【漢朝為什么把羅馬帝國叫大秦?】歷史上我國古代也與一些同時期的其他國家有過接觸，而且在一些漢朝時期的古籍當中能看到 ， 當時的人們把現如今被我們成為羅馬帝國的國家，叫做“大秦” 。大秦這個詞 ， 我們很容易就能聯想到秦朝，為什么漢朝人要把羅馬帝國叫做大秦?難道說是因為羅馬帝國和秦朝有什么聯系嗎?他們這樣叫的原因究竟是什么呢?我們一起來看看吧 。
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大秦這個稱呼到底源于什么地方歷來眾說紛紜，要我說 ， 最接近這個詞的反而是印度對中國的稱呼：摩訶至那/摩訶震旦(Mahacina) ， 摩訶者，大也，至那者，秦也 。
雖然缺乏證據，我覺得大秦國這個稱呼沒準是把從印度那聽來的對中國的稱呼張冠李戴到了西邊去，至于什么“長大平正，有類中國”怕也與此有關，甚至壓根就是對著“大秦”這兩個字望文生義牽強附會出來的 。
“大秦國”這個稱呼 ， 最早始于東漢 ， 見于東漢郭憲的《漢武帝別國洞冥記》、東漢樂府詩《羽林郎》 。《史記》和《漢書》里是沒有的，“大秦國一號犁靬”的說法，來自于曹魏魚豢《魏略》 ?！妒酚洝匪龅摹袄柢帯焙汀稘h書》中的“犛靬”是否就是大秦，無法確定，不過很有可能不是 。
比起地理上的問題，我更感興趣的是隋唐以前關于大秦國的記載所反映的古人思想和觀念的問題 ?！段郝浴分忻枋龃笄氐乩頃r出現的“前世又謬以為弱水在條支西，今弱水在大秦西 。前世又謬以為從條支西行二百馀日，近日所入，今從大秦西近日所入 ?！焙汀按笄匚饔泻ＫＫ饔泻铀?，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有脩流沙，流沙西有大夏國、堅沙國、屬繇國、月氏國、四國西有黑水，所傳聞西之極矣 ?！笔窃醋杂凇渡胶＝洝分械膬热?nbsp;， 而且明顯是和其他地理位置的描述自相矛盾的 。
而且此處《魏略》的描述還和我們今日看到的《山海經》中的描述有出入，《山海經·西次三經》中說“西水行四百里，曰流沙……又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也 ?！薄渡胶＝洝ず葨|經》中說“國在流沙外者，大夏、豎沙、居繇、月支之國 。西胡白玉山在大夏東，蒼梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆侖虛東南 。昆侖山在西胡西 。皆在西北 ?！焙苊黠@白玉山在流沙西、大夏東 ， 《魏略》中卻把白玉山放在了流沙的東邊 。
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為什么會這樣?我懷疑這就跟古人關于“西王母”的觀念有關，西王母應該住在極西的地方，隨著古人對西方認識的加深，知道西方還有許多國家 ， 于是就把西王母居住的地方不斷往西邊移，而《山海經》中，白玉山在大夏的東邊，于是《魏略》便令人哭笑不得的把大夏、月氏放到了大秦的西邊 。
《魏略》的這種謬誤很明顯影響到了后世的其他記載，如《后漢書》“或云其國西有弱水、流沙 ， 近西王母所居處，幾于日所入也 。”不過更令人感興趣的是《魏書》中“其海傍出，猶渤海也 ， 而東西與渤海相望，蓋自然之理 ?！笄匚骱Ｋ饔泻?，河西南流 。河西有南、北山，山西有赤水 ， 西有白玉山 。玉山西有西王母山，玉為堂云 ?！钡挠涊d，“東西與渤海相望”怎么就是“自然之理”?那大秦與中國東西相望，在古人看來是不是也是“自然之理”?古人是否曾經持有一種東西對稱的世界觀?古人對“海西大秦國”的種種臆想，是否和這種東西相望的“自然之理”有關?
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