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|探尋中國的文化源頭，五學者共話“比較視野下的早期中國”

考古學李新偉考古研究所李峰戴向明早期中國

李峰教授的新作《早期中國：社會與文化史》近日由三聯書店出版 。 這是一本結合歷史學與考古學的重要著作 ， 不同于國內學界的斷代方法 ， 以“早期中國”的視角 ， 嘗試描述和解釋從文明起源至公元220年東漢滅亡的歷史 ， 并將此段歷史放在一個比較的脈絡中 ， 思考國家形成、書寫的起源、官僚組織、法律和政體、諸子百家、戰爭性質的演變、帝國的締造等中國社會史和文化史上的重要問題 。
5月21日晚 ， “三聯·知新大會”第四季第四場“比較視野下的早期中國”在線上舉行 。 美國哥倫比亞大學教授李峰、北京大學教授李零、中國社會科學院考古研究所研究員李新偉博士及中國國家博物館考古院院長、研究員戴向明博士就考古學意義上的“早期中國”展開熱烈討論 。 本場活動由中國社會科學院考古研究所研究員許宏博士主持 。
“早期中國熱”與迅速發展的考古學
主持人許宏博士在開場時談到 ， 在當下中國 ， 隨著整個中國社會經濟騰飛向上 ， 在文化上探尋中國是怎么來的成為國人一個非常關注的問題 ， 甚至產生了某種整體焦慮 。 李零先生的《我們的中國》 ， 李峰先生的《早期中國》 ， 許宏自己的《最早的中國》等 ， 書名都帶有“中國”字樣 ， 在這種情況下形成了“早期中國熱” 。 而隨著考古學學科的發展 ， 各種新的考古發現為解答上述問題提供了嶄新的資料和獨特的視角 。
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在活動中 ， 李峰教授談到 ， 他認為“早期中國”主要有兩種形式：一是以蘇美爾和希臘為代表的城市國家（城邦）；二是以中國的商和周為典型代表的邑制國家 。 “邑制”一詞是從商和周的當代文獻中摘取的 ， 商代的甲骨文和西周的金文都有大量的資料在談邑這個事情 。
在他的理論中 ， 領土國家是一個比較新型的國家 ， “是邑制國家和城市國家發展的下游的國家形態 ， 最后都發展為領土國家 。 到了領土國家以后 ， 基本上就到了帝國的前身 ， 從領土國家發展到帝國 ， 可以說是一步之遙 ， 也可以說是必然的趨勢 。 ”因此 ， 李峰認為 ， 對西周國家的重新認識是了解早期國家的關鍵 ， 也是我們理解后面一系列發展的出發點 。
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李零教授指出 ， 李峰先生很重視國家形態的研究 ， 特別是官僚制度和科層管理 ， 因為他自己的工作重點更關注西周 ， 并且把早期帝國也納入討論 。
“過去有一些漢學家對西周國家的大小和水平往往估計過低 ， 認為只是一些簡單的點連成線 ， 窟窿都特別大 ， 好像奶酪一樣 。 我看李峰這本書里對這種估計事實上有一些不同意見的 ， 因為我們都知道西周是有周天子的 ， 早期武侯、軍隊、幾大軍區實際上都要受命于天子的 ， 所以我們應該注意到古人那么重視西周不是沒有道理的 ， 因為孔子就說‘從周’ ， 一般人都認為他是說文化 ， 他欣賞西周的文化 ， 比如帽子、車子是哪個朝代更好 ， 其實他更重視的是制度 ， 特別是我們應該注意的是王國維和陳寅恪他們尊孔不是尊別的東西 ， 他們尊的是因為孔子欣賞的是西周初年的制度 ， 他們兩位其實都是從制度方面考慮對于西周表示出的欣賞和贊嘆 。 ”
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李新偉博士想追尋一個更早的中國 ， 談的是關于“最初的中國”的問題 。 他表示 ， 考古學家很明確 ， 想把早期的基礎再往前追 。 其實以前這不是考古學家的事 ， 以前古史系統記載得很確定 ， 三皇五帝到如今很確定的系統 ， 但是因為古史辨派把古史質疑推翻以后 ， 所以大家把期待就放在了考古學的身上 ， 學術界期待考古學能夠重建一個古史 。