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隨筆|重生隨筆｜說見識

重生隨筆

隨筆|重生隨筆｜說見識
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（空山新雨吳建明 作）
吳重生/文
見識與人的才智、心智和天賦有關 。 俗話說：“百聞不如一見” 。 我們常說“見識” ， 而不說“聽識” ， 是因為耳聽為虛 ， 眼見為實 。 對于一個人、一件事的判斷 ， 最好是親身去經歷一番 ， 然后再下結論 。
增長見識 ， 應該走進大自然 。 孔子說：“多識于鳥獸草木之名 。 ”草木鳥獸都“居住”在大自然里 ， 你不走進大自然 ， 何以貼近它們 ， 觀察它們 ， 進而了解它們？認識草木鳥獸的過程 ， 其實就是認識天地萬物的過程 。 人類作為萬物之靈 ， 如果連韭菜和香蔥都分辨不清 ， 豈不羞愧？
增長見識 ， 應該遍尋名師 。 唐代韓愈的《師說》總結得很到位：“古之學者必有師 。 師者 ， 所以傳道受業解惑也 。 人非生而知之者 ， 孰能無惑？惑而不從師 ， 其為惑也 ， 終不解矣 。 生乎吾前 ， 其聞道也固先乎吾 ， 吾從而師之；生乎吾后 ， 其聞道也亦先乎吾 ， 吾從而師之 。 吾師道也 ， 夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤 ， 無長無少 ， 道之所存 ， 師之所存也 。 ”年輕人在學習和生活上產生困惑 ， 很正常 。 假如一味盲從 ， 連產生困惑的能力都沒有 ， 豈不可悲？產生困惑就要去尋求答案 。 父母和身邊的朋友因為受教育程度不同 ， 知識結構差異 ， 往往不能作出很好的解答 。 書本上又沒有現成的答案 ， 那么就應該遍尋名師 。 名師之所以有名 ， 是因為他見多識廣 ， 有真知灼見 。 遍尋名師和博覽群書是同樣的道理 ， 都體現了求知的主觀能動性 。
【隨筆|重生隨筆｜說見識】增長見識 ， 應合上書本 ， 走進工廠、農村 ， 到廣闊天地去經歷風雨 。 倘若不到社會上去歷練 ， 僅憑道聽途說 ， 那得出的結論一定會失之偏頗 。 說到實踐出真知 ， 我想到多年以前為金華技術學院所寫的《躬行亭記》 ， 現節錄一段于后：婺江襟三水而入富陽 ， 承安文而奔大海 。 人杰地靈 ， 有名勝古跡；物華天寶 ， 多亭臺樓閣 。 亭臺之勝 ， 多在風景區內；人文之美 ， 美在大黃山麓 。 門之內有躬行亭焉 ， 青石為體 ， 斗拱飛檐；松竹掩映 ， 桌凳儼然 。 校長張榮才曰：造亭之旨 ， 非唯點綴風景 ， 更在激勵后學 。 亭柱上鏤鐫一聯：“紙上得來終覺淺 ， 絕知此事要躬行 。 ”
很多時候 ， 事業的成敗與否取決于見識的高低 ， 而不是自己簡單的努力 。 當今社會 ， 科技發展日新月異 ， 各類信息層出不窮 ， 知識迭代很快 ， 人們增加見識的途徑比過去更多 。 多看書 ， 看好書 ， 無疑是提升見識的有效途徑 。 同時要牢記“讀萬卷書 ， 行萬里路” 。 保持旺盛的求知欲和好奇心 ， 碰到問題 ， 就要“打破砂鍋紋到底” ， 那么 ， 日積月累 ， 你的見識會越來越豐富 ， 視野會越來越寬廣 。
年輕人應該勇敢地走出去 ， 用腳步丈量時空 ， 用自己的眼睛去看 ， 耳朵去聽 ， 頭腦去思考 。 唯其如此 ， 才能提升自己認識問題、研判問題和解決問題的能力 ， 從而認識一個真實、立體而多元的世界 。
2022年5月12日晨6時寫于北京儲云樓北窗