|但惜夏日長,且等清風來

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中式
君語
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四季之中 , 最不喜夏日 , 寒可挨 , 而暑不可躲 , 渡夏無法 , 唯心靜而已 , 靜者壽 , 則是養生 。
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圖丨月瀆公子
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清晨散步
古時候的老人 , 飯后必散步 , 欲搖動其身以消食 , 故后人以散步為消搖 。 盧綸詩:“白云流水如閑步”是也 。 散步的時候 , 且行且停 , 且停且行 , 不拘日常 , 需要有一種閑暇自如之態 。
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昔日王子猷居山陰 , 大雪 , 忽憶戴安道 。 即便夜乘小船就之 。 經宿方至 , 造門不前而返 。 人問其故 , 王曰:“吾本乘興而行 , 興盡而返 , 何必見戴?”散步之事亦如此 , 偶爾步欲少遠 , 須自揣足力 , 毋勉強行走 , 興盡可返 。 便是閑暇自如之態 。
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圖丨不知春齋
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午日小睡
舊時文人 , 皆好午睡 , 東坡謂晨飲為“澆書” , 李黃門謂午睡為“攤飯” 。 放翁詩亦言“攤飯橫眠夢蝶床” , 把午睡比作攤飯 。
(用攤飯二字來表示午睡 , 很難理解 , 別處是查不到的 , 所以這時候我們這個中式精致生活的公眾號就很有必要了 。 偷偷告訴你們:東晉名士郝隆 , 生性詼諧 , 于日中仰臥休息 , 人問其故 , 答曰:“我曬書” 。
仰臥即為攤開的意思 , 仰臥時曬的肚子 , 里面就是飯食 , 所以李黃門正取此意 , 謂午睡為攤飯 。 我友曹君言此語于“挺尸”相類 , 但挺尸一詞頗有罵人之意 。 其實挺尸一次最早是孔子說的 , 原話是“寢不尸” 。 )
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今人坐班 , 多為不能寐者 , 夏日若能午休片刻 , 醒時彌覺神清氣爽 。 亦可閉其目、收攝其心神 , 休息片時 , 足當晝眠 , 亦堪遣日 。 然醒后即進熱飲 , 以助陽氣 , 以出汗為佳 。 樂天詩云:“不作午時眠 , 日長安可度?”此真老年閑寂之況 。
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黃昏蒔花
前賢雅趣 , 把自己所蒔的花草 , 視為各種形貌身份不同的女子 , 擁為己有、視為所愛 。 古人所謂“人之精神 , 各有所寄” , 歷代文人雅士以草木為憑 , 皆是對自己情致的寄托 , 他們蒔養花木的同時 , 也豐盈著清澹的精神世界 。
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清代名士朱錫綬言:『花是美人后身』 。 讀書之人 , 四體不勤 , 卻愛蒔養花草 。 前兩日負重后 , 以難握筆 , 故應時有小勞 , 盤桓血脈 , 而不至累 , 拂塵滌硯 , 插瓶供花 , 不妨親身為之 。 植花草三五株 , 日落而灌溉 , 可為日課 。 見其生機 , 伺其開落 , 悅目賞心 , 無過于是 。
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