1. 首頁 > 人文 > >

古詩詞|“平生幾端午，隨分作兒嬉”，三首古詩詞，愿山河無恙，家人安康

蘇軾古詩詞佳節謝薖

光陰的手 ， 穿過回廊的風 ， 叩響了六月的門扉 。
走過充滿歡聲笑語的兒童節 ， 轉身又遇見了端午 。
“平生幾端午 ， 隨分作兒嬉” ， 三首古詩詞 ， 祝山河無恙 ， 家人安康 。
古詩詞|“平生幾端午，隨分作兒嬉”，三首古詩詞，愿山河無恙，家人安康
本文圖片

1.平生幾端午 ， 隨分作兒嬉
出自北宋謝薖的《端午即事》 。
卯飲緣佳節 ， 昌陽薦一卮 。
兒咨射團事 ， 妻誦賜衣詩 。
懶檢三閭傳 ， 爭纏五彩絲 。
平生幾端午 ， 隨分作兒嬉 。
謝薖（音同“科”）是北宋江西詩派的代表詩人之一 ， 與他的兄長謝逸齊名 ， 人稱“臨川二謝” 。
這首詩是他在端午日所寫 ， 營造了一種溫馨而歡樂的節日氛圍 ， 令人向往 。
詩歌首聯從飲菖蒲酒寫起 ， 這是端午的一大習俗 ， 寄托了古人健身驅邪的美好愿望 。
接著的頷聯描繪了一幅很溫馨的畫面 。
“射團”端午的一種游戲 ， 就是將粉團和角黍（即粽子）裝在盤中 ， 以小角弓射之 ， 中者得食 。
而“賜衣”是指杜甫在端午日寫的一首詩“宮衣亦有名 ， 端午被恩榮” 。
孩子鬧著要玩射團 ， 而妻子在一旁讀詩 ， 這樣的畫面想想就覺得很美好 。
再來看頸聯 ， “三閭”指的是屈原 ， 很多文人都會在端午日悼念屈原 ， 但此時的詩人卻只想著給家人系上辟邪除病的五絲線 。
因為在他看來 ， 人生能有幾個這樣的端午呢？能夠陪著孩子嬉笑玩樂 ， 便足夠了 。
【古詩詞|“平生幾端午，隨分作兒嬉”，三首古詩詞，愿山河無恙，家人安康】是的 ， 世事茫茫 ， 光陰有限 ， 一步一天涯 ， 一歲一年華 。
家人團圓 ， 閑坐談笑 ， 這便是歡度佳節的最好方式 。
古詩詞|“平生幾端午，隨分作兒嬉”，三首古詩詞，愿山河無恙，家人安康
本文圖片

2.獄草煙深 ， 訟庭人悄 ， 無吝宴游過
出自北宋蘇軾的《少年游·端午贈黃守徐君猷》 。
銀塘朱檻麹塵波 ， 圓綠卷新荷 。
蘭條薦浴 ， 菖花釀酒 ， 天氣尚清和 。
好將沉醉酬佳節 ， 十分酒、一分歌 。
獄草煙深 ， 訟庭人悄 ， 無吝宴游過 。
這首詞寫于蘇軾被貶黃州期間 。
詞的上半闋開頭通過池塘、朱檻、荷花這三個典型意象 ， 共同組成了一幅清新絕美的端午風景圖 。
“情隨物遷 ， 辭以情發” ， 詞人的愉悅之情由此可見 。
接著兩句轉入描寫端午的風俗：浴蘭湯和飲菖蒲酒 。
最后一句“天氣尚清和” ， 既是總結 ， 也是升華 ， 寫盡了節日的安寧與美好 。
接著的下半闋 ， 換頭三句描寫的是詞人與友人歡度佳節的情景 。
有酒 ， 有歌舞 ， 場面之熱鬧無需多言 。
與此相對應的是 ， 牢獄和訟庭的安靜 ， 兩相對比 ， 突出了黃州政通人和的升平氣象 ， 同時也贊揚了知州的廣施德政 。
而如今 ， 我們也同樣要感謝那些節日里 ， 依然堅守崗位的工作人員 。
因為他們的負重前行 ， 才有我們的歲月靜好 ， 歡度佳節 。
古詩詞|“平生幾端午，隨分作兒嬉”，三首古詩詞，愿山河無恙，家人安康
本文圖片

3.日斜吾事畢 ， 一笑向杯盤
出自南宋陸游的《乙卯重五詩》 。
重五山村好 ， 榴花忽已繁 。
粽包分兩髻 ， 艾束著危冠 。
舊俗方儲藥 ， 羸軀亦點丹 。
日斜吾事畢 ， 一笑向杯盤 。
這首詩寫于公元1195年 ， 當時詩人閑居山陰（浙江紹興） 。
詩歌首聯點明了時間地點 ， 一個“好”字總領全文 ， 奠定了情感基調 。