慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官，仁不從政 。也說，仁不行商，義不守財，情不立威 ， 善不居官，慈不帶兵，柔不監國 。這是從人性的五六方面出發 ， 總結性的說所從事的工作或職業行為適合或不適合 。要做好一些工作，也要與人性格脾氣特點有關聯匹配，不然就做不好，無法盡責任職 。這是自古以來所總結的經驗，值得重視 。特別是有條件用人時更要注意！人盡其才，物盡其用，知人善任，盡可避免人性與責職不配而造成不必要損失 。

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歷史上有性慈而掌兵即招致損失的事例不少 。人性中總是有慈善一面的 。誰能十全十美，盡美盡善完好無缺呢？所以誰也無法做到最好 ， 掌兵的也是 。只是強調掌兵者不可過于仁慈，該狠時就要狠 。西漢時名將霍去病，智勇雙全，打了不少勝仗，但他也有人性慈的一面，所以也吃敗仗 。吳王夫差 ， 也因可憐仁慈勾踐，被勾踐表象所惑，放了勾踐一碼，結果導致勾踐終滅了吳國 。

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兵熊熊一個 ， 將熊熊一窩 。同理，兵慈慈一個 ， 將慈慈一軍 。掌兵特點要有狠心狠勁，不宜太仁慈，特別該狠時要狠 ， 該狠而慈就犯了大錯，那是會死人，甚至滅家滅國的 ， 這種錯不可犯 。
人所從事職業，各有特點，要做好 ， 就要知人善任 。性仁者不可掌兵，義重者難理好財守好財 。性過于仁善是不適合當官的 。做人也要知性而為，不可盲目而干，不然后悔莫及 。

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【慈不掌兵 義不掌財 情不立事 善不為官 慈不掌兵是誰說的】不是吧，曹操割須代首非常尷尬 ， 雖然號令軍隊 。自己也防范出錯呀？

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