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劉備死前對諸葛亮說“君可自取”是認真的么?

知識百科劉備

劉備給世人的印象一直都是“仁義”二字 ， 不過在三國時代想稱帝，劉備還是具有一定野心的，要干出一番大事業不一定能保證自己的“仁義” 。不過劉備去世前卻說了一件曹操孫權絕對不會說的話，劉備對諸葛亮說“若嗣子可輔 ， 輔之;如其不才，君可自取 ?！币馑季褪歉嬖V諸葛亮如果劉嬋靠得住就輔助，不靠譜就讓諸葛亮取代劉嬋的位置，這對一個君王來說幾乎是不可能做的事情，不過劉備當時這樣說是認真的么?

劉備死前對諸葛亮說“君可自取”是認真的么?

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“白帝托孤”是歷史上很著名的一個故事 。
事情發生在蜀漢章武三年(公元223年)的春天 。某天已經病入膏肓，自知不久于人世的劉備在白帝城握著丞相諸葛亮的手說：“君才十倍于曹丕，必能安國，終定大事 。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取 。”
諸葛亮抹著眼淚說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”
然后正如大家所知道的，在劉備晏駕之后晉級為“相父”的諸葛亮十二年忠心耿耿地輔佐后主，數出祁山，最終病逝五丈原 。
劉備死前對諸葛亮說“君可自取”是認真的么?

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白帝城托孤_圖
故事非常之簡單 ， 但是對于劉備彌留之際托孤的那兩句話，近些年出現了一些千奇百怪的解讀，其中以“陰謀論”、“試探論”尤甚 。
這些說法有一個共同之處，那就是劉備這幾句話并非出自真心 ， 而是希望通過這種方式檢測諸葛亮是否真正忠心 ， 讓他不敢篡位 ， 以此來確保兒子的安全和劉氏政權的穩固 。
這種觀點表面看來好像沒啥問題，實際上漏洞百出，而且頗有些“以小人之心度君子之腹”的感覺 。漫說十六年的君臣彼此有多知根知底，哪怕真要試探，也斷然不會選在這樣一個東征大敗，國家元氣大傷的敏感的時間點 。再說，這么一句話到底能試探出什么來?如果忠心，自然不會答應;若果真有自立之心，又豈會當面承認?所以要真是試探，大抵也只能試探出諸葛亮有沒有精神失常 。
陰謀論就更不靠譜了，有些人甚至腦洞大開，說屏風后可能還躲著刀斧手，只要諸葛亮一答應，刀斧手立馬會沖出來 。能夠在這種危急的時候想出這種奇妙的辦法殺掉一個最能力挽狂瀾讓國家走上正軌的股肱大臣 ， 除非是劉備病糊涂了 。
劉備死前對諸葛亮說“君可自取”是認真的么?

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劉備(161年-223年6月10日) _圖
那么劉備這兩句話到底是出于什么目的呢?
在我看來 ， 最主要的是為了平衡朝中勢力 。劉備及其舊部是從荊州起家的，后來取了益州，集團內便順理成章地形成了兩派勢力——荊州舊部和益州新部 。
益州土地肥沃，物資豐裕，這樣世外桃源一般的環境使得當地人對外來者有一種天然的排斥，把荊州舊部看做“東來客”，人心不穩，所以劉備政權想要立足于此，必須提高益州新部的地位，以此安定民心 。
事實上劉備也確實是這樣做的 。先后重用了法正、許靖、李嚴等，并迎娶了吳懿之妹吳氏(即后來的穆皇后)，使得新部和舊部的勢力達到了微妙的平衡 。
在荊州丟失、東征失敗以后 ， 荊州舊部勢力日趨衰微，而劉備又不久于人世，于是他選擇了托孤給屬于荊州舊部的丞相諸葛亮 ， 而以屬于益州新部的尚書令李嚴為副 。這種安排巧妙地鞏固了荊州舊部的地位 。且把大事托付給擅長內政，并有一定處理“主客”關系的經驗的諸葛亮，保證了一旦山陵崩，國家機器可以以盡可能快的速度恢復正常運轉 。