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荷馬(約前9世紀—前8世紀),古希臘盲詩人 。相傳記述了公元前12~前11世紀特洛伊戰爭 , 以及關于海上冒險故事的古希臘長篇敘事代表作——史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,即是他根據民間流傳的短歌綜合編寫而成 。他生活的年代,當在公元前10~9、8世紀之間 。他的杰作《荷馬史詩》,在很長時間里影響了西方的宗教、文化和倫理觀 。

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早在古希臘時代,著名歷史學家希羅多德、修昔底德,哲學家柏拉圖與亞里士多德 , 都肯定荷馬是兩部史詩的作者,直到18世紀初,歐洲人仍然認為荷馬是歷史上確實存在過的一位遠古的偉大詩人 。
在18世紀初年,法國僧正多比雍與維柯則率先發難 。他們認為,此前人們一直篤信不疑的荷馬并不存在,他只不過是希臘各族說唱藝人的總代表 , 而不是一個人,兩部史詩前后相隔數百年,不可能是一人一時之作 。這一新的觀點,可謂石破天驚,迅速在西方學術界引起轟動,“荷馬問題”驟起 。

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1795年,德國學者沃爾夫沿著這一思路對史詩進行了細致的研究,從而斷言 , 史詩的每一部分都曾作為獨立的詩歌由歌手們演唱,后經多次整理加工,它才成為我們今天看到的樣子 。后來,沃爾夫的同胞拉赫曼更為明確地闡述了他的觀點,從而形成了“短歌說” 。

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與之相對立的是以德國學者尼奇為代表的“統一說” 。此說實質上是對有關荷馬的傳統看法的復活 。他認為,荷馬確有其人,他生活的年代當不晚于公元前九世紀 。他認為荷馬運用古代民間詩歌的材料,并重新作了加工、整理 , 使之形成一個完整的藝術結構 。

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因為史詩原來是許多散篇傳說組合而成 。實際上這些都是猜測 。古代傳說又說荷馬是個盲樂師 , 這倒是頗為可能的 。古代的職業樂師往往是盲人,荷馬也許就是這樣一位專業藝人 。
【荷馬古希臘詩人是誰,古希臘詩人荷馬近況】相傳荷馬創作了古代希臘著名史詩《荷馬史詩》,此書分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分 。古代作家如公元前 5世紀的希羅多德,較晚的修昔底德 , 公元前 4世紀的柏拉圖和亞里士多德等,都肯定這兩部史詩是荷馬的作品 。除此之外,還有許多已遺失的古代史詩 , 也曾有人說是他的作品,但那些大概是后人的擬作 。有一篇已經失傳的諷刺詩和一篇現存的《蛙鼠之戰》,據說也是荷馬寫的 , 但前者只有亞里士多德一個人的話作為根據,后者則已證明為公元前 4世紀的一篇擬作 。還有一些獻給天神的頌歌,傳說也出于荷馬之手;實際上是古代吟誦史詩的職業樂師所用的引子 , 是較晚時代別的詩人寫成的.
荷馬史詩,是古代希臘從氏族社會過渡到奴隸制時期的一部社會史、風俗史,具有歷史、地理、考古學和民俗學方面的很高價值 。這部史詩也表現了人文主義的思想 , 肯定了人的尊嚴、價值和力量 。這是人類童年時代的藝術創作,在思想上、藝術上不免帶有局限性 。
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