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冷香丸原文

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“冷香丸”出現在紅樓夢第七回，“冷香”對“熱毒”，就是專治薛寶釵胎里帶的熱毒 。為什么薛寶釵胎里帶熱毒？還得從“薛（即雪）”說起 。
紅樓夢是借假藏真文字 ， “薛”即“雪”，就是藏真掩蓋真的作用，因此，薛寶釵就是藏真掩蓋真的假，假就是歪曲否定真的東西，就是毒，這就是薛寶釵胎里帶熱毒的原因 。這就是第四回護身符“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的原因 。也即經過“薛”掩蓋就可使珍貴的真意失色變得世人不喜歡，而只去喜歡那“豐年好大雪”去了 ?！罢渲椤薄敖稹毙稳莸木褪钦妫巴痢迸c“鐵”就是真失色而變成的假 ?！澳辍本褪侵傅哪Ч矶玖龅娜鍖W編年史之人情故事史筆文化，“豐年好大雪”是言世俗儒學史筆觀點的人喜歡掩蓋真意的紅樓夢外在的人情故事文字 。
【冷香丸原文】什么是掩蓋紅樓夢真的假？就是紅樓夢中的人物故事情節文字？什么是毒？“情”就是毒 。什么是“熱毒”？世人熱衷熱戀熱愛喜歡情文化就是“熱毒”，就需要像薛寶釵一樣吃冷香丸，才能識別紅樓夢中暗然失色的真，也即認識“珍珠”和“金” 。既然情是毒，那么真就是不具情的“無情”，也即無毒有益的真 。
所以，蒙回本第七回有回前詞批曰：“苦盡甘來遞轉，正強忽弱誰明？惺惺自古惜惺惺，時運文章操勁 。無縫機關難見，多少筆墨偏精 。有情情處特無情 ， 何是人人不醒！”“苦”是人人不愿的 ， “甘”是人人所愿的，“苦盡甘來”指的并不是某個人，而是指全社會，全國家，全民族的大角度，大觀念 ， 大比托，這樣的社會狀態豈不是天大的好事，紅樓夢的真意就在于作者向世人“遞轉”這樣的天大好事 。這樣的天大好事怎么才能產生發生？就是“正強忽弱”或“正強假弱”的文化狀態或氛圍才可產生 。什么是“正”？全方位的“一”，也即普遍濃厚的科學技術創新和探索末知自然事物的文化氛圍就是“正”；“忽”是指飄忽不定的東西，這里指的就是“情”，“忽弱”就是情文化汽氛圍弱時，才能正 。儒學文化則是情文化濃厚，這就是“邪（情）壓正”而阻礙中華民族技術發展文化進步的原因 。“惺惺自古惜惺惺”，“惺惺”就是指的有遠見大智慧和真正有才能的人，此句是言自古以來有大智慧遠見卓識的都非常珍惜珍愛真正有才的人，并鼓勵“時運”這樣的真正人才 。誰是真正有才的大才人？是通過探索未知自然而獲得自然事物的可用精華特性并將其創新成前所未有生產技術制造技術的人，這樣的人就是“一人”，就是受眾人尊敬的“大” 。只有這樣的“一人”才能真正給人類帶來恩惠甘甜 ?！耙蝗恕辈皇呛苋菀滓幌伦泳涂僧a生的，她需要社會、國家、民族長時期的鼓勵和經濟物質的支持，這就是“時運文章操勁”的意思 。就是言國家、民族真正的大文章并不在于文字，而在于國家民族探索創新實踐的長期孕育才可產生的 ?！安佟本褪菍嵺`，“勁”就是用手勞作 。
“無縫機關難見 ， 多少筆墨偏精 ?！贝藘删涫恰罢迸c“偏精”的筆墨相對，是言寫正精的筆墨太少了，而寫“偏精” ， 也即歪寫的筆墨太多太多了 ， 這正是形成“難見”的原因 ， 也可知“無縫機關”就是紅樓夢的見真機關或見真向內窺見真的縫隙，只可惜世俗眼光不很發現 。“無”就是古道哲學的大根本，也即“無為有根，有為萬物之始或之母”，那么，“無”更是萬物之根本的根本 ?！盁o中生有”，就是指的人類前所未有的生產制造技術的創新，就是“一” 。中華民族有多少文字，多少書是寫技術探索創新的，可謂很少很少 。而寫仁義 ， 寫禮義 ， 寫情愛或愛恨情仇故事的比比皆是 ， 這就是“多少筆墨偏精” 。