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關漢卿是元朝偉大的劇作家,他最為人熟知的作品 , 當屬《竇娥冤》 。竇娥背負冤屈 , 臨終時許下三樁誓愿,最后一一實現,終于平反昭雪 。對熟悉的故事情節進行深思 , 我們就能聽到關漢卿在黑暗時代的大聲疾呼 。
一、關漢卿生平元代,科舉廢止 , 知識分子的地位下降 , 甚至到了“十儒九丐”的境地 。讀書人“學而優則仕”的路徑已經走不通,他們長期沉淪下僚,郁郁不得志 。報國無門,士人們走向了市井 , 流連于煙花巷陌,體察下層百姓的生活 。他們組成書會 , 進行戲劇創作 。
關漢卿就是其中的典型代表 。在飽經磨難后,他放下了文人的清高,頻頻出入劇場、青樓等場所 。他戲稱自己是“銅豌豆”“浪子班頭”,既表現出對人生境遇的調侃 , 又充滿著對黑暗現實的反抗精神 。
然而,關漢卿畢竟生活在封建時代 。他深受儒家影響 , 思想不可避免地具有局限性 。

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二、關漢卿作品的反抗性先從我們最熟悉的《竇娥冤》談起 。
竇娥是一位至純至善的女子,卻擁有悲劇的人生 。她出身寒微,幼年喪母 。七歲那年,父親竇天章進京趕考 , 為了抵債,把她賣給蔡婆婆 。竇娥十七歲時,丈夫就去世了 。
面對無常的苦難,竇娥質問“天知否” 。但她還是耐住寂寞,孝敬婆婆 。
蔡婆婆靠放貸掙錢,索債遇到危險,被張驢兒父子救下 。父子二人心懷歹意,想要占據蔡家婆媳 。竇娥不肯 , 張驢兒就想毒殺蔡婆婆,逼迫竇娥改嫁 。結果陰差陽錯,張驢兒的父親喝下了有毒的湯水身亡 。
張驢兒趁機誣賴竇娥,威脅她嫁給自己 。竇娥一身清白,和張驢兒對簿公堂 。判官桃杌顛倒是非,讓竇娥枉死 。

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竇娥的形象符合封建社會對賢良婦女的定義,但她的行為也體現了反抗性 。
張氏父子以救助蔡婆婆的恩情為籌碼 , 想要“入贅”,蔡婆婆有意答應 。一向孝順的竇娥為了維護自己的人格尊嚴,竟當面頂撞婆婆“你豈不知羞” 。臨終時 , 竇娥向天地申訴,若自己有冤,就血濺白練,六月飛雪,大旱三年 。這些奇異的現象變成現實,向世間昭示了竇娥的清白,渲染了濃厚的悲劇氛圍 。
竇娥去世后,依舊沒有屈從 。她的魂魄在竇天章案頭翻動文書 , 挑弄燈火,吸引他的注意 。竇天章受到警示 , 為女兒平反了冤獄 。雖然竇娥身死 , 她的反抗終究得到了回報 。
關漢卿用竇娥的經歷告訴世人,即便身處不見天日的鐵屋當中,也要拼盡全力去捶打鐵壁,高聲吶喊 。
比《竇娥冤》更具有喜劇色彩的是《救風塵》 。

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《救風塵》主要講述了封建時代風塵女子的悲慘命運 。宋引章希望嫁給良人,不用再倚欄賣笑,過“冬暖床 , 夏搖扇”的日子 。她不諳世事,經不住周舍的誘騙 , 把自己交付出去 。周舍狠辣歹毒,婚后對宋引章百般虐待,卻不肯休掉她 。
宋引章向好姐妹趙盼兒求救 。趙盼兒閱盡風塵,早就看出周舍心術不正,曾經勸說宋引章不要嫁給他 。宋引章不聽勸告,深陷不幸,趙盼兒并未埋怨,而是立刻搭救 。
她知道周舍好色、多疑,于是先色誘他,然后隨機應變,一點點消除周舍的戒心 。最后讓周舍給宋引章寫休書,成功救出好姐妹 。
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