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|為什么我們讀懂了王爾德，依舊會憂傷？

莎樂美奧斯卡·王爾德

“道德 ， 無非是我們為討厭的人準備的態度罷了 。 ”
|為什么我們讀懂了王爾德，依舊會憂傷？
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人們說他的童話只有成年人才能看得懂；他超凡 ， 卻不能脫俗；他的文字 ， 就像他的一生一樣驚世駭俗；曾經 ， 每年都有無數仰慕者 ， 在他的墓碑上留下愛的吻痕 。
我們所熟知的那個符號 ， 其實只是他的姓氏 。
他 ， 就是奧斯卡·王爾德 。
提到王爾德 ， 很多人會想到他與男朋友的那段“虐戀” ， 或者他的若干語錄——“人生就是一件蠢事追著另一件蠢事而來 ， 而愛情則是兩個蠢東西追來追去”、“經驗是一個人給自己所犯的錯誤取的名字” 。
作為一名作家 ， 王爾德著實不算多產 ， 一生只有1部長篇小說、7個劇本、2部童話集、3部詩作和一些零散作品；不過 ， 作為一名天才文人 ， 他作品的數量似乎又有點多了 。
我們理想中的天才 ， 最好是給世間留下一兩部傳世之作 ， 然后猝然長逝 ， 讓人永遠記得他的高光時刻 ， 然后一遍遍慨嘆“天妒英才” 。
一開始讀王爾德的作品 ， 我一直想不通 ， 這樣一位天資聰慧、能一眼看穿“人生底牌”的人 ， 怎么會在陰溝里翻船？
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道格拉斯（“波西”）
明知道同性戀在當時是社會大忌 ， 王爾德居然就因為情人的慫恿 ， 去起訴情人那位有權有勢的公爵父親 。 結果 ， 王爾德的同性戀身份被曝光 ， 成為社會熱點 。
這種當時被時代不能接受的“取向” ， 讓之前名利雙收、風光無兩的王爾德 ， 迅速被眾人拋棄 。
冷血而真實的是 ， 曾經將王爾德捧上神壇的人 ， 與現在將王爾德架上祭壇的人 ， 幾乎是同一撥 。
真正把王爾德當朋友 ， 始終支持他的寥寥數人中 ， 有一位當時幾乎與王爾德齊名的劇作家——他叫喬治·伯納德·蕭 ， 也就是蕭伯納 。
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喬治·伯納德·蕭
直到讀了些許王爾德的詩 ， 看到字里行間的紈绔 ， 我才逐漸看到王爾德那1米93身高下的影子——自戀 。
這種自戀 ， 源自他的出身和天才 。
1854年10月16日 ， 奧斯卡·王爾德出生在愛爾蘭都柏林一個顯赫世家 ， 父親威廉·王爾德爵士是一名外科醫生 ， 母親是一位詩人與作家 。
擁有這樣的家庭背景 ， 王爾德的成長路徑就是我們常見的“好學生升級史” ， 17歲時獲得都柏林圣三一學院（Trinity College）的全額文學獎學金 ， 進入牛津大學后更是風光無兩 。
橫溢的才華 ， 可以讓他踏入社會就全社會的寵兒 ， 無論是男人還是女人 ， 都被他的戲劇、小說所吸引、追捧 。
與今天一樣 ， 那些華美的詞藻、新穎的立意 ， 是一種令人愉悅的憂傷 ， 他優雅地剖析著人生 ， 輕松地剝離著愛情 ， 天真地調戲著社會 。
由于王爾德從小到大幾乎都是順風順水 ， 再加上他在文學和思想上每一次的標新立異 ， 時代反饋的大都是支持與鼓勵 ， 長久被這種氛圍包裹 ， “自戀”就會轉向反面——堅信藝術的獨立生命和自身價值 ， 對世間過于憐憫 ， 并試圖挑戰、顛覆傳統 。
王爾德既是唯美主義的代表人物 ， 又是十九世紀90年代頹廢派運動的先驅 。
唯美與頹廢是可以并軌的嗎？
我想 ， 這一切并不矛盾 ， 物哀 ， 是不是一種美學？暴力 ， 是不是一種藝術？奢華到極致 ， 就是放縱；唯美到頂點 ， 唯有頹廢；自戀到無我 ， 只能與世界無法和解 。