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修行|萬物靜中得

修行道場靜坐

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朵啦/文江應聲/攝
修行|萬物靜中得
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素來喜靜 ， 萬物靜中得 。
“靜” ， 只這一個字 ， 如冬天白雪覆蓋的被子底下的種子 ， 默默地等待春天 ， 待春天來臨 ， 它們靜靜地沐浴陽光 ， 吸吮雨露 ， 在柔風的懷里悠然生長 ， 長成一株株青翠的草芽 ， 此時 ， 漫山遍野 ， 都是歲月靜好 。
最美的女子 ， 該是《詩經》里的“靜女其姝” ， 好一位嫻靜貞雅的窈窕淑女 ， 她宛如初秋里的桂花 ， 豆蔻梢頭 ， “情疏跡遠只香留” ， 安然自若 ， 與世無爭 ， 應了楊絳先生那句“我和誰都不爭 ， 和誰爭我都不屑” 。 她冰肌玉骨 ， 眉如遠黛 ， 溫柔目光 ， 映出流年似水柔情 ， 低頭嫣然巧笑 ， 如此柔美之女子 ， 便是花中第一流 ， 靜美得讓人心動 。
最動人的花 ， 有一種靜美 ， “雨疏香氣微微透 ， 風定素花靜靜開” ， 綿綿細雨里 ， 一朵淡雅的花 ， 微微地隨風搖曳 ， 待風停了 ， 它安靜地綻放 ， 它不妖嬈 ， 不爭艷 ， 氤氳已久的香氣在空氣中慢慢散開 ， 驚艷了群花 。 望著它 ， 心已靜得低到塵埃里 ， 甘愿默默開花 ， 不與世爭 。
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靜 ， 是一個人修行的道場 。 《增廣賢文》里有句“靜坐常思己過 ， 閑談莫論人非” ， 一個人的靜坐的時光 ， 要常常反思自己 ， 與人閑談之余 ， 莫要討論別人的是是非非 。 與其把時間浪費在他人無關緊要的事上 ， 不如低頭過好自己的人生 ， 默默學習積累 ， 修行自己的道場 ， 厚積薄發 。
詩人雪萊說 ， “淺水是喧嘩的 ， 深水是沉默的 。 ”靜 ， 不是一味地孤寂 ， 不聞世事 ， 而是靜觀萬物 ， 從中頓悟 。 王小波說：“從話語中 ， 你很少能學到人性 ， 從沉默中卻能 。 ”凡事 ， 靜靜地做 ， 靜靜地聽 ， 靜靜地學 ， 靜靜地努力與收獲 ， 便是一個人最好的活姿 。
【修行|萬物靜中得】靜 ， 是一個人難得的氣質 。 諸葛亮云：“非淡泊無以明志 ， 非寧靜無以致遠 。 ”心浮氣躁 ， 難以成大氣候 ， 更別提氣質也 。 “萬物靜觀皆自得 ， 四時佳興與人同” ， 領略靜 ， 能觀照萬物 ， 從而對于人間生活充滿盎然的興致 。 然而大多人因為心地太忙 ， 不空也不靈 ， 所以難以領略靜的趣味 。
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余懷詩云“靜對佛燈閑太史 ， 浪呼云氣老狂生” ， 其中的風雅氣質 ， 實在令人神往 ， 一對老狂生 ， 活的沒有年齡 ， 靜對佛燈 ， 自在閑談 ， 想必他們內心靜到極致 ， 才可如此波瀾不驚 ， 談笑風生 。
靜 ， 是一個人處世的心境 。
世界是喧鬧的 ， 當我們無法逃到深山里去 ， 唯一的辦法是鬧中取靜 。 周國平說：“我們捧著一本書 ， 如果心不靜 ， 再好的書也讀不進去 ， 更不用說領會其中妙處了 ， 讀生活這本書也是如此 。 ”所以 ， 只有安靜下來 ， 我們的心靈和感官才能真正放開 ， 從而清楚自己的定位 ， 知道自己想要的是什么 ， 該怎么去做 。
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陶潛詩云“結廬在人境 ， 而無車馬喧” ， 一代偉人毛主席年輕時曾采用“鬧市讀書”的方法來鍛煉自己的專注能力 。 心靜了 ， 即便在嘈雜的鬧市里 ， 我們也可不受外界的干擾 ， 把自己的注意力高度集中起來 ， 享受一個人的清歡世界 。