雖然現在比較提倡要傳承傳統文化,但是傳統文化也不全都是好的,對于一些不好的習俗,自然是沒有必要再繼承的了,其中就有一種民間習俗,名為老人洞,也叫棄老洞 。顧名思義,就是將家里的老人丟棄在一個洞里,不再管他們的死活 , 這聽起來實在是不可思議 , 尤其是古代尊崇孝道的時代,怎么會有棄老洞的誕生呢?那么究竟老人洞是否真實存在 , 而丟棄老人的情況在古代也是真的有嗎?下面就讓吾愛詩經網的小編來給大家介紹一下吧 。

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1、老人洞是什么棄老洞也叫“寄死窯”、“自死窯”、“老人洞”等 , 湖北鄖縣等地大量棄老洞的存在和當地廣為流傳的棄老傳說,對中華民族的敬老傳統提出質疑和挑戰 。人在洞中 , 只能像蝦米一樣躬著身,但后腦勺還是卡在洞頂石頭上 。轉身看看洞外,眼前是一望到底的絕壁,絕壁下是漩渦疊涌的漢江水,而遠處對岸的小村中,溫暖的炊煙正裊裊升起 。此地 , 彼時,一種絕望的寒意不由自主地由心底升出 。在洞底部內側,有一個奇怪的等邊三角形石孔 。石孔每邊寬約37厘米,孔深約20厘米,邊緣鋒利 , 剛好容得下一個成人的頭顱 。據說,這個石孔是供窯中的老人自殺用的 。在遙遠的古時,饑寒交迫的老人受不了時,便仰身躺下,將頭伸進這個石孔中,再朝上一頂,鋒利的石棱便能幫老人結束生命 。
文明發展史告訴我們,世界上任何一個民族在其生產力極其低下的年代里 , 都曾經或長或短地存在過“棄老”行為 。從“棄老”到“敬老”習俗的轉變,是人類文明一次質的飛躍,它不僅意味著人類對“經驗”和“知識”代代積累傳承的日漸重視,更蘊含著人性的覺醒,蘊含著人類逐漸學會對每一個個體成員生命的尊重 。

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2、棄老洞是真的棄老的嗎【老人洞的傳說,真的存在的嗎?】鄂西北山區流傳著這樣一個說法:年滿六十歲的老人,就要被遺棄在一些“洞穴”中 , 只給他三天的食物 , 讓老人自生自滅 , 然后把遺體取出來二次埋葬 , 這樣的“洞穴”,就叫“自死窯”,也叫“寄死窯”或“老人洞” 。有人認為,位于武當山南麓丘陵的不明窯洞,就是“寄死窯” 。讓人更震驚的是,“棄老” , 這個被看作與中華民族以孝為先的敬老傳統格格不入的現象,卻在漢族、蒙古族、朝鮮族、維吾爾族、哈薩克族、藏族、壯族、回族、羌族等眾多民族的古老傳說中普遍存在 。這究竟僅僅是一種傳說 , 還是真實存在過?史學界歷來就為此爭論不休 。
在我們的傳統文化里都是提倡“敬老愛幼”的 , 我們也一直都是在這種傳統美德的灌輸下成長的,孰不知古代竟有這樣的事情,本還以為人類從古至今都是提倡敬老的呢 。
湖北鄖縣等地大量棄老洞的存在和當在廣為流傳的棄老傳說,對中華民族的敬老傳統提出質疑和挑戰 。
不光是在鄂西北山區存在這些“寄死窯”或“老人洞”,在湖北的“寄死窯”、山東的“模子墳” , 還是山西的“生藏”,都是無法回避的我們曾經“棄老”的直接證據 。

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3、棄老洞為何會誕生在我看來,不能說這種現象不好,可以想象,在逝去的歷史塵煙中,當戰亂和災害不斷發生,當短缺的食物成為生存的最后保障時,為了生存下去,殘忍的棄老現象就會在一定區域、一定族群中產生 。不論是從物競天擇的生存競爭本能來看,還是從人類學、行為學、倫理學等角度去考察論證,我們都需要承認:彼時的棄老俗,一定有它存在的充分的、合理的理由,而不僅僅是原始民族或人性惡的一種注腳 。
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