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朱棣殺方孝孺是真的假的 方孝孺被殺十族是真的嗎

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還不了解：明代方孝孺的讀者，下面歷史資料小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~方孝孺真的被滅十族?朱棣殺方孝孺是對還是錯，他到底該不該殺?
關于方孝孺被滅十族一說，暫時無法確定 ， 多數史學家認為這只是后人為了造成戲劇性的效果，夸大事實所產生的謊言，比如清朝名詩人朱彝尊就說：“朱棣誅方孝孺十族之說，乃士人傳說之過，有所夸張”，這就是讀書人以訛傳訛 ， 純粹胡說八道而已;晚清的一位明史學家也曾說：“當日或加三為四 ， 或加九為十，傳聞異詞不足辨”，朱棣誅方孝孺幾族 ， 從朱棣到現在 ， 三族、四族，也有九族、十族一說，這完全不能信 。
士人們之所以會制造出朱棣誅滅方孝孺十族這樣的謊言，其目的就是為了污蔑朱棣，讓世人認為朱棣就是一位殘酷的暴君 。
為何認為方孝孺被滅十族是謊言呢?方孝孺“誅十族”一事在明清官修的正史中從未出現過，明代所修之史不出現，倒還能理解 ， 畢竟誅十族實在是有傷天和 ， 若記載，難免會讓后人說朱棣殘暴，因此明史不記載，這到可以理解 。但是，作為后繼之朝，如若真的發生過朱棣誅滅十族一說，清修明史時不可能不寫 ?？墒牵聦嵣?，清所修明之正史，其都未記載有方孝孺被誅十族這樣的事情 。

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如被收錄于清乾隆朝所修的《四庫全書》存目中的《立齋閑錄》一書，其就記載：“今校南京錦衣衛鎮撫司監簿除前編缺壞外所存簿籍載正學宗族抄扎人口有八百四十七人族叔文度文恭海敏族侄諒經良族弟希定希崇希用希善族侄孫起宗起成起莊小荀居安淵勝族孫崇儉等”，就是說方孝孺雖的確是被朱棣滅族，但是只是滅其父族，并沒有牽連其妻族和母族 。再如《革除遺事》亦記載：“嗣君既亡，文廟納姚廣孝言，召用之 。孝孺不屈，系獄 。遣人諭旨，終不從……宗族坐死者八百四十七人”，其人數與《立齋閑錄》所載相等，亦可佐證其記載無誤 。
因此，從種種跡象表明 ， 方孝孺被誅十族一說，其真實性真的有待考察，多半是假的 。
當然，無論方孝孺是否被朱棣誅滅十族，方孝孺被朱棣所殺，并被車裂于街市一事 ， 這倒是確鑿無疑的 。
那方孝孺到底該殺不該殺呢，殺他是對還是錯?
首先，關于方孝孺為何會被朱棣所殺，其現今大概流傳著三個版本：
第一個版本：出自明代所修之官方史書《明太宗實錄》：“執奸臣齊泰、黃子澄、方孝孺等至闕下 。上數其罪 ， 咸伏辜遂戮于市” ， 其意就是朱棣攻陷北京后 ， 將方孝孺與黃子澄、齊泰二人一起列為國之奸臣，認為他們是致使建文與朱棣骨肉相殘的罪魁禍首，所以下令將他斬首 。
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第二個版本：出自《明史》：“孝孺投筆于地，且哭且罵曰：‘死即死耳，詔不可草 。’成祖怒，命諸市” ， 其意就是朱棣謀朝篡位成功后 ， 為了占據大義 ， 讓自己的帝位變得合法，所以就叫身為大儒的方孝儒起草即位詔書 。但是方孝孺不但不同意，還大罵朱棣是謀朝篡位的逆賊，最后朱棣被惹怒，下令將其車裂于市 。
第三個版本：出自《野記》：“文皇既即位，問廣孝誰可草詔?廣孝以方對，遂召之 。數往返，方竟不行，乃強持之入，方披斬衰行哭 。既至，令視草，大號，詈不從，強使搦管，擲去，語益厲，曰：“不過夷我九族耳!”上怒云：“吾夷汝十族 ?！弊笥覇柡我蛔?上曰：“朋友亦族也 。”于是盡其九族之命而大搜天下為方友者殺之”，大意就是明成祖要方孝儒起草繼位詔書，方孝儒不肯起草，明成祖就以誅他九族恐嚇威脅他 。方孝儒卻很硬氣的說：你就是誅我十族又怎樣?于是朱棣遂誅了他十族 。