1. 首頁 > 生活百科 > >

《石道》第10章:如何看待“奇石藝術品”？1

藝術品奇石石道

【《石道》第10章:如何看待“奇石藝術品”？1】《石道》第10章:如何看待“奇石藝術品”？1
著名美學理論家王朝聞先生 ， 他在《石道因緣》一書中認為 ， 凡是未曾經過人類加工的觀賞對象 ， 包括具有審美作用的石頭 ， 不論它的形體、色彩、斑紋、硬度多么接近動人的藝術品 ， 我只承認它們具有相對意義的藝術性 。 換言之 ， 由于是原生態的 ， 而不是人類加工的觀賞對象 ， 因此 ， 王朝聞先生不承認“奇石藝術品”這個提法 。
于是 ， 賞石家浦龍恩先生在“中國石文化路在何方？”一文中有了憂慮 。 他說 ， 奇石“是藝術品也好 ， 天然藝術品也罷 ， 千萬別丟了‘藝術’兩個字 。 賞石與藝術同在 。 如果沒有藝術的眼光、藝術的發現、藝術創作、藝術欣賞價值、藝術投資、藝術品收藏......沒有這些與藝術有關的定位和作為 ， 觀賞石便沒有了生命 ， 就不再是那樣的可人 ， 只能是散落于荒郊、河流中冷冰冰的野石 。 這樣的石頭到底還有多少欣賞價值？如此 ， 我們就沒有必要去賞什么‘石’了 。 照此下去 ， 可以肯定地說 ， 觀賞石的地位永遠也不可能與藝術門類中的書畫、雕塑以及其他藝術品同登藝術的大雅之堂而受到人們的重視和青睞 。 這且不是自己使自己處于被動地位嗎？”也就是說 ， 比奇石更特殊、更罕見的那些奇石藝術品 ， 比如靈璧磬石《女王》（見

圖10-1） ， 如果不認可它們的藝術品身份 ， 其負面影響將是多方面的 。
當然 ， 為了避免這種“二分法”在“石文化”中造成的尷尬 ， 有的賞石人提出了第三種觀點 。 他們認為 ， 那些比奇石更特殊、更罕見的奇石 ， 可以稱之為“類藝術品” ， 或“亞藝術品” 。 顯然 ， 這種說法意義不大 ， 也就沒有了重點闡釋的必要 。
至此 ， 當代“石文化”中亟待厘清的第一個大問題中的第四個小問題 ， 即“如何看待奇石藝術品？”就擺在了我們面前 。
筆者認為 ， 在回答這個問題之前 ， 首先要搞清楚“藝術”和“藝術品”這兩個概念 。
《石道》（1-4卷）118