側福晉和侍妾的區別,庶福晉和格格是一個嗎

作者:薩沙
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側福晉和侍妾的區別,庶福晉和格格是一個嗎

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側福晉、侍妾、庶福晉、格格都是什么有多大區別?薩沙問答第20集
很多人喜歡看辮子劇,但對里面很多稱呼不了解 。
今天就聽薩沙來說一說 。
這些其實都是滿語,漢語中是沒有這些稱呼的 。
我們一個個來說 , 
滿語的福晉,是清朝貴族婦女的稱呼,類似于太太 。
一說,蒙古語將漢語“夫人”音譯為“fujin” 。
蒙古人把大汗、貴族妻房稱為“fujin” 。
誰都知道 , 滿語是從蒙古語改編而來,所以也把貴族妻子叫做“fujin” 。
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滿族人沒入關之前,很長時間都是奴隸制社會,非常原始 。
他們進入封建社會的時間非常短,一切禮節還都很粗陋 。
即便部落頭人的妻子,也就是福晉 , 很多時候需要自己干活 。
她們同中原漢人的貴婦人,根本就不是一回事,差距非常大 。
但滿清入主關內以后 , 貴族們迅速漢化,封建制度也逐步完善 , 貴婦人也開始學習漢人的太太們 。
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之前,滿清是部落為單位,部落最重要的就是人口多 。
滿清貴族為了生育 , 男人往往會娶很多妻子 。努爾哈赤有記錄的妻子,就有16人 。
其他部落頭人,有幾十個妻子也很正常 。
最初這些妻子并沒有嚴格的正妻和妾的差異 , 都叫做福晉 。
她們生育的所有孩子都是嫡子,都具有繼承權,最終往往是能力最強的兒子繼承家業 。
滿清入關以后 , 很快就確定了正妻制度 。
順治十七年(1660年)規定,親王、親王世子及郡王的正妻叫做福晉,側室則叫做側福晉 。
福晉是正妻 , 地位最高,她的孩子享有優先繼承權 。
自然,側福晉的孩子也有繼承權,但除非福晉的兒子實在不成器,或者因為什么原因過繼個別人 , 不然就輪不到他們 。
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為什么這么搞?
主要是避免家族內部斗爭 。
以前滿族很野蠻,在東北靠打獵和打仗搶掠為生 。
他們壓根沒有什么固定資產,父親死后將浮財,比如金銀、牲口、糧食 , 平均分給幾個兒子即可 。
那么,嫡庶思想根本就沒有必要 。
入關以后,滿族貴族得到大量土地、奴仆,有的還有世襲的爵位,就存在有一個繼承權問題 。
如果不學習漢人設立嫡庶制度,父親一死,所有兒子肯定互相掙破頭 。甚至哥哥殺弟弟、弟弟殺哥哥,也是尋常事 。
現在家業主要由福晉的兒子繼承,也就避免了貴族家庭的激烈內訌 。
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除了這些福晉以外,滿清貴族男人也開始有了侍妾 。
侍妾和福晉是不同的 。
福晉主要是門當戶對人家的女孩,是正兒八經嫁過來的 。
側福晉雖門戶沒有福晉那么高,一般也是大戶人家的女孩 。
我們看看溥儀的爺爺 , 醇親王奕譞 , 他的福晉是慈禧太后之妹,嚇死人了 。
而側福晉的家庭就差了不少,但也是諸如五品侍衛架的女兒,不是普通老百姓 。
但是,侍妾就完全不同了 。
侍妾多是府中的丫鬟,仆人而已 。她們一般是同男主人上了床,才被提拔為半個主子半個仆人 。