說到李尋歡很多網友都知道的這個人不僅僅是武藝高強，而且顏值滿分啊，最重要的是身邊美女無數啊 ， 最近很多網友也說了，有看到有人說曹操有點類似李尋歡??，灾B”囁蠢湊飧鏊禱昂孟癲患虻グ 。?那么我們到底要怎么理解曹操是個李尋歡式的人物這句話的，感興趣的網友跟隨小編來揭秘看看!
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曹操被定性為“奸絕”，是不是羅貫中在書中春秋筆法，將曹操暗自將神壇中拉下 ， 并推向了奸邪的無間道?這卻是個誤會 。
“帝蜀寇魏”與“尊劉抑曹” ， 均非自古以降的傳統，至少西晉緊承曹魏，是以后者為正朔的 ?！度龂尽返淖髡哧悏蹖Σ懿僭u價極高：“太祖運籌演謀 ， 鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策 ， 官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也 。抑可謂非常之人 ， 超世之杰矣 ?！?br /> 《三國志》向有“良史”之謂，陳壽的“非常之人，超世之杰”八個字 ， 從曹操功業的角度看也的確恰如其分 。王沈《魏書》則言其文采，曰“書則講武策，夜則思經傳 。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章 。”建安時期文化昌盛，但如孔融、陳琳、王粲等人本為文人，吟風弄月并不出奇;曹操終身戎馬，卻能有“登高必賦”的雅號，這幾乎能視為東漢諸侯中李尋歡一般的人物了 。
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兩晉之后，唐宋以來，士大夫階層對曹依然不乏景仰 。裴松之的“機變無方，略不世出”、李世民的“棟梁之任 ， 同乎曩時;匡正之功 ， 異乎往代”，王勃的“信超然之雄杰”，司馬光的“芟刈群雄，幾平海內”，均是對曹操這位不世出的梟雄最好的腳注 。然而，正是在北宋 ， 與司馬光同時代的蘇軾，卻在其《東坡志林·懷古·涂巷小兒聽說三國語》中描寫了這樣的趣聞：
“王彭嘗云：‘涂巷中小兒薄劣 ， 其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽說古話 。至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者;聞曹操敗 ， 即喜唱快 。以是知君子小人之澤，百世不斬 ?！?br /> 涂巷即街巷之意 ?？梢钥闯?nbsp;， 就在司馬光們盛贊曹操功業的同時，民間已經出現了將曹操視為反派的傾向 。宋朝都市瓦舍流行說話(說書) ， 其話本中有一種只說不唱的平話，其中著名的《說三分》講的便是三國往事 。平話流行于市井之家，正合“涂巷中小兒”;尋常百姓厭煩了這些調皮的孩子，給他們錢去聽平話，所以平話也起到一些啟蒙的作用 。這些“薄劣”的孩子在平話價值觀的影響下能夠尊重劉備、鄙夷曹操，這顯然不是某一個說書人所能影響的 。蘇軾引“君子小人之澤 ， 百世不斬”一句，足以說明在他的時代，民間對于劉備、曹操的正邪之分已經非常明顯——而此時距離《三國演義》作者羅貫中的年代，相距還在兩三百年 。
元朝時 ， 出現了《三國志話本》 。這一話本集合了眾多三國民間傳說，“尊劉抑曹”的色彩之強烈，通過其結尾的一首詩便能看出：“漢君懦弱曹吳霸﹐昭烈英雄蜀帝都 。司馬仲達平三國﹐劉淵興漢鞏皇圖” 。“曹吳”自然是魏與吳 ， 這兩者只是“霸”，劉備卻是“昭烈(帝)”;最后為了凸顯天命系于劉氏，將假漢室之名的匈奴貴族劉淵也強行拉了進來，“帝蜀寇魏”的意味，十分明顯 。
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