同時我們也要看到 , 屈大均的嶺南情結與家國情懷是融為一體的 。
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他在《廣東新語》里寫道 , 從廣東之內其實可以看到廣東之外 。 他心目中的嶺南文化 , 不是“嶺南的文化” , 而是在嶺南成長起來的 , 與中原息息相關的一種文化形態 , 有著豐厚的中華文化基因 。 這是一種很縱深的歷史感 , 是非常了不起的 。
那么 , 屈大均的文學史定位應該如何看待?從橫向看 , 他是清初有全國影響力的一位大詩人 , 這是當時學界權威人士沈德潛、王士禛等人一致認可的 。 若只將他視為廣東詩人 , 其實是不到位的 。 從縱向看 , 屈大均是兩千年來嶺南文學的一面旗幟 , 張九齡之后就是屈大均 , 再無人能出其右者 。 因此 , 研究嶺南文化 , 屈大均注定是一座繞不過去的高山 。
屈大均的精神遺產 , 對于當前廣東推進文化強省建設有重要的借鑒意義 。 一方面 , 文化強省建設不是一日之功 , 而是深深植根于嶺南文化的悠久歷史和深厚土壤 , 我們是有這個底氣的 。 在屈大均心目中 , 廣東就是文化強省 。 另一方面 , 嶺南文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分 , 這是屈大均高度的文化自覺 , 也是我們必須把握住的文化脈絡 。
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