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蘇軾|讀《留侯論》有感，蘇軾如何總結張良成功秘訣？

劉邦蘇軾張良黃石公留侯論

公元1061年 ， 二十五歲的蘇軾在科舉考試時一口氣寫下氣吞山河的《進論》而里面的一篇叫《留侯論》的文章引起了考官的高度贊許 ， 由此開啟了學而優則仕的青云之路 。
這篇《留侯論》是他史論文的代表作品 ， 長期得到了高度評價 。 明代楊慎在《三蘇文范》卷七中說：“東坡文如長江大河 ， 一瀉千里 ， 至其渾浩流轉 ， 曲折變化之妙 ， 則無復可以名狀 ， 而尤長于陳述敘事 。 留侯一論 ， 其立論超卓如此 。 ”
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留侯論
此后的評論家針對此文紛紛給出評價 ， “此文若斷若續 ， 變幻不羈 ， 曲盡文家操縱之妙 。 ”、“忽入忽賓 ， 忽淺忽深 ， 忽斷忽接、而納履一事 ， 止隨文勢帶出 ， 更不正講 ， 尤為神妙 。 ”《評校音注古文辭類纂》
全文就張良在橋上遇見黃石公“納履受書”這一傳說加以評論 。 過去一般認為張良后來之所以能夠協助劉邦用兵奪取天下 ， 多虧了這本書 。 而蘇軾則認為黃石公給張良的教益 ， 不在于贈書 ， 而在于通過“納履”來考驗啟發張良 ， 使他學會“忍小忿而就大謀”的道理 。 張良最終獲得重大悟性 ， 并在以后影響劉邦制定的戰略 。 終于戰勝了項羽 ， 成就了重大基業 。 蘇軾這篇文章很典型的體現了蘇軾文章風格 ， 縱橫捭闔、雄于辯論的特點 。 能在前人未涉及到的觀點處著手 ， 并將傳統觀點推翻形成新的觀點 ， 且讓人驚嘆扶起 ， 頗有顛撲不破之感 。
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蘇軾
從開篇蘇軾就認為豪杰與普通人是不同的 ， 這種不同就表現在能忍與不能忍 。 “匹夫見辱 ， 拔劍而起 ， 挺身而斗 。 ”因為他們缺乏遠大理想 ， 而豪杰之士被辱 ， 卻能夠“卒然臨之而不驚 ， 無故加之而不怒 。 ”因為在這些豪杰心里 ， “所挾持者甚大 ， 而其志甚遠也 。 ”接下來 ， 蘇軾認為 ， 黃石公的事情真假并無什么奇怪之處 ， 并且“其意不在書” ， 而在于張良的內在涵養與智慧 。 這種智慧讓他在日后的磨礪中能夠可以成就大事：“夫老人者 ， 以為子房才有余 ， 而憂其度量之不足 ， 故深折其少年剛銳之氣 ， 使之忍小忿而就大謀 。 ”因此這種品質在日后的楚漢之爭中逐漸影響了整個戰局的發展 。 “觀夫高祖之所以勝 ， 而項籍之所以敗者 ， 在能忍與不能忍之間而已矣、項籍惟不能忍 ， 是以百戰百勝 ， 而輕用其鋒 。 高祖忍之 ， 養其全鋒 ， 以待其斃 ， 此子房所教也 。 ”
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楚漢之爭
由此可見 ， 張良的“忍術”已經影響了整個大局 ， 直接作用于劉邦這個團隊 。 成就大漢江山的首功歸于張良 ， “非子房其誰能全之？”司馬遷作《史記留侯世家》之時 ， 猜測張良一定是“魁梧奇偉”的英雄面貌 ， 及至在采訪中見到了張良畫像 ， 卻“狀貌如婦人好女” ， 這很讓習慣于把英雄豪杰概念化、臉譜化的人們感到意外 ， 司馬遷似乎也為張良沒有“魁梧奇偉”的相貌而有些失望 ， 遂用“以貌取人 ， 失之子羽”來打圓場 。 其實 ， 英雄豪杰本沒有一定的模式 。 張良體弱多病 ， 雖功高蓋世 ， 卻只是“運籌策帷帳中” ， 未曾沖鋒陷陣、攻城略地 ， 不同于韓信、樊噲、周勃之流的武夫 。 此人外柔內剛、綿里藏針 ， 能忍常人所不能忍 ， 多次在關鍵時刻為劉邦作出正確決策 ， 天下大定后又功成引退 ， 避免了“飛鳥盡 ， 良弓藏;狡兔死 ， 走狗烹”的悲劇 ， 真大智者也 。 張子房 ， 一位“狀貌如婦人好女”的奇男子 ， 一位兼具陽剛陰柔之美的偉丈夫 。 東坡先生說得好“此其所以為子房歟?” ， 這不正是張子房之所以是張子房嗎?