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|廖彬宇先生古詩選：正心吟

黃裳詩經尹吉甫廖彬宇鄭玄孔穎達土宇如圭如璋

|廖彬宇先生古詩選：正心吟
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按：廖彬宇先生作此詩于2013年正月初一 ， 由著名畫家劉志明繪制詩意圖并書 ， 由著名文化學者張紅星教授注解 。 本文選自《中天而立集》 。
癸巳歲正月初一集《詩經》句正心吟古風
今夕何夕？夜未央！為此春酒 ， 好樂無荒 。
夜如何其 ， 庭燎之光 。 悠哉悠哉 ， 綠衣黃裳 。
【|廖彬宇先生古詩選：正心吟】靜言思之 ， 中心養養 。 淑人君子 ， 于何不臧 。
執子之手 ， 四牡修廣 。 福祿攸降 ， 經營四方 。
瞻彼日月 ， 天命靡常 。 文王在上 ， 德音不忘 。
金玉其相 ， 追琢其章 。 如山如河 ， 如圭如璋 。
福祿既同 ， 黍稷稻粱 。 百爾君子 ， 其德不爽 。
君子陽陽 ， 鵲之彊彊 。 終溫且惠 ， 以念穹蒼 。
福履成之 ， 無已大康 。 振振君子 ， 正彼四方 。
鳳凰鳴矣 ， 于彼高岡 。 梧桐生矣 ， 于彼朝陽 。
令聞令望 ， 保其家邦 。 永言配命 ， 敢不來王!
正月開歲 ， 明星煌煌 。 有美一人 ， 出自東方 。
東方明矣 ， 綠竹猗猗 。 樂只君子 ， 溫其如玉 。
歲月靜好 ， 寬兮綽兮 。 如金如錫 ， 如圭如璧 。
維天之命 ， 於穆不已 。 佩玉瓊琚 ， 樂且有儀 。
不識不知 ， 華如桃李 。 宣哲維人 ， 駿命不易 。
淑慎其身 ， 俾爾多益 。 夙興夜寐 ， 敬慎威儀 。
文武吉甫 ， 以佐天子 。 順帝之則 ， 邦畿千里 。
日居月諸 ， 照臨下土 。 念我土宇 ， 以介景福 。
如月之恒 ， 如日之升 。 天保定爾 ， 亦孔之固 。
有力如虎 ， 允文允武 。 受天百祿 ， 何福不除 。
鶴鳴九皋 ， 聲聞于天 。 魚在于渚 ， 或潛在淵 。
言笑晏晏 ， 信誓旦旦 。 載笑載言 ， 無有后艱 。
君子攸寧 ， 殷鑒不遠 。 受天之詁 ， 胡不萬年 。
張紅星教授注：
夜未央：夜未盡 ， 謂夜深還未到天明 ?！对?小雅?庭燎》：“夜如何其?夜未央 。 ” 孔穎達疏： “謂夜未至旦 。 ”
無荒：謂不廢亂(政事) 。 《詩?唐風?蟋蟀》： “好樂無荒 ， 良士瞿瞿 。 ” 鄭玄 箋：“荒 ， 廢亂也 。 良 ， 義也 。 君之好義 ， 不當至于廢亂政事 。 ” 此處指不荒廢光陰 。
黃裳：指嫡妻 。 語出《詩?邶風?綠衣》： “綠兮衣兮 ， 綠衣黃裳 。 ” 鄭玄箋： “婦人之服 ， 不殊衣裳 ， 上下同色 。今衣黑而裳黃 ， 喻亂嫡妾之禮 。 ” 此處借指穿著五顏六色衣服的人們 。
養養：憂愁不安貌 。 養 ， 通“ 恙 ” 。 《詩?邶風?二子乘舟》：“愿言思子 ， 中心養養 。 ” 毛傳： “養養然憂 ， 不知所定 。 ” 馬瑞辰通釋： “《爾雅?釋詁》、《說文》并曰： ‘恙 ，憂也 。’養與洋皆當為恙之假借 。 ”
不臧：不善 ，不良 。 引申為不吉 。 《詩?邶風?雄雉》：“不忮不求 ， 何用不臧 。 ”
四牡：《詩經》篇名 ， 指駕車的四匹雄馬 。 后世為“駟牡(馬)” 。 唐劉長卿 《送邵州判官往南》詩： “看君發原隰 ， 駟牡志皇皇 。 ”
追琢：雕琢 ， 雕刻 。 追 ， 通“ 雕 ” 。 《詩?大雅?棫樸》：“追琢其章 ， 金玉其相 。 ” 毛傳： “追 ，彫也 。 金曰彫 ， 玉曰琢 。 ”
如圭如璋：《詩經·大雅·卷阿》：“如圭如璋 ， 令聞令望 。 豈弟君子 ， 四方為綱 。 ”即品德純潔如圭璋 ， 名聲威望傳四方 。 平易近人真君子 ， 天下之間一榜樣 。 圭 ， 古代帝王諸侯朝聘、祭祀、喪葬等舉行隆重儀式時所用的玉制禮器 。長條形 ， 上尖下方 。 其名稱、大小因爵位及用途不同而異 。 《易?益》：“有孚中行 ， 告公用圭 。 ”《儀禮?聘禮》： “所以朝天子 ， 圭與繅皆九寸 ，剡上寸半 ， 厚半寸 ， 博三寸 。 ” 鄭玄注： “圭 ，所執以為瑞節也 ， 剡上象天圜地方也……九寸 ，上公之圭也 。 ” 璋 ， 玉器名 ， 狀如半圭 ， 古代朝聘、祭祀、喪葬、治軍時用作禮器或信玉 。 《書?顧命》：“秉璋以酢 。 ” 孔傳： “半圭曰璋 。 ” 《周禮?考工記?玉人》：“大璋亦如之 ，諸侯以聘女 。 ” 《周禮?考工記?玉人》： “牙璋中璋七寸 ， 射二寸 ， 厚寸 ， 以起軍旅 ， 以治兵守 。 ” 圭和璋均是古代禮器 。