我們不說別的，就說這一句話，難道加入中書協就是一個寫字好壞的標準么？看樣子大家都有這個疑惑，其余請大家自行想象。
三、王冬齡說用了3年寫得跟字帖一樣，用了30年寫得像孩子一樣。
其實對于王冬齡來說，這是一個爭議話題，我們本著客觀公正的態度對這個話題進行一下我個人的解讀，其實我認為王冬齡想要表達的意思是想要臨帖臨得好其實很容易，但是真正想要達到有個性，能夠做到大巧不工，能夠做到心靈純凈，返璞歸真其實真的不容易，他的本意肯定不是說想寫的跟孩子一樣的水平，但是有一個問題就是雖然他不是這么想的，但他確實是這么做的，他寫的亂草真的像孩子亂畫一樣。所以在這里，我也想表達一下跟上一個問題一樣的觀點？難道寫得像孩子一樣返璞歸真就是的是好的書法么？如果非要達到這個境界的話，那么全國這么多小學生，隨手寫一下不都是書法家了么？所以，這個觀點是一個偽命題，雖然王大師的功底在，功力深，這一點不得不承認，但在書法創新尤其是書法理論的創新上，你可以說你有理由搞個性，有權利隨心所欲，但是不是把這種理念當作真理一樣來傳播，這就會誤導很多書法愛好者，如果大家都是這樣練習孩子體，那中國書法將會出現一個什么樣的情況呢？看到一個帖子，說王冬齡居然不寫亂草了，一篇楷書展現了自己的功力，如果能少一點個性的言論和舉動，或者自己在家中搞個性，公眾場合認真發揚傳統書法文化，這不是很好么？除了不太出名之外，自然都是值得表揚的。

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四、最后一點，我們說一些書法專家喜歡把簡單的事情搞復雜化。
這個其實就是現在書法界爭議產生的一個重要原因?？赡芸催^舌尖上的中國這部紀錄片的人有個印象，里面有一句經典的臺詞就是：高端的食材往往只需要最樸素的烹飪方式。這其實不僅是對美食，對書法也同樣適用。我非常反對某些喜歡裝的大師們經常掛在嘴邊的一句話叫做：高書不入俗眼。其實還有下一句，入俗眼并非高書，意思是一樣的。這句話是誰說的呢？明代徐渭說的，徐渭多才多藝卻極不得志，一生經歷充滿坎坷、險惡和痛苦。他的書法純粹是個人內心情感的宣泄：筆墨恣肆，滿紙狼藉，不計工拙，所有的才情、悲憤、苦悶都郁結在扭來扭曲的筆畫中了。對于這樣的人，說實話，我有以下幾個觀點：第一，這人書法功力很好，但還沒有達到巔峰的水平；第二他這句話其實另有所指，并非指的是書法作品，而是通過書法作品來比喻當時的社會和他不得志的愁苦，是一種情緒不滿的發泄。這其實跟現在好多所謂的大師一樣，你一說不好，他立即說你不懂藝術。

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我們知道，書法作品其實說白了就是寫字，只不過在寫字的過程中，加入了自己的寫字方法和習慣，有時候會被情緒所左右。但書法作品的審美就是一個標準，美還是丑，不管你用多么復雜的技巧和手段，不管你摻雜了多少的個人情況，但最終展現給大家的就是一幅作品。再說得直白一點，就是做一個菜，不管你用什么方式，紅燒、清蒸、爆炒還是涼拌，也不管你加入了多少種調料和配料，更不管你把菜品雕刻的多少精致，最終品嘗這道菜的好吃還是不好吃，能用這些來判斷么？所以說一些“書法大師”們的腦回路真是清奇，他不管你最終的菜好不好吃，他只是認可別人做菜的方式和配料，真是奇了怪了。我相信大家都去過一些高檔的飯店去吃飯，有的菜名字起得五花八門，有的菜的造型各異真的很好看，但是吃起來味道真的很一般。于是有人就說，你不懂，人家菜注重的不是口味，而是營養，是綠色食品，是新鮮上等食材等等，那我請問，有從農村地里直接拔出來的菜綠色、新鮮、有營養么？

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