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每次大場面的鋪陳 , 都是難在詳略得當 , 作者省親這回寫得好 , 以諾姑娘評得也好 。
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作者
顧以諾
元妃省親一事 , 先從第十三回借可卿死前托夢 , 說出“鮮花著錦、烈火烹油”之非常喜事;自第十六回開始 , 修建省親別院;全書中氣勢最為恢宏盛大的一節 , 終于在十八回拉開帷幕 。
人生如戲 。 元妃省親 , 也只是一場昭示孝道與皇恩的盛大演出 。
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省親的由頭從賈璉口中道出:
“世上至大莫如‘孝’字” , 天家重孝 , 體貼萬人之心 , 才允許“凡有重宇別院之家 , 可以駐蹕關防之處 , 不妨啟請內廷鑾輿入其私第” 。 周貴人家動工了 , 吳貴妃家踏看地方了 , 果然是“此旨一下 , 誰不踴躍感戴” 。
骨肉分離多年 , 能有一朝相聚 , 這道皇家旨意確實體念人心 。 畢竟 , 作者第一回就自稱:
及至君仁臣良、父慈子孝 , 凡倫常所關之處 , 皆是稱功頌德 , 眷眷無窮 , 實非別書可比 。
限于當時的歷史背景 , 想要全一全嬪妃宮人們的天倫之情 , 我百般思量 , 似乎也只有省親這個辦法 。
然而畢竟是天家 , 元妃省親便不是平常的歸省:
椒房眷屬入宮 , 未免有國體儀制 , 母女尚不能愜懷 。
可國體儀制并不是因環境改變的 。 即使母女相見的地點 , 從鳳藻宮到了省親別院 , 那一層層的規矩也不曾少了分毫 。
太監們提前看方向 , 何處更衣、何處燕坐、何處受禮、何處開宴、何處退息 , 指示賈宅人員何處退、何處跪、何處進膳、何處啟事 。 萬事妥帖之下容不下任何錯誤 。 在不該出現的地方出現 , 下場絕不會好 。 就像清虛觀那個小道士 , 亂跑著撞到鳳姐身上 , 還沒明白發生了什么就被打得臉頰紫漲 。
遮擋圍幕 , 打掃街道 , 攆散閑人 , 一位賢德妃的省親 , 安保工作也絕不敢松懈 。
皇家的時間觀念十分精確 。 未初刻用過晚膳 , 未正二刻還到寶靈宮拜佛 , 酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨——這畢竟是省親 , 家人團圓的日子 , 賈府眾人五鼓時分就按品服大妝 , 早早候在門外等元春歸省 。
對賈府而言 , 這一天的意義 , 這個年的意義 , 都只在省親這一件事上 。 而元春 , 她的內心也是想早早歸省 , 早一點見到家人 。 可是省親于她 , 只是元宵節這一天的小小點綴 , 錦上添花 。 晚膳、拜佛、看燈、請旨 , 才能戌初起身 。 而相聚意猶未盡的時刻 , 又會有執事太監提醒“時已丑正三刻 , 請駕回鑾” , 多一刻也耽誤不得 。
省親看似是要放開拘禁 , 可實際上 , 處處是規矩的約束 。
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省親是一場盛大表演 , 那省親別院就是舞臺 。 這一舞臺的布景 , 消耗了賈府大量的人力物力財力 。 作者一筆“又不知歷幾何時”閑閑帶過 , 十七回便說園內工程俱已告竣 。
園子建好只是小成 , 各處監管、古董文玩、園中鳥雀、小戲子的戲目、尼姑道姑的經咒(小戲子、小尼姑、小道姑們嚴格并不能算做舞臺布景 , 可在熱鬧非常的省親中 , 她們也只是人肉背景板而已) , 方方面面 , 都要經心 。
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