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|月亮呀月亮，你的裙子可以鋪到世界的盡頭嗎？

圖畫書

我一直認為 ， 對于兒童讀者而言 ， 觀看先于語言 ， 圖畫書呈現的只是一種感受 ， 當他們在閱讀中創造出屬于自己的故事 ， 圖畫書才真正開始生效 。 在《繪本之力》中 ， 河合隼雄曾這樣表述過 ， 繪本（或圖畫書）要帶給孩子的是情感而非知識的灌輸 ， 感性的東西才是最重要的 。
|月亮呀月亮，你的裙子可以鋪到世界的盡頭嗎？
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《鋪到世界盡頭的裙子》 ， 作者：[韓]明水晶 ， 譯者：張靜雪 ， 版本：世界圖書出版公司 2022年1月
【|月亮呀月亮，你的裙子可以鋪到世界的盡頭嗎？】“勇敢地展開自己的裙子”
如今 ， 我們正身處海德格爾所說的“世界圖像的時代” 。 然而 ， 事物表象的破碎、混亂、錯綜復雜等癥候使其與文字的關系陷入危機 。 從形式的初步確定到如今的豐富多樣 ， 圖畫書慢慢進入一場深刻恒動的變革之中 。 圖文的互動如同“鏡與燈”的法則 ， 無時無刻不在召喚兒童深入一場紙上迷宮般的游戲 ， 從而感知圖畫書的語言 ， 抵達事物的本質 。
當我們翻開韓國極具影響力的新生代藝術家明水晶的圖畫書——《鋪到世界盡頭的裙子》時 ， 你會發現其實你展開的是蝴蝶的兩面翅膀 ， 上面的斑點、線條、色彩和結構充滿著自然和生活的想象 。 一只蝴蝶看似五彩斑斕 ， 可是你永遠無法真正體會它的翅膀上記錄著多少風暴 ， 這就要求藝術家必須要有一雙透視之眼 ， 以創造性的目光捕捉自然狀態下事物的形象 。 美國作家珍·杜南在《觀賞圖畫書中的圖畫》里指出：“如果我們希望了解一幅圖畫的深層寓意 ， 而不只是停留在表面或僅僅是為了辨識圖畫里的東西 ， 就必須在情感與認知層面都積極投入……”所以在談到這部圖畫書時明水晶這樣說道：“我希望孩子們能夠因為我搜集到的故事而振奮 ， 能夠充滿希望地 ， 勇敢堅強地追尋自己的夢想 。 ”
事實上 ， 明水晶的這部圖畫書很容易讓人想起美國兒童文學作家埃莉諾·埃斯特斯的《一百條裙子》 。 小女孩旺達·佩特羅斯基因向同學宣稱她的衣柜里有一百條不同的裙子而成為被戲弄和嘲諷的對象 ， 沒有人相信她 。 直到有一天 ， 旺達轉學了 ， 大家才明白那一百條“裙子”意味著什么 ， 夢想、自尊和成長編織出了裙子上完美的花紋 。
“這條裙子 ， 能鋪到世界的盡頭嗎？”在圖畫書的開頭 ， 明水晶拋出了問題的花蕾 ， 然而卻沒人知道答案的果實 ， 因為這本身就是一場流動的“幻想的贊歌” ， 意在抵達另一處畫之畛域——作者最終希望——“所有的女孩和男孩都將以同樣的心情 ， 勇敢地展開自己的裙子 。 希望這本書能對那天的到來有所幫助 。 ”不管“裙子”能不能鋪到世界的盡頭 ， 今晚 ， “我”的心情很不錯呢 。 最后 ， 那個提問的小女孩心中有了自己的答案 ， 她拿起畫筆 ， 并勇敢繪制了屬于自己的裙子——那條可以鋪到世界盡頭的裙子 。
|月亮呀月亮，你的裙子可以鋪到世界的盡頭嗎？
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《鋪到世界盡頭的裙子》插圖 。
從“紅色”到“火焰”
但丁在《神曲》“神圣的儀仗”中曾描繪過三位圍著圈跳舞的仙女 ， 她們身上的顏色酷似一個夢境：“其中一個紅得即使她在火中也看不出來；第二個看起來仿佛她的骨肉 ， 是用碧綠鮮艷的翡翠做成的；第三個好像剛落下的雪一般 。 ”“紅、綠、白”三種顏色無論是在文學作品還是繪畫之中 ， 似乎都滲透著某種深層的心理暗示 。 需要指出的是 ， 明水晶也以這三種顏色（尤其紅色）作為主要的圖像敘述語言：爆炸性紅色的運用為讀者帶來極具奪目的視覺沖擊 ， 而為了與紅色主調呼應 ， 文字的顏色也變成了紅色的引線 ， 瞬間點燃了作品中的線條和色彩 ， 仿佛每一張圖都在燃燒 。