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簡述知識的本質特征及樣態 知識的本質和特征

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【簡述知識的本質特征及樣態 知識的本質和特征】知識的本質是基于哲學的基本原理，也就是神的真理的基本原理 。即是西方唯心主義的基本原則或原理 。即是人性原罪的自我意識 。而且是近代黑格爾客觀唯心主義的整個辯證法的生動的認識過程 。而且這種認識過程是達到了唯心主義整個體系科學認識神的真理的絕對觀念或道德觀念的頂峰 。而且在他繼續現代的哲學家，似乎他們的前提超出了黑格爾，但他們的得出的觀念始終超不出他的辯證法的圓圈 。正如馬克思曾經所說的那樣，甚至在馬克思主義本身 。因為他的觀念認識最初的過程已經從基于自在自為的自然的有機和無機界的基礎上發展和推進另一個觀念的過程 。因而成為外在自然遵循一定神的目的的自然神論而推進觀念認識的進展 。因而世界絕對觀念的發展同樣基于人性原罪認識的不斷運動的直觀性 ， 于是逐漸擯棄世俗普遍性的觀念的消除，而是長期的認識過程漸漸地為絕對觀念的成長和鼓舞神性的人性，人性的神性的強有力的道德力量所支配 。由此可見 ， 靈魂的實體或者說是人性原罪的實體依然不是純粹的空無 。于是神的現象雖然人們直到現在沒有見到他形象 。至于圣經中所描述的神依然是真實的，因為我們所存在的靈魂依然不被人所看見的，但無疑卻真實的實體 。于是人性原罪無疑是生動的純粹的實體，即是人們靈魂的實質的自我意識 。
知識的本質是人類在社會中對事物運用，運作，凝結的經驗和掌握了的規律大集成 。幾千年來為了更好的，更全面的傳承下去，更快速的掌握，運用 。采取文字的表述，理論教學的形式來繼承和流傳 。所有的以理論教學方式都是在提供的一種本末倒置的反規律學習方法 。離真正的掌握運用還少一個實踐操作運用的過程 。理論知識的質量不能等同于實踐得出的知識質量 。現代的人都忘了什么才是知識最本真的來源渠道——它真正的來源一直都是從生活中，實踐中慢慢地總結出來的 。不明白這一點的人，去教別人知識本身就是糊涂的人 。不通透的 。本末倒置的理論需要追本溯源的去證實 。