農村墳地的風水對后代影響甚大 農村墳地風水


農村墳地的風水對后代影響甚大 農村墳地風水

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墓葬風水說:死者下葬后,真氣會與穴氣結合形成生氣 , 通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運 。
陰陽兩氣,呼出來就成為風 , 升上天就成為云彩 , 降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣 。生氣在地下流行,生發時就能養育萬物 。
人是父精母血的結晶體 , 所以人也是陰陽兩氣的結晶體 。每個活著的人都有陰陽兩氣 , 死后肉體消失 , 陰陽兩氣卻沒有消失 ?;钪娜耍瑲饩勰诠?nbsp;, 人死骨未滅 , 所以人死氣還活 。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅 , 讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人 。
經書說:人死有氣 , 氣能感應,影響活人 。這種感應是有事實根據的 。例如西邊產銅的山發生崩塌 , 東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應 。再比如 , 春天來到 , 樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動發芽 。氣在地下運行 , 它運行時 , 順隨地勢走,它聚集時 , 也隨地勢停止 。丘隴的石骨,平地凸起的土脊 , 都是有氣在運行的標記 。
經書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步 。古代人聚集氣使它不散失 , 用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水 。公眾號 , 中國風水研究會 。風水的法則 , 得水最好,能藏風是第二個要求 。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息 , 雖然零散但深氣也有聚集的地方 。
經書說:水流在土外,叫外氣 。外氣橫行成為界水 , 土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思 。經書又說:淺深得乘 , 風水自成 。士為生氣之母,有土才有氣 。氣是水之母 , 有氣才有水 。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深 。
墓穴有十忌
一忌后頭不來 二忌前面不開
三忌朝水反弓 四忌凹風掃穴
五忌龍虎直去 六忌直射橫沖
七忌淋頭割腳 八忌白虎回頭
九忌龍虎相斗 十忌水口不關
遷墓有十觀
一觀墓穴塌陷遷二觀草木枯死遷三觀****風聲遷四觀男盜女*遷
五觀怪病顛狂遷六觀夭亡敗家遷七觀官牢絕嗣遷八觀魚龜蛇不遷
九觀藤纏官不遷十觀溫乳氣不遷
八龍立向決
點穴立向須貫通八龍順逆要分清火龍切莫造水克木局生助火龍興
木龍切莫造金克水局生助木龍歡陰陽兩字有大關吉兇就在一向間
點穴不知生與克葬者何必請地仙
平原十不葬
一不葬粗頑怪石二不藏急水爭流
三不葬溝壕絕境四不葬孤獨山頭
五不葬神前廟后六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍八不葬草木不盛
九不藏人居稠密十不葬龍虎尖頭
山地十不葬
一不葬童山二不葬斷山
三不葬石山四不葬過山
五不葬獨山六不葬逼山
七不葬破山八不葬側山
九不藏陡山十不葬禿山
墓有十不向
一不向流水直去二不向萬丈高山
三不向荒島怪石四不向白虎過堂
五不向斜飛破碎六不向外山無案
七不向面前逼宮八不向山凹崩缺
九不向大山高壓十不向山飛水走
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