尊王攘夷,很多人也許聽說過,這是春秋時期出現的一種思想,當時的王指的自然就是周天子,而夷指的就是外族,是相對于當時的非周朝地盤的國家來說的 。而且 , 這種思想后來也流傳到了其他的很多國家,影響了其他國家的格局 。那么,這種思想究竟是誰提出來的呢?在當時又會對周王朝有什么樣的影響,對周天子有什么影響嗎?

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尊王攘夷的故事首次出現在中國東周的春秋時期,而“尊王攘夷”這一詞最早見于《春秋公羊傳》中 。字面上的意思就是維護君王的統治,排斥外族的侵略 。而春秋時期執行這個尊王攘夷的主人公就是齊國的第一位霸主,齊恒公 。
公元前655年,周惠王有過廢除太子的動向,但是被齊恒公得知了 。于是齊恒公率領諸侯君主在首止同周惠王會盟,齊恒公以天下諸侯的意向,確立了周朝太子的正統地位 。第二年,考慮到當初會盟首止時,鄭國不出會,齊恒公率領聯軍前去討伐鄭國 。后來周襄王即位 , 齊恒公同諸侯一同于周襄王的使者會盟,承認周襄王的王位 。公元前651年,在葵丘齊恒公和魯國、宋國、曹國等諸侯國會盟,見證了宰孔代表周王封齊恒公為諸侯長,由此春秋出現了一霸 。
齊恒公身為春秋諸侯長,有著維護華夏文明的責任 。當山戎發兵攻打燕國的時候,燕國抵擋不住,燕國國君向齊恒公求救 。于是齊恒公排兵攻打山戎,一直打到了孤竹,將山戎逐出燕國國境 。當山戎攻占了刑國,毀掉了刑國都城后,齊恒公率軍救刑國 。齊國軍隊又一次成功擊退山戎 , 還幫助刑國在夷儀建立了新的都城 。另外齊恒公還率聯軍伐楚,逼迫楚國向中原的周王室進貢,楚國也加入了齊國的聯盟中,尊齊國為諸侯長 。
齊恒公的尊王攘夷一方面成功阻止了外敵對華夏文明的侵襲,另一方面也為齊國的霸業顯得更加合理合法,后世就很多諸侯王效仿齊恒公 。

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背景
周朝 , 自平王東遷以后 , 周天子權威大大減弱,諸侯國內的篡權政變和各國之間的兼并戰爭不斷發生 。與此同時邊境族群趁機入侵,華夏文明面臨空前的危機 。
春秋時期的齊桓公在管仲的輔佐下,經過了內政、經濟、軍事等多方面改革,有了雄厚的物質基礎和軍事實力,適時打出了“尊王攘夷”的旗幟,以諸侯長的身份,挾天子以伐不服 。尊崇周天子,并數次發動幫助諸侯國攘斥夷狄戰爭而大獲贊賞,其事跡被后世稱為尊王攘夷 。
【尊王攘夷的思想是誰提出來的?】尊王
公元前655年,周惠王有另立太子的意向 。齊桓公會集諸侯國君于首止 , 與周天子盟,以確定太子的正統地位 。次年 管仲,齊桓公因鄭文公首止逃會,率聯軍討伐鄭國 。數年后,齊桓公率多國國君與周襄王派來的大夫會盟,并確立了周襄王的王位 。
公元前651年 , 齊桓公召集魯、宋、曹等國國君及周王宰孔會于葵丘 。周公宰代表周王正式封齊桓公為諸侯長 。同年秋 , 齊桓公以霸主身份主持了葵丘之盟 。此后遇到侵犯周王室權威的事,齊桓公都會過問和制止 。
魯僖公四年(前656年),齊桓公率領諸侯進入楚國,質問楚國為何不按時向周天子進貢祭祀所用的茅草而導致祭祀大典無法及時進行,使得楚國承認自己的錯誤 。魯僖公九年(前651年),齊桓公召集各路諸侯召開葵丘之盟 , 提出“尊周室,攘夷狄,禁篡弒,抑兼并”周襄王派宰孔參加 , 并賜王室祭祀祖先的祭肉給齊桓公 。
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