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遺傳分析揭示古代莫切祭祀中的親緣關系

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遺傳分析揭示古代莫切祭祀中的親緣關系


塞諾拉群島圈地地圖 。來源：美國國家科學院院刊（2024） 。DOI:10.1073/pnas.2416321121
據美國物理學家組織網（Justin Jackson）：哈佛大學領導的研究人員調查了華卡曹維耶霍的一個精英莫切墓葬群，揭示了莫切社會中親屬地位的新細節 。證據集中在大約公元500年的一個家庭的四代人身上，遺傳數據將曹夫人與一個兄弟姐妹、一個祖父母和兩個犧牲的青少年聯系起來 。
公元4世紀至10世紀，莫切文化在秘魯北海岸蓬勃發展，建造了紀念性的土坯寺廟（huacas）和復雜的灌溉網絡 。之前的考古工作假設親屬關系是高地位和政治影響力的一個因素 。
需要基因組證據來驗證莫切精英是否確實與近親埋葬在一起 ， 以及犧牲的受害者是否與主要墓主有直接的生物聯系 。
在《美國國家科學院院刊》發表的“秘魯北海岸莫切精英墓葬的家族關系（約公元500年）：曹夫人及其親屬分析”研究中，研究人員著手證實或拒絕早期的假設 。
對Chicama山谷金字塔狀陵墓結構的檢查顯示，有六個人被埋葬在四個墳墓中 。研究人員從所有六個人的牙齒和骨骼中提取并測序了古代DNA 。放射性碳定年法將其中五具遺骸定在公元500年左右，而一位祖父母的遺骸比其他遺骸早了幾十年，很可能會被重新埋葬以陪伴這群人 。
碳、氮、氧、鉛和鍶的穩定同位素比率確定了飲食模式和地理來源 。
碳同位素分析表明，大多數精英群體成員的飲食嚴重依賴C4植物，如玉米，約占其植物攝入量的70% 。氮同位素比值表明，他們的蛋白質攝入量包括大量的海洋蛋白質，估計在45%到70%之間 。
精英組大多數成員的鍶同位素比值（87Sr/86Sr）與Chicama山谷的當地值一致 。被處死的幼體表現出與當地值不同的不同鍶比率，表明其來源于不同的地理區域 。
鉛同位素比率強化了這一發現 ， 與其他個體相比，其中一個幼體（稱為B3）表現出極端的異常值，進一步支持了她的非本地起源 。B3的氧同位素比值相對較低，這與內陸或高原的教養方式一致 。
B3與其他人形成鮮明對比，他們都顯示出在Chicama山谷附近的居住簽名 。在沒有遺傳證據的情況下，這可能表明B3s與其他B3s無關 。
遺傳結果證實了個體之間的密切聯系，包括成年男性和塞諾拉人之間的兄弟姐妹關系，以及該男性和他犧牲的兒子之間的親子關系 。
這只雌性幼魚B3s也被確定為塞諾拉的二級親屬 。B3s的同位素特征指向遙遠的童年環境，表明莫切家族的聯系跨越了很長的距離 。
對分層紡織品和儀式俱樂部等葬禮用品的分析證實，精英代表所有成年人，盡管青少年大多沒有裝飾 。
曹夫人擁有最奢華的王權，包括王冠、頭飾、棍棒、鼻環和耳環 。她的皮膚上仍然有蜘蛛和蛇的紋身，這表明她可能是一名治療師或精神領袖 。對于一個去世時年僅25歲的女性來說，她的重要性是非凡的 。
在同一圍欄內重新奪回一位早期祖先，暗示著社會強調尊重過去的幾代人 ， 并通過保持祖先的存在來鞏固權力 。
考慮到后代，這種榮譽似乎沒有那么重要 ， 因為該遺址的法醫考古支持了對青少年進行殘酷的儀式扼殺的模式 。將犧牲的孩子與精英親屬安置在一起表明，財富和權威與家庭關系交織在一起 ， 即使在死亡中也是如此 。