澎湃新聞獲悉 ， 臺北故宮博物院“院藏善本古籍選粹——梵?與經折”近日對外展出 ， 展覽概分“梵?”“經折”兩單元 ， 前者從“寫在樹葉上的書”說起 ， 選展緬甸貝葉經等 ， 述說“梵?”源起 。 后者以“手卷”書籍 ， 搭配最早“經折”裝漢文大藏經——“崇寧藏”（12世紀初） ， 對比、闡述其演進后 ， 再展示儒、釋、道等各種經典 ， 呈現其莊嚴慎重、樸實古雅的特有風格 。
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一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經 手卷一卷
“梵?” ， 源自印度文化 ， 最初指書寫在貝多羅葉上的梵語經文 ， 隨著佛教經典的傳播 ， 以及不同材質載體的運用 ， 逐漸演變成 ， 凡將文字書寫在經過規則裁切的長條載體 ， 按順序疊起 ， 最后以木板上下夾起的書籍 ， 泛稱“梵?裝” ?！敖浾邸?， 源自于書畫手卷 ， 即將長條載體展開后 ， 以一正一反方式 ， 反復折疊 ， 最后在首、末加上硬紙（木）保護 ， 形成觀看時可全幅開展 ， 收折后又宛如冊頁外觀 ， 因經常使用在宗教典籍 ， 故稱“經折裝” 。
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緬甸貝葉經
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緬甸國銀葉表文
臺北故宮博物院珍藏善本古籍21萬余冊 ， 其中“梵?” ， 主要是藏、滿文佛典 ， 以及緬甸貝葉經 。 而“經折” ， 則含括10世紀以來的儒、釋、道典籍 ， 兩者數量占比雖不算太高 ， 但由于多數源自清宮舊藏 ， 故除可考見書籍內容之外 ， 更反映裝潢色彩鮮明、用料華貴、制作考究的皇家藏書特點 。
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清康熙朝《內府泥金寫本藏文龍藏經》
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清康熙朝《內府泥金寫本藏文龍藏經》
此次展覽概分“梵?”“經折”兩單元 ， 前者從“寫在樹葉上的書”說起 ， 選展緬甸貝葉經等 ， 述說“梵?”源起 ， 而“藏文甘珠爾經”“清文全藏經”“藏文龍藏經” ， 則展現“梵?”的多樣風貌 。 后者以“手卷”書籍 ， 搭配最早“經折”裝漢文大藏經——“崇寧藏”（12世紀初） ， 對比、闡述其演進后 ， 再展示儒、釋、道等各種經典 ， 呈現其莊嚴慎重、樸實古雅的特有風格 。
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清文全藏經
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清文全藏經
據悉 ， 臺北故宮博物院典藏的善本古籍 ， 內容還包括宋代以降歷朝刊本、活字本、名家批校本、稿本、舊鈔本 ， 以及少數高麗及日本刊本、鈔本 。 以量而言 ， 此批藏書雖不謂豐 ， 然孤本佳槧往往而在 ， 既可資考鏡中國傳統學術源流與圖書印刷裝幀的發展 ， 亦可供?？焙蟠鞣N傳本 ， 在古文獻資源保存與版本目錄學術研究方面 ， 具重要意義 。
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藏文寫本甘珠爾經
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