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|國寶級書畫高清賞析（臺北故宮）( 六 )

書法趙孟俯夏圭鵲華秋色圖何如帖


這源自一個基本的社會認知：在古代以農耕為主的社會結構中 ， 人口的增長是社會進步的一個巨大標志！特別是經歷了大規模戰亂后的時代 ， 人民無不渴望安定的環境 ， 發展農業生產 ， 進而促進整個社會的富足 。 由此“嬰戲”題材的藝術品屢見不鮮 ， 從宋代伊始 ， 宋、明、清三代 ， 特別是新王朝建立初期 ， “嬰戲”主題的作品便十分流行 。
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畫面中 ， 姐姐手持一面彩色小旗 ， 弟弟則拿著一支用紅線綁著的孔雀羽毛 ， 逗引小貓 。 小貓雖與人隔有一段距離 ， 可是眼瞳望向姐弟倆手里的玩具 ， 舉爪欲撲 。 弟弟看起來似乎還有點害怕的躲在姐姐身后 ， 十分可愛 。
左側則是奇石 ， 梅 ， 竹與山茶 ， 暗示著冬令時節 。 但女孩發髻上的帶珠紅絲 ， 男孩紅、黃色系的服飾 ， 色彩斑斕的旗子以及毛絨絨的貓咪 ， 使人不覺有冬日的寒意 ， 反而增添幾分溫暖的情調 。
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這幅畫的筆墨與去年國寶展覽中蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》十分相似 ， 山石的皴法 ， 孩童的面容 ， 衣紋的描法 ， 都極神似 。 一寫秋景 ， 一寫冬景 ， 孩童都是一男一女的組合 ， 均呈現了天真童趣 ， 手足融洽的氛圍 。
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蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》
NO.8 唐·閻立本丨蕭翼賺蘭亭圖（此為南宋摹本）
尺寸：橫65公分；縱28公分
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《蕭翼賺蘭亭圖》是唐代畫家閻立本創作的繪畫 ， 原本已佚 。 現存兩本宋代摹本 ， 北宋摹本藏于遼寧省博物館 ， 南宋摹本藏于臺北故宮博物院 。 唐太宗李世民愛王羲之的書法愛到癡狂這是大家都知道的 。 他遍尋王羲之的書法作品 ， 當知道自己心心念念的《蘭亭序》在辯才和尚那里 ， 就派大臣重金相求 。
辯才和尚是王羲之七世孫智永和尚的弟子 ， 他推說不知真跡下落 ， 唐太宗于是讓御史蕭翼化妝作書生模樣 ， 博得辯才和尚的好感 ， 最終“騙”《蘭亭序》 。 據傳唐太宗極其珍愛王羲之的《蘭亭序》 ， 遂與其并葬入昭陵 。 但迄今為止 ， 唐太宗的昭陵并未發掘 ， 因而這始終是一樁歷史懸案 。
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臺北故宮所藏的《蕭翼賺蘭亭圖》無款印 。 該畫后面有宋代紹興進士沈揆、清代金農的觀款 ， 還有明代成化進士沈翰的跋文 。 老僧辯才約八十高齡 ， 面目清秀 ， 手持拂塵 。 前傾之身坐于禪榻之上 。 辯才和尚的位置處于畫面的正前方 ， 與對面的蕭翼正侃侃而談 。 蕭翼恭恭敬敬袖手躬身坐于長方木凳之上 ， 似正凝神傾聽辯才和尚的話語 。 一侍僧立于兩者之間 。 畫面的左下角為烹茶的老者與侍童 ， 形象明顯小于其他三人 。 右下角有方茶幾 ， 上面放著茶碾、茶罐等器物 。
NO.9 唐玄宗丨鹡鸰頌
尺寸：縱26公分；橫192公分
此貼共計337字 ， 是唐玄宗書法墨跡傳世的唯一孤本 ， 幅末有草書“敕”字和玄宗御押 。 《鹡鸰頌》其起筆與收筆少藏鋒 ， 挺拔別致 。 書風雄秀 ， 結體豐麗 ， 用筆遒厚 。 從整幅觀之 ， 書法遒緊健勁 ， 豐潤渾茂 ， 具有唐典型風格 ， 書出“二王”之間 ， 而漸趨肥腴 ， 法襲傳統家學 ， 師承歷代宸翰之風 。