近日 , 清新區文化廣電旅游體育局到龍頸鎮石坎片區的同新古窯和羅地古窯開展文物公示牌掛牌工作 , 標志著清新區第四批不可移動文物點完成文物公示牌掛牌 。
石坎片區制瓷歷史悠久 , 有300多年歷史 。 “江西名瓷 , 清遠土碗”這句行話一度流行于廣州陶瓷行 。 1958年 , 清遠成立地方國營清遠縣瓷廠 , 年出口400多萬件瓷器 , 皆有“中國清遠”標識 , 是廣東陶瓷出口十大產地之一 。 如今石坎片區陶瓷業情況如何?如何在守正創新中開拓新境界?筆者進行了相關采訪 。
擦亮石坎龍窯的“金名片”
“上面是我收集的瓷器標樣 , 從明末清初到民國到當代的都有 , 比較有代表性的是土碗 。 ”龍頸鎮石坎陶瓷守護人張藝從展示柜下拿出一個土碗 , 那是一個經典款“雞公碗” 。 它最顯著的特征 , 便是碗身繪有一只紅羽黑尾大公雞 , 其器型碗口大、碗腳略高 。 公雞是當時勞動人民的生活警鐘 , 雄雞打鳴之時 , 人們便起床為新的一天勞作 。 此外 , 碗身還繪有芭蕉葉與紅花 , 寓意吉祥富貴 。 雞公碗距今已有300多年歷史 , 是當時南粵特有的文化符號 , 也是清遠土碗有代表性的款式 。
本文圖片
張藝和家人正在給陶瓷上釉 。 孫運冰 攝
“石坎制瓷有得天獨厚的條件 。 ”張藝告訴筆者 。 石坎高嶺土純度高、白度高、質軟、含鋁量高、具有良好的可塑性和黏結性、較高的耐火度 , 是生產優質瓷器較佳的原材料 , 這些豐富資源為石坎陶瓷業的發展奠定了堅實的基礎 , 早期石坎陶瓷業使用的原材料大部分都是當地開采 。
隨著市場需求以及生產技術的提高 , 石坎陶瓷業逐漸由日用瓷向電瓷轉型 , 包括生產滅弧罩、大小開關、瓷夾、瓷珠、瓷環、瓷轆、大小瓷通等 。 “我們現在生產的是消毒柜里面發熱管使用的陶瓷 , 主要起到絕緣的效果 。 ”張藝拾起一個圓柱形體的小瓷器說 。 石坎至今留存的瓷廠大都仍以生產電瓷、水族配件為主 。
“現在生產的電瓷屬于低值易耗品 , 市場需求已經接近飽和 , 且沒有地方自主品牌 。 目前 , 個性化日用瓷和藝術陶瓷的價值更值得我們關注 。 ”張藝告訴筆者 。 起初 , 隨著現代工業的發展 , 柴窯被成品率更高的氣窯和電窯所取代;如今 , 柴燒技藝在新一代手藝人的傳承與復興中重煥生機 。 在她看來 , 在追求個性與返璞歸真的今日 , 柴燒陶瓷將會重新走進人們的日常 。 “面對新機遇與新挑戰 , 我們將會采用更年輕化的方式 , 讓群眾感受到陶瓷文化傳承是‘好玩的’‘很潮的’ , 努力擦亮石坎 , 乃至清遠陶瓷業的金名片 。 ”她說 。
守護好石坎的“文化家底”
晨光熹微 , 陽光灑在庭院的小池邊泛起金色的波紋 , 工作室的小院里瓜果飄香 。 桌子上形狀不一、顏色各異的瓷器 , 在燈光的照耀下呈現層次分明的光影 。
“我們如何判斷這個器物的年份 , 可以從氣泡、花紋、材質等入手 。 ”張藝仔細端詳著一件瓷器說 。 她雖是石坎人 , 但前期一直在上海從事非遺文化傳承保護工作 。
在上海的事業蒸蒸日上 , 她也沒忘記在老家的石坎龍窯 。
回憶起石坎 , 張藝腦海里是崎嶇的山路與記憶逐漸模糊的清遠瓷廠 。 “我就是在清遠瓷廠長大的 。 ”張藝說 , 她的母親曾是清遠瓷廠的一名工人 , 她一歲時就在瓷廠托兒所保育 。
張藝與石坎龍窯的故事 , 2017年是一個重要的節點 。 張藝跟隨老師前往浙江龍泉參觀學習 。 崎嶇的地理環境 , 傳統古拙的柴燒陶瓷 , 這曉諭全國的龍泉青瓷不和家鄉石坎龍窯一樣嗎?一路上看著人家的產業升級 , 再想想石坎龍窯的式微 , 她決心重回石坎 , 用自己的專業知識為石坎龍窯及陶瓷文化的挖掘與保護盡一分微薄之力 。
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