“
秋天是收獲的季節 ， 金秋時節 ， 層林盡染 ， 丹桂飄香 ， 秋菊黃華 ， 瓜果豐收；秋天亦是思念的季節 ， 秋風起 ， 泛起莼鱸之思 ， 留下文人墨客的千載秋念 。
從宋玉之《九辯》開中國文學“秋思”之先河；到劉夢得的“自古逢秋悲寂寥 ， 我言秋日勝春朝”的文人心聲；到當代郁達夫《故都的秋》皆寫得別具風味 。
無數文人雅士寄情以秋 ， 書齋中怡情翰墨、醉意詩書 ， 創作出曠世的詩詞歌賦、文章戲曲 。 這些曠世佳作或創作或留存在文人的理想空間——書齋 。
今天 ， 我們就一起走進古人的書房 ， 通過幾件“齋中清供”與古人對話 ， 去品味古代文人的書齋雅趣 。

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△《弘歷是一是二圖》軸
清（原作故宮博物院藏）
“室雅何需大 ， 花香不在多” ， 在文人心中 ， 書齋是一個修身、怡情和養生的天地 。 書齋里的陳設亦極為講究 ， 有幾、桌、椅、屏帷、筆硯文具、琴、書幾樣 ， 稍為風雅一些的會增加前代法書名帖、古董雅玩及文房插花等 。
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瓶花
隋唐時期 ， 社會相對安定 ， 經濟繁榮 ， 大眾對精神生活的需求促使花卉業勃興 ， 插花隨之興起 。
《長物志》中記載：“隨瓶制置大小倭幾之上 ， 春冬用銅 ， 秋夏用磁；堂屋宜大 ， 書屋宜小 ， 貴銅瓦 ， 賤金銀 ， 忌有環 ， 忌成對 。 花宜瘦巧 ， 不宜繁雜 。 若插一枝 ， 須擇枝柯奇古 ， 二枝須高下合插 ， 亦止可一、二種 ， 過多便如酒肆；惟秋花插小瓶中不論 。 ”由此可知 ， 秋日書房中的瓶花清供 ， 宜用瘦巧的瓷瓶 ， 錯落有致地插少量花卉 ， 以呈現雅致之氣 。

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△《王原祁藝菊圖》卷局部
清（原作故宮博物院藏）
在插花的過程中 ， 要考慮花材的種類和季節 。 秋季多使用菊花、丹桂、月桂等品種 。 此外 ， 花材的意蘊也是十分重要的 。 桂花 ， 因其“清可絕塵、濃能溢遠”的特點 ， 成為書房瓶花清供中頗受文人喜愛的品種 。 此外 ， “桂”同“貴”之音 ， 具有“吉祥富貴”的美好寓意 。
古人喜歡石榴 ， 剖開外皮 ， 綻露紅籽的石榴常常用作案頭清供 。 石榴因其有“滿腹珠璣”之意為文人所喜 。
以菊花做清供 ， 則是文人插花的癖好 。 晚明時代的文人插花 ， 大都喜歡用菊花 ， 以菊花為隱逸、高潔之象征 。

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△ 秋季瓶花

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△ 《秋時清供》圖近代孫誦昭等作
（北京市文物交流中心藏）

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△《晚秋花鳥》清張賜寧
（北京市文物交流中心藏）
案頭清供

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△《彭氏行樂圖》冊清
書房 ， 既是寫字、作畫、會友之地 ， 亦是讓人從凡塵瑣事中解脫出來的一方凈土 。 古人對書房氛圍的打造是十分花心思的 ， 而這些心思淋漓地體現在屋內、案上的每一件物什上 。 這些“文房清玩”是書房主人揮灑才情的工具 ， 也是主人意趣的寄托 。

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