莫臥兒帝國是印度歷史上最后一個封建王朝，這個帝國由來自中亞的貴族巴布爾建立，巴布爾的父系祖先是鼎鼎大名的中亞之王帖木兒，母系則來自成吉思汗 。顯然，對于印度人來說，莫臥兒帝國是一個由外族建立的王朝 ， 許多莫臥兒帝國的統治者都不被印度教徒喜歡，但是如果在印度的街頭詢問當地人喜歡哪一位莫臥兒皇帝，那么大部分居民都會喊出阿克巴大帝的名字 。
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影視作品中的阿克巴大帝
阿克巴出生于公元1542年 ， 他是莫臥兒帝國的第三任皇帝，在阿克巴統治時期，莫臥兒帝國的國力進入了鼎盛時期，阿克巴擴張了莫臥兒帝國的領土 ， 并且使帝國的經濟和文化進入了空前繁榮的階段 。
相比于祖父巴布爾和父親胡馬雍 ， 阿克巴的文化程度確實差了很多，在阿克巴出生的時候 ， 其父胡馬雍正過著顛簸流離的生活，因此阿克巴在童年時期并沒有接受良好的教育 。但這并不代表阿克巴會排斥知識，他是知識和文化的贊助者 ， 他修建了許多圖書館和學校 ， 他的身邊還經常會跟隨著許多著名學者 。
曾有史學家認為，阿克巴大帝才是莫臥兒帝國的奠基人 ， 性格寬容的阿克巴 ， 把莫臥兒帝國的王族從來自中亞的征服者變成了印度真正的主人 。
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阿克巴時代修建的建筑
阿克巴的祖父巴布爾和胡馬雍 ， 對印度的歸屬感并不強烈 ， 他們雖然在印度建立了強大的帝國，但是仍然以中亞人自居，他們拒絕和印度的土著居民進行融合 。
而阿克巴并不一樣，他可以寬容的對待任何民族和信仰，他迎娶了印度教公主，并且下令取消印度教徒的人頭稅，正是因為這些原因，才使阿克巴至今仍被印度人所喜愛 。
為了拉攏帝國境內人數眾多的印度教徒 ， 阿克巴可謂是煞費苦心，除了減免印度教徒的稅收和重用印度教大臣之外，阿克巴還會通過改變一些生活習慣來讓印度教徒接受自己，比如他會每天飲用恒河水，而恒河則是印度人心中的“圣河” 。
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阿克巴的畫像
除此之外，阿克巴還是一位素食主義者，他在年輕的時候很少食用肉制品，到了晚年的時候，他的食物幾乎是全素 。而阿克巴之所以堅持素食主義，可能并不完全是為了討好同樣不吃肉的婆羅門貴族 ， 關于素食主義，阿克巴則有自己的看法 。
把人的胃作為動物的墳墓，這是不對的 。
上面這句話 ， 則是阿克巴對素食主義的看法 。從阿克巴能夠堅持食素 ， 也能看出他強大的意志力，因為在胡馬雍祖父巴布爾的家鄉中亞地區，可謂是“肉食者的天堂”，中亞的定居民族和游牧民族都非常喜歡肉食，而印度教徒則一直有吃素的傳統 。當巴布爾征服中亞之后，他的追隨者們也將中亞的一些飲食帶到了印度，在阿克巴大帝之前，莫臥兒帝國的宮廷還保持著中亞地區的飲食 。
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賈漢吉爾
阿克巴親近印度教徒的行為，也引起了許多大臣和王室成員的不滿，最終導致阿克巴的晚年十分凄涼 。而且阿克巴的壽命還非常長，雖然他只活到了六十三歲 ， 但是在莫臥兒王族中已經算是高壽，他的祖父巴布爾和胡馬雍都未能活到五十歲 。
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