“離騷”究竟是什么意思?屈原寫離騷的用意和目的( 二 )


游國恩和馬茂元的音樂說也不無道理,他們從聲韻的角度提供了一種看法,是值得關注的 。其次是國學大家錢鐘書的觀點,他在《管錐篇》中也提出了自己的看法:“‘離騷’一詞,有類人名之‘棄疾’‘去病’或詩題之‘遣愁’‘送窮’蓋‘離’者,分闊之謂,欲擺脫憂愁而遁避之,與‘愁’告別,非因‘別’生‘愁’ 。擾《心經》言‘遠離顛倒夢想’,或道士言太上老君高居‘離恨天’,在‘三十三天之上’(西游記》第五回) ,乃謂至清極樂、遠‘離’塵世一切愁‘恨’,非謂人間傷‘離’傷別怨‘恨’之氣上沖而結成此天也 。”錢鐘書的觀點認為“離騷”的意思是:“欲擺脫憂愁而遁避之,與‘愁’告別”,這個理解也是別出新意,值得關注 。
上面我列的游國恩和錢鐘書的觀點都是大家之語,究竟對錯與否,今人殷翔在其論文《“離騷”就是“勞商”嗎?關于<離騷>的題解》一文引魏炯若先生的觀點說“常訓不加解釋”,所以文章探討了一下“離”的常訓在其文里引《詩經》中的觀點“離”為“遭”的意思來反駁錢鐘書的觀點;又從古音同轉、構詞方式、屈原創作命題情況、古文化發展狀況四方面反駁游國恩有關“離騷”是“勞商”的觀點 。說了這么多,做個總結,我對于“離騷”這個詞到底是何意有自己的看法:首先,如果認為“離騷”在戰國是楚國的那個年代是一個雙音詞的話,游國恩和馬茂元的“歌曲說”的觀點就值得重視 。
【“離騷”究竟是什么意思?屈原寫離騷的用意和目的】其次 。如果認為在那個年代離騷不是雙音詞,而是兩個單音詞的話,那就應該拆開去解釋,這樣解釋便是分歧最多的,其中就是“離”字的爭論最大,后世人對于“騷”的解釋也開始有很多種見解了,那這我認為司馬遷依照淮南王劉安的解釋最為可靠,所以司馬遷對于“騷”的解釋應該汲取,而“離”字,我同意班固的“遭”的解釋,無論從時間上,還是從文本的內容及意義上,我認為離騷如果是兩個單音詞的話,“遭憂”是最佳的解釋 。對于屈原的這首政治抒情長詩,對于這首詩的題目《離騷》來說,經過歷史歲月的沉淀與洗禮后,逐漸成為了一種象征,屈原以自己的死來宣告了一種精神的誕生:一個文人獨立人格熾熱的堅守,向隨波逐流、同流合污者猛烈開火 。了解題目的原因只是為了進一步理解屈原當時的心境,體會一個文人報國無門但至死不渝的堅守,當你了解了這些之后,再一次凝視“離騷”這兩個字的時候,我相信,你會體會的更深,化為內在的動力,踏出人生選擇重要的下一步 。