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陶淵明和王維詩歌的異同 蘇東坡對陶淵明詩歌特點的評價

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不管是對待人生的態度還是藝術創作，陶淵明對蘇軾都有影響，而且影響極大 。
千古文人誰人不愛陶淵明？恐怕沒有幾個 。從唐代的李白、杜甫、白居易、柳宗元，到宋代的梅堯臣、歐陽修、陸游、黃庭堅，無不對陶淵明推崇備至 。
陶淵明的迷弟眾多，而且個個都是大文豪、大詩人 ， 如若從其中挑選一個最忠實的追隨者，那非得是北宋大文豪蘇軾莫屬 。蘇軾在《陶驥子駿佚老堂二首》之一中聲稱：“淵明吾所師”，這是對陶淵明和自己的關系之最有力的概括 。

陶淵明和王維詩歌的異同 蘇東坡對陶淵明詩歌特點的評價

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從“五柳先生”，到“東坡居士”陶淵明在《五柳先生傳》中虛構了一位被千古文人公認的完美人格典范 ， 后人皆認為五柳先生就是他自己 。從此，陶淵明的名號就成為了五柳先生 。
五柳先生傳》開篇第一句 ， “先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉 ?！毕壬降资鞘裁慈?？姓甚名誰？全都不知道 ， 只因宅邊有五棵柳樹，所以就稱其五柳先生 。就是這么一個小人物，卻有著偉大的人格 。
五柳先生話不多 ， 過著清心寡欲的日子——“閑靜少言，不慕名利” 。是個讀書人，“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食” 。不求甚解，在現代漢語的語境中是個貶義詞，但在這里確是讀書的最高境界：讀書只求領會要旨 ， 不摳字眼兒，一旦有所領悟，高興的連吃飯都會忘了 。
五柳先生“性嗜酒 ， 家貧不能常得”——愛酒如命，又喝不起酒 ?！坝H舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡 ， 期在必醉 。既醉而退，曾不吝情去留 ?！庇H朋好友知道他的喝酒的喜好，就時不時準備酒席叫他來喝，他當然一叫就去，一喝就要喝到盡興，醉了就走，也不假客氣 。
“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結 ， 簞瓢屢空 ， 晏如也 。”他的家中空落落的，四處透風，破衣爛衫都是補丁，鍋碗瓢盆倒很清爽，即使是這樣 ， 他過得還是很安逸 。他常寫文章，雖然只為自娛自樂，但文章能表現他的高尚的情懷 ， 他已經得與失的念頭，所以從不患得患失，就這樣過了一生 ?！俺Ｖ恼伦詩剩H示己志 。忘懷得失，以此自終”
“贊曰：黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤 ， 不汲汲于富貴 ?！溲云澣羧酥畠壓?？酣觴賦詩，以樂其志 。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”文章說：五柳先生就是這樣的人，飲酒賦詩 ， 其樂無窮，他應該是上古時代才有的自然天真的人吧！
陶淵明和王維詩歌的異同 蘇東坡對陶淵明詩歌特點的評價

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最后這一段是模仿史書的傳記體例寫的評語 。黔婁是一位有名的隱士，他的妻子也是個高風亮節的人 ， 無懷氏和葛天氏都是傳說中的上古帝王 。我們可以看到，儒家提倡的“安貧樂道”和道家追求的“自然天真”，在陶淵明的身上實現了無縫對接 。在極度貧困的生活中，他竟然還能活得如此逍遙自在，甚至比大富大貴的人還要快活，這樣的精神境界和處世哲學是令人贊嘆的 。“五柳先生”給后人指引了一條明路：如果世道不好，必須委屈自己才能升官發財的時候，君子可以完全不受這份委屈，還能活得開心 。
蘇軾的人生大起大落 ， 晚年跟陶淵明過著同樣的日子 。所以，他在心態上就越來越與陶淵明相契合 。被貶期間，蘇軾自力更生，開墾于東坡，于是文學史上有了著名的蘇東坡 。
從“五柳”到“東坡” ， 他們安貧樂道，隨遇而安的處世態度，無不流露出一種瀟灑、隨性的人格魅力 。所以，名號上的相似，我相信這是蘇軾這個迷弟的有意而為之 。