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|蒙德里安的藝術探索

蒙德里安藝術探索

|蒙德里安的藝術探索
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圖為蒙德里安創作的《草垛》 。資料圖片
“看著大海、天空和星星 ， 我通過大量的十字形來表現它們 。 自然的偉大深深打動我 ， 我試圖表達那種浩瀚遼闊、寧靜和諧、協調統一……但是 ， 我感到我仍然像一個印象派畫家那樣 ， 表現的是某種特殊的感受 ， 而不是真正的現實 。 ”1915年的一天 ， 荷蘭畫家蒙德里安寫下這樣的話 。 此時 ， 他正處于藝術生涯的轉折點：從之前具有野獸派色彩與筆觸的表現性風格出走 ， 穿越畢加索的立體主義 ， 走向“新造型主義”的藝術探索征途 。
探求“真正的現實”
蒙德里安孜孜以求的“真正的現實”是什么呢？對他來說 ， 藝術不再是對自然的模仿與再現 ， 而是要創造出一種表達人類普遍情感的“新”形式 ， 一種人類共通的純精神性表達 。 這一強烈的內在精神需求推動著蒙德里安在未來幾年中 ， 與荷蘭很多志同道合的設計師、建筑師和雕塑家一起 ， 創造出“風格派”藝術 ， 一種彰顯現代精神的純粹抽象風格 。
荷蘭風格派對于藝術有著理想主義的追求 ， 藝術家們認為當時的資本主義社會已經走入個人主義的終點 ， 歷史正等待一個嶄新的、精神化新世界 ， 而藝術擁有尋找與表達這種精神的責任與能力 。 找出代表這一人類普遍精神的抽象結構成為風格派藝術家的追求 ， 以這種“新”的造型觀念創造出來的藝術形式則因其普遍性而具有更高的真實性 ， 這也是蒙德里安所追求的“真正的現實” 。
1917年開始 ， 蒙德里安開始在《風格》雜志上發表文章宣傳“風格派”的新造型理念 。 他相信藝術能夠改變客觀世界 ， 并始終保持著對于藝術的信念 。 他的“新造型主義”極大影響了包豪斯的設計與建筑風格 ， 以至于在每一個熱愛現代藝術的家居裝飾風格中都能窺見蒙德里安的精神氣質 。 這種抽象風格平衡、有序且樂觀 ， 彰顯出寧靜而清澈的人類本性 。
追尋“寧靜的理智之美”
與其他很多現代藝術家一樣 ， 蒙德里安接受的是傳統藝術教育 。 他的藝術始于具象 ， 20世紀初受到法國野獸派與立體主義影響 ， 對藝術表現而非寫實感興趣 。 蒙德里安對造型藝術蘊含的精神性非常執著 ， 他要尋找“隱匿于物質世界背后的精神形象” 。 如若一切藝術的源泉和起點是自然 ， 那么蒙德里安則是一個面向自然說話的人 ， 他的藝術征途開始于從自然走向抽象的演進過程 。 在他心目中 ， 自然或許可能激發出兩類完全不同性質的情感與精神 ， 一種是個人主義的、表現性的；一種是普遍性的、純粹抽象的 。 20世紀10年代的蒙德里安 ， 正在精神性的探尋中從前者走向后者 。
蒙德里安善于在對象中萃取精神性 。 在1910年的畫作《夜晚的紅樹》中 ， 我們看到一棵“紅色閃電”般被內在能量照亮的蘋果樹 ， 如爆竹般在夜空中崩裂 ， 一股電流似的激情讓整個畫面突破了果樹的物質限制 。 這是一件了不起的作品 ， 令人想起艾米莉·勃朗特筆下《呼嘯山莊》中蠻荒自然孕育出的不受控制的情緒 ， 但對畫家來說 ， 它依然太具體、太特殊 ， 缺乏人類精神的永恒性 。 1912年 ， 在《開花的蘋果樹》中 ， 蒙德里安用立體主義的灰色調子與狂放的筆觸重繪這棵蘋果樹 ， 將興奮不安的流動感逐漸遏制 ， 讓位于形式的審慎 。 但情感依舊攀附于蘋果樹的枝干之上 ， 呼之欲出的形式還隱藏在那棵蘋果樹中 。
1915年 ， 也就是蒙德里安寫下開篇那句話的時刻 ， 當他長時間漫步于星辰大海的浩瀚宇宙之中 ， 實形的自然終于經過情感的蒸餾達成了抽象的形式 。 他被煙波浩渺的寧靜與宏大所征服 ， 畫下《海堤與?！?。 那些閃閃發光的十字交界點成為他未來持續使用的核心形式：水平垂直結構 。 這件作品擁有著“寧靜的理智之美” ， 與保羅·瓦雷里的詩句交相輝映：