凌霄|夏花凌霄古詩九首,被白居易否定的凌霄花,自有絢爛和堅韌( 二 )


此外 , 唐朝的長安慈恩寺種植紫藤 , 也種植凌霄 。 紫藤春暮開花 , 而凌霄則是夏花 , 藤蔓植物打造長安寺廟的古意 。 比如詩人李端就兩次在盛夏五月見到慈恩寺的凌霄花 , 他有一個朋友過世 , 看花思人 , 想見去年還在凌霄花下 , 大家作詩 , 此時倍覺傷感 。
凌霄花垂懸的姿態 , 有一種給人無限家園和親近的美 。
凌霄|夏花凌霄古詩九首,被白居易否定的凌霄花,自有絢爛和堅韌
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”有木名凌霄 , 擢秀非孤標 。
偶依一株樹 , 遂抽百尺條 。
托根附樹身 , 開花寄樹梢 。
自謂得其勢 , 無因有動搖 。
一旦樹摧倒 , 獨立暫飄飖 。
疾風從東起 , 吹折不終朝 。
【凌霄|夏花凌霄古詩九首,被白居易否定的凌霄花,自有絢爛和堅韌】朝為拂云花 , 暮為委地樵 。
寄言立身者 , 勿學柔弱苗 。 “唐 · 白居易《有木詩八首 其七 》
但是白居易卻不喜歡凌霄 , 他也不喜歡紫藤 。 這和他艱苦奮斗的童年少年 , 和孤立無援的仕途生涯有關 。 因為他是真正靠才華考中進士 , 躋身官場的人的代表 。 在歷朝歷代 , 勛貴比進士出身的官員 , 更擁有權力 , 參見《紅樓夢》 , 而依附權貴 , 獲得通達之路是捷徑 。 白居易肯定是看不慣的 , 而且時常受到這些權貴的排擠打壓和小人的算計 。
所以他不喜歡攀附生長的凌霄和紫藤 。
說凌霄的美麗 , 并非是它有著筆直的樹干 , 靠自己的能力飛上頂端 。
相反 , 它是偶爾攀到了一棵大樹 , 馬上就拼命上爬 , 將根寄托在樹上 , 開花在樹梢 , 風頭十足 。 自以為得勢 , 沒有想到樹也會有倒的那天 。 一旦樹倒了 , 凌霄花因為沒有獨立的枝干 , 匍匐在地上 , 立馬枯死 , 被人們撿了當柴燒 。
所以勸告做人做事 , 不要學凌霄 。
可以說白居易從根本就否認了凌霄 , 認為這種攀附其他樹木而獲得生存 , 是種可恥可悲 。 別看你高樹開花跳得歡 , 有遭一日拉清單 。
實際從比喻的方式來講 , 白居易沒有錯 。 但是也將凌霄花的人文審美給帶偏了 。
后世許多寫凌霄花的詩 , 多有負面 。
但是凌霄花自有其堅韌和絢爛 。
凌霄|夏花凌霄古詩九首,被白居易否定的凌霄花,自有絢爛和堅韌
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”翠蔓緣株上 , 紅芳冒暑開 。
凌霄誠有謂 , 托質豈無媒 。 “北宋 · 韋驤《和凌霄花 》
實際很多人都在為凌霄花平反 。
比如這首 , 凌霄花翠綠的藤蔓 , 沿著樹木而上 , 那紅色的花朵冒著酷暑而開 。
雖然說 , 凌霄這樣名稱很是佻撻 , 但是你要想想 , 凌霄花在酷暑中盛開 , 它托生在樹木邊 , 難道不是一種特定的良緣?
是什么讓它這么熱烈呢 , 它一定是找到了自己 , 找到了可以托付的對象 , 才這么爆發生命的熱情 , 不畏酷暑 。
所謂良禽擇木而依 , 找到對的 , 生命自然絢爛錦繡 , 全力以赴 。
這是一種共生之美 , 也包含人世間對于知己因緣的厚望 。
”裊裊枯藤淺絳葩 , 夤緣直上照殘霞 。
老僧不作依附想 , 將謂青松自有花 。 “宋 · 趙東閣《凌霄花為復上人作 》
這一首也是比較客觀寫了凌霄花和松樹的共生之美 。
那凌霄樹的枯藤和松樹纏繞在一起 , 在青松的樹冠上開了黃黃紅紅美麗的花 。
在青松上頭 , 花朵仿佛晚霞又被照耀晚霞 。
只有你這位高僧 , 從來不把凌霄花當做攀附之花 , 你說 , 凌霄在也美 , 因為遠遠看去 , 仿佛是青松自己開了花 。