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繪畫藝術|關于中國繪畫，你只了解一半( 三 )

墓葬吳道子壁畫繪畫藝術李思訓觀無量壽經變


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（傳）吳道子《山鬼圖》
與出身市井的吳道子相反 ， 身為李唐宗室的李思訓和李昭道父子則代表了精致華美的宮廷山水 。 張彥遠稱“其畫山水樹石 ， 筆格遒勁 ， 湍瀨潺湲 ， 云霞縹緲 ， 時睹神仙之事 ， 窅然巖嶺之幽 。 ”《明皇幸蜀圖》相傳為李昭道的作品 。 畫中崇山峻嶺氣勢磅礴 ， 白云蒼松點綴其間 。 一隊人馬行進在曲折的山嶺和峽谷之中 。 畫面右側身著彩衣的騎馬仕女由山道轉入前景 。 走過小橋 ， 中間已經有人在平臺上休息 。 在畫面左側還可以看到正在攀爬棧道的馬匹和駱駝 。 畫家借助風景加強了畫面的節奏感和情節性 ， 是早期青綠山水的典范 。
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（傳）李昭道《明皇幸蜀圖》
相傳李思訓和吳道子還進行過一次競賽 。 唐玄宗命吳道子和李思訓一起在大同殿中繪制蜀道山水圖 。 吳道子“一日而畢” ， 李思訓則花費三月 。 這則傳說雖然不實 ， 卻可一窺盛唐時期不同繪畫傳統間的競爭 。 與之類似的例子也見于修建于盛唐時期的敦煌莫高窟172窟 。 南壁和北壁上的《觀無量壽經變》展現了兩種截然不同的藝術風格 ， 南壁輕盈柔和 ， 北壁濃郁厚重 ， 反映出印度佛教藝術的強烈影響 ， 體現了唐代藝術的包容并蓄與高超水平 。
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《觀無量壽經變》 ， 莫高窟172窟北壁壁畫
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《觀無量壽經變》 ， 莫高窟172窟南壁壁畫
懿德太子、章懷太子、永泰公主的三座墓葬代表了初唐墓葬壁畫的典范 。 狹長的墓道成為了一座巨大的畫廊 ， 展現了主人生前的社會等級 。 而裝飾有仕女貴婦的內飾則象征著墓主在陰間的宅邸 。
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客使圖 ， 章懷太子墓墓道壁畫局部
而在后期的墓葬中 ， 我們也可以一窺“畫科”概念的形成 。 李道堅墓、韓休墓和武惠妃的敬陵中的壁畫反映了屏風畫和畫障已經成為唐代室內裝潢的重要部分 。 這些屏風和畫障的題材包括人物、樓臺、山水、禽獸、樂舞等 ， 與歷史文獻中的人物、鞍馬、花鳥、山水等繪畫題材和作為獨立作品的傳世名作形成呼應 。
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墓室壁畫分布圖 ， 西安富平朱家道村的李道堅墓 ， 鄭巖繪
在《中國繪畫：遠古至唐》中 ， 作者巫鴻參考了大量考古材料 ， 探究中國早期繪畫的發展歷程 。 通過將作品置于原始和地域語境中分析其主題、程式、風格等探究了依托于建筑實體的壁畫對繪畫藝術發展的重要影響 。 除壁畫外 ， 作者突破了大眾認知中對于繪畫的認知 ， 詳細分析了從遠古至唐末的各種繪畫形式 。
【繪畫藝術|關于中國繪畫，你只了解一半】從遠古巖畫、陶罐上的神秘圖像到墓葬中描繪的先民與宇宙的想象 ， 從敘事卷軸畫的出現到花鳥、山水等畫科的形成 ， 從無名畫家到文人畫家的職業區分 ， 《中國繪畫：遠古至唐》以有別于晚期繪畫研究的研究方法 ， 探索了傳統繪畫研究之外的中國繪畫 。
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