棗花|早夏棗花美詩九首:棗下何纂纂,棗花香細細

初夏棗花美詩九首:野棗花含新蜜氣 , 低枝壓帽棗花香
棗是常見的農木果實 , 我們吃的成熟后的棗子 , 通常是紅色的 。 新棗上市時 , 棗子圓潤 , 通常是青色的 , 時間放久一點 , 就變成紅色 , 所以有種色彩 , 叫做棗紅 。
新鮮的棗子清甜解渴 , 成熟曬干的棗子 , 可以當糧食 , 作藥材 , 藥食兩用 。
只是城市里的人 , 很少看見棗花 , 那么棗花是什么樣子呢?
棗花的確是一種奇異的花 , 你看過它 , 會驚訝它的花小而密集 。 早夏時節 , 黃綠色的小小的五瓣黃綠的花朵密密簇生在柔韌的枝條上 , 仿佛是黃綠色的花萼 , 但是確實就是花 。 這種顏色不同于其它粉色紅色的花朵的棗花 , 密生在青色的枝條上 , 不顯山露水 , 往往使人忽略 。 但是等到棗樹枝頭掛滿累累果實時 , 你會有強烈的反差感 , 這就是那細小到被人忽略的棗花 , 結出的碩大的果實嗎?實在花和果 , 有螞蟻和大象之比 。 但是棗樹不言 , 一年又一年奉獻豐盛的果實 。
中國人對于棗的熱愛 , 有一個非常神話的時期 。 比如先秦神話里有神仙安期生 , 他之所以能夠成為神仙 , 就是吃了像瓜一樣大的仙棗 。 人們總認為高山叢林接近蒼穹的地方 , 會有更奇特的棗樹 , 那是仙人所吃 , 凡人吃了幾顆 , 就可以不用吃人間的食物長生不老 , 而據說漢武帝遇見西王母 , 西王母給他的食品里 , 就有棗 。
這是因為棗在上古 , 在秦漢 , 不只是水果 , 而是可以當糧食的果品 , 在饑荒戰亂時期 , 人們渴望有一種棗 , 吃下后 , 免于人生總總饑苦 。
正是因為如此 , 總有人會喜歡棗花 , 哪怕它如此不起眼 。
棗花|早夏棗花美詩九首:棗下何纂纂,棗花香細細
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“棗下何攢攢 , 榮華各有時 。
棗欲初赤時 , 人從四邊來 。
棗適今日賜 , 誰當仰視之 。 ”漢 · 兩漢樂府《 古咄唶歌 》
這是第一首歌頌棗花的詩 , 是漢朝時期 。
那棗樹的枝條 , 垂懸下來 , 棗花何其的密集 , 棗花開在夏天 , 和其它的花卉不同時期 。
棗果將要成熟時 , 人從四面趕來摘果實 。
當你吃到成熟的果實時 , 誰會真正仰視那些曾經不起眼的小花?
這是一首帶著感慨的西漢詩歌 。 漢朝大量種植棗樹 , 其目的就是獲得棗樹的果實 , 可是人們有多少人 , 真心愛著喜歡著那些細小的棗花 , 它們開在早夏 , 那么不起眼 。
如果這是民歌 , 這是強調了被忽視的青春和命運 。
如果是一個有文化的人作 , 那么這是一種從內心的感恩 , 感恩棗樹棗花沉默無聲地付出 。
那攢攢 , 是棗花細小密集的樣子 。
棗花|早夏棗花美詩九首:棗下何纂纂,棗花香細細
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“垂花臨碧澗 , 結翠依丹巘 。
非直入游宮 , 兼期值靈苑 。
落日芳春暮 , 游人歌吹晚 。
弱刺引羅衣 , 朱實凌還幰 。
且歡洛浦詞 , 無羨安期遠 。 ”南梁 · 蕭綱《棗下何纂纂 》
作為挑著國家社稷的君主 , 不乏明白人 。 比如南北朝的簡文帝蕭綱 。 他熱愛果木園林 , 贊美這不起眼的棗花 。
在靠著山的溪水河澗邊 , 棗樹垂著綠色的枝條 , 上面累累纂纂的密集的小花 , 柔韌的枝條垂在了水面 。 我站在這里 , 仿佛進入了仙境 。
晚春的斜陽 , 打在樹上 , 游玩的人都要散去了 。
而我站在棗樹邊 , 攀看這細密可愛的棗花 , 被棗樹上的刺掛住了衣裳 , 但是我知道 , 棗樹成熟時 , 那累累紅色的果實 , 會直接搖曳在帽子上 。