龍一直都被認為是中華民族的圖騰象征，在現代人的心中，龍這種虛構出來的神獸的地位是非常之高的，幾乎可以說是已經凌駕于所有的神獸之上了，若說別的可能沒什么人知道 ， 但是若說是龍，相信沒有一個人不知道 。但是，地位如此之高的龍，為什么在《西游記》里面地位相當低 ， 隨便一個龍王都只能算作是炮灰?

文章插圖
在中國古代，龍是中華民族的圖騰 ， 地位崇高，呼風喚雨，甚至是帝王的象征 。歷史上，皇帝都愛稱自己是真龍天子，人類始祖伏羲的母親就是在龍腳印里睡了一覺，才生了伏羲 。龍作為一種虛構的生物已成了中華民族的象征，代表了尊貴和威權 。
在古代農業社會，農民靠天吃飯，掌管著風雨的龍自然是老百姓崇拜的對象，成了人們心中至高無上的神 。然而，被中國人奉為至尊的龍，到了吳承恩的西游記里 ， 卻成了受氣包的形象，誰都可以欺負，在凡人心目中最高貴的龍，在西游世界里只處在神仙的未端 。這是怎么回事?

文章插圖
我們先來看看在西游記當中，龍的地位究竟有多低：
龍是一種食物 。在安天大會上，有一道菜叫“龍肝鳳髓”;佛祖座前的金翅大鵬每天以龍為食 ， 一天要吃一條大龍王，五百條小龍 。龍是一種被廣泛馴養的家畜，連牛魔王的坐騎也是龍的一種：辟水金睛獸 。
白龍馬原是堂堂西海三太子，只因燒了一顆明珠就差點被斬首，幸好觀音救了他，但在取經路上也只能為人坐騎，連拜師的資格都沒有 。悟空師兄弟三人也都是犯了事被貶去取經的 ， 觀音對他們說的都是“跟那取經人做個徒弟” ， 但對小白龍說的，卻是“教他與取經人做個腳力” 。

文章插圖
八戒、沙僧和悟空都是在天庭犯了事，按理說，孫悟空大鬧天宮、八戒調戲嫦娥這些罪過可比小白龍燒了珠子要大多了，可他們一個被壓五百年，一個被貶下凡連法力都沒丟，小白龍卻要被斬首!
東海龍王作為四海最尊貴的龍王 ， 孫悟空當年只是花果山的一個散仙，連天宮都沒上過，老龍王居然對他恭恭敬敬，一口一個“上仙” 。東海龍王的三太子平白無故被哪吒打死了(當時哪吒只是一個沒有半點身份的小屁孩)，敖廣告到天上去，天庭也沒多加撫恤，哪吒復活后居然不了了之 。

文章插圖
敖廣的小女兒是東海公主，卻做了觀音的善財龍女，也就是個小丫鬟 。涇河龍王地位比四海龍王低 ， 但好歹也管著涇河這條流域蠻大的河，居然因為下錯了幾點雨就被斬首了 。唐僧他爹是個凡人 ， 一天早上放生了一條金色鯉魚，而那魚居然是洪江龍王!堂堂龍王被凡人撈到市場上賣還沒有反抗之力?
這是怎么回事?為何在西游系統里，龍為什么會這么沒有地位?說好的上古神獸呢?說好的天子象征呢?怎么吳承恩大大寫出來的書里變成了一個弱雞?

文章插圖
1.一切文藝創作都來自于生活 。
首先，在西游記誕生的明代，龍還不是中華民族的象征，普通明朝人也不認為自己是龍的傳人 。
我們打小就唱《龍的傳人》這首歌，好像中華民族自古以來就以龍為圖騰，然而事實上 ， 龍有今天的崇高地位也不過才兩三百年的時間 ， 清朝、明朝皇帝都認為自己是真龍，但是在上古時代皇帝一般不說自己是真龍，而是對外宣稱自己是上天的兒子，簡稱天子 。

• 艷骨劇情介紹大結局 艷骨電視劇劇情介紹大結局
• 青青河邊草何世緯跟華又琳
• 《秋興賦》的藝術鑒賞
• 《神女賦》原作欣賞
• 宋玉《高唐賦》的譯文
• 《神女賦》白話翻譯
• 宋玉《神女賦》的藝術賞析
• 《登徒子好色賦》的翻譯
• 《盲井》豆瓣評分
• 《對楚王問》注釋與翻譯