在傅聰因感染新冠去世之前 ， 恐怕大家對這位鋼琴詩人的了解 ， 僅限于這本《傅雷家書》中的一個角色 ， 傅聰之死在英國并未引起過度關注 ， 卻在母國引發了軒然大波 。

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01教子圣經?
提起家書 ， 我們能想到杜甫詩句中的溫暖（“烽火連三月 ， 家書抵萬金”） ， 也能想到曾國藩家書中的恭肅（“處多難之世 ， 若能風霜磨練 ， 苦心勞神 ， 自足堅筋骨而長識見”） ， 但唯獨在讀《傅雷家書》時 ， 卻能將天然橫亙于父子之間的鴻溝打破、透露出脈脈溫情 ， 若論家書最為親切者 ， 可能莫過于此！

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為何親切？中國式的父子關系 ， 不是不愛 ， 就是愛得太過于深沉 ， 太過于隱忍 ， 又是甚至是愛得太簡單粗暴 ， 但傅雷并不是 ， “兒子變成朋友 ， 世界上有什么事可以和這種幸福相比的” 。
相比于一般人家書的內容 ， 書中有這樣一段話道出了傅雷寫家書的玄機：
“長篇累牘地給你寫信 ， 不是空嘮叨 ， 不是莫名其妙的gossip(說長道短) ， 而是有好幾種作用的 。 第一 ， 我的確是把你當作一個討論藝術 ， 討論音樂的對手；第二 ， 極想激出你一個青年人的感想 ， 讓我做父親的得到新鮮養料 ， 同時也可以間接傳布給別的青年；第三 ， 借通信訓練你的-----不但是文筆 ， 而尤其是愛你的思想；第四 ， 我想時時刻刻 ， 隨處給你做個警鐘 ， 做面“忠實的鏡子” ， 不論在做人的方面 ， 在生活細節方面 ， 在藝術修養方面 ， 在演奏姿態方面 。 ”

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如今看來 ， 當時身處大洋彼岸父子兩人 ， 已然打破了時空的界限 ， 你中有我 ， 我中有你 ， 身為翻譯家和演奏家的父子二人 ， 不論是在藝術追求還是靈魂境界上 ， 都宛如一對健碩的雄鷹 ， 展翅高飛 ， 頡頏并進！
只是 ， 誰也想不到 ， 家書中脈脈溫情的傅雷 ， 會在遺書中出言痛斥傅聰 ， 甚至用上了“叛徒”這個詞？在那段隱秘的歲月里 ， 究竟發生了什么 ， 能讓父子二人如此決裂？
02何言叛徒
這些收錄于《傅雷家書》中的這些通信始于1954年1月18日 ， 結束于1966年6月3日 。 那段時間 ， 從國到家的政治裹挾中 ， 傅雷與傅聰兩父子 ， 也終究難逃歷史的漩渦 。

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如今再看傅雷遺書的原文 ， 我們似乎能從中嗅出一些不同尋常的意味：
只是含冤不白 ， 無法洗刷的日子比坐牢還要難過 。 何況光是教育出一個叛徒傅聰來 ， 在人民面前已經死有余辜了！更何況像我們這種來自舊社會的渣滓早應該自動退出歷史舞臺了！”
“含冤不白”恐怕是傅聰內心最為耿介的想法 ， 而很多人揪住傅雷小辮子的一個做法 ， 便是只關注這段話中的第一個“何況” ， 而忽略了后者 。 “叛徒傅聰”這四個字是如此觸目驚心 ， 自然會被很多別有心機之人大肆渲染 。
但從修辭學角度看 ， 第二個“何況”之中 ， 才是傅雷想著重表達的內容 ， 傅雷將自己比作舊社會的“渣滓” ， 結合之前的“含冤不白” ， 似乎這才是他內心的真情實感 ， 他的暴烈和倔強在此表露無疑 ， 而這或許才是他自殺的內因 。

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