,問道:“往常打你時 , 你都能接受,今天為什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我覺得疼痛,知道母親還有力氣 , 身體健康,但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體衰退 , 體力微弱 。所以傷心禁不住流下了淚水 。并不是疼痛不甘心忍受 ?!闭f明了他非常孝敬母親 。
有詩頌曰:體念母親情至忱,母棰輕重甚關心;一朝知母力衰退 , 頓起心酸淚濕襟 。
答題不易,麻煩點下右上角【滿意】以茲鼓勵,謝謝?。?
《三字經》中講述的古人孝敬長輩的故事是哪一句?香九齡,能溫席 。孝于親 , 所當執 。
說的是在東漢時期,有個小黃香的孩子,九歲的時侯就懂得孝敬父母 。在炎熱的夏日里,他用扇子把父母睡覺的席子扇涼 , 讓父母睡的舒服些 。在寒冷的冬天,他先鉆進父母的被窩里,用自己的身子把被窩暖熱 , 讓父母睡的暖和些 。黃香的孝行,我們后人應該好好的學習并傳呈下去 。
古今中外孝敬長輩的故事 。事例一
子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語:“百善孝為先” 。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的 。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民 。
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼” 。我們不僅要孝敬自己的父母 , 還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任 。
子路 , 春秋末魯國人 。在孔子的弟子中以政事著稱 。尤其以勇敢聞名 。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日 。
有一次 , 年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有 , 怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞 。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子 。
事例二
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁 , 廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫 , 死后追贈刑部侍郎 。包公少年時便以孝而聞名,性直敦厚 。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進士,當時28歲 。先任大理寺評事,后來出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不愿隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母 。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌 。
幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途 。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的 。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那么這個兒子不能扔下父母不管 , 只顧自己去外地做官 。這是違背封建法律規定的 。一般情況下 , 父母為了兒子的前程,都會跟隨去的 ?;蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘巹?。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己 。歷史書上并沒有說明具體原因,可能是父母有?。?無法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職 。
不管情況如何,包公能主動地辭去官職,還是說明他并不是那種迷戀官場的人 。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率 。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私,把包公孝敬父母的事情給忽視了 。
事例三
東漢時的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典范 。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病 。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭 , 以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷 , 表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心 , 早日康復 。
事例四
老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》 , 以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質 。毛澤東接到母親病危的家信,星夜上路,晝夜兼程,他撫摸著母親的棺木放聲慟哭,悲痛之中揮筆寫下《祭母文》:“吾母高風,首推博愛” 。宋慶齡孝心至誠,在母親靈前“飲泣不已” 。陳毅探母 , 執意要給癱瘓在床的母親洗衣服 。李鵬事母至孝,每逢假日,李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物,到母親處請安問好 。
事例五
在全國以實施“跨世紀教育工程”而著稱的上海建平中學,一個13歲少年的題為《媽媽,我就是你的眼睛》的發言 , 使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下 。這位同學9歲時,母親雙目失明,他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務,為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶,他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時!
事例六
“馮玉祥買肉孝父”的故事 。
馮玉祥將軍不僅是個著名的愛國將領,還是個遠近聞名的孝子 。
舊社會當兵是個苦差事 , 當兵的經常發不上軍餉,逢五排十還要打靶 。每到打靶的日子,父親念其年幼身弱,總想方設法給兒子湊幾個小錢,讓他買個燒餅充饑 ??啥碌男∮裣榭吹郊依锶兆悠D難 , 父親又傷了腿 , 正需補補身子 。但如果不要這錢,父親會生氣 。于是他就把父親給的錢一個不花,攢了起來,過些天再把自己平時省下的一點餉錢湊在一起,到肉店買了二斤豬肉,請假回家給父親燒了鍋燜豬肉 。父親見后頓時生疑,便質問這肉的來歷 。馮玉祥深知父親的嚴厲,只好如實道來 。聽后老父親一把拉過懂事的孩子,一句話也說不出,眼淚撲籟籟地掉了下來 。
事例七 
宋代,江南有一孝女名叫張菊花 。七歲那年,母親不幸病逝,父親續娶 。菊花沒有因此而分辨生養之別,對待繼母恭敬 。她的繼母卻居心不良 。一天,其父外出做生意 , 繼母乘機將她賣給人家作婢女 。事有湊巧,菊花的父親在回歸途中,偶遇菊花 。父女相逢,悲喜交加 。當父親問她為何落此地步時,菊花含淚不語 , 生怕連累繼母,在父親擴展下 , 不得已才告之 。父親聽后大吃一驚,當即將菊花贖了回來 。三日后父女回到家 。其父見到后妻 , 十分惱怒,欲將其休掉 。菊花見狀 , 當即下跪為繼母求情,父親終被其孝心感動,方才罷休 。繼母沒有生子 。其父去世后,菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬 。
因此世人有詩頌曰:
一片奉心如石堅,一身被鬻亦依然;
情深跪動恕寬母,純孝并齊閔子騫 。
事例八
挨杖傷老
漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子 。他的母親對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打 。有一天伯愈在挨打時 , 竟然傷心哭泣 。他母親覺得奇怪 , 問道:“往常打你時,你都能接受 , 今天為什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我覺得疼痛 , 知道母親還有力氣,身體健康 , 但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體衰退,體力微弱 。所以傷心禁不住流下了淚水 。并不是疼痛不甘心忍受 ?!闭f明了他非常孝敬母親 。
有詩頌曰:
體念母親情至忱,母棰輕重甚關心;
一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟 。
事例九
負米養親
周朝 , 有個叫仲由的人,字子路 。家里很貧窮,時常在外面采集藜藿等野菜當食物 。而子路為了贍養父母雙親,常常到百里以外的地方背回米來,盡到自己的孝心 。父母去世以后,子路南游到楚國 。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品,給子路加封到擁有百輛車馬的官位 。家中積余下來的糧食達到萬鐘之多 。但是子路仍然不忘父母的勞苦,感嘆說:雖然希望再同以前一樣生活 , 吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親,可惜沒有辦法如愿以償了 。
有詩頌曰:
負米供甘旨,寧辭百里遙;
身榮親已沒 , 猶念舊劬勞 。
事例十
聞雷泣墓
戰國時魏國有一個名叫王裒的人,侍奉他的母親特別孝道 。他母親在世的時候 , 生來就很膽小,懼怕雷聲,王裒經常在打雷的時候,到母親身邊給其壯膽 。母親去世后,王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方 , 一到刮風下雨聽到震耳的雷聲,王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜,并且低聲哭著告訴道:“兒王裒在這里陪著您,母親不要害怕 。”