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|晚春春水鴛鴦美詩六首：春江沉沉春水滿，鴛鴦睡美不畏人

鴛鴦江南

晚春春水鴛鴦美詩六首：江南三月春水長 ， 船頭驚起雙鴛鴦
先秦時代即有鴛鴦的文字記錄 ， 詩經有”鴛鴦于飛” ， 這是周朝祝福愛情的詩章 ， 證明周朝時 ， 人們就把鴛鴦當作吉祥的鳥兒 ， 而不是食品 。 這是非常難得的 。 因為能夠允許鴛鴦棲息在房梁上 ， 看鴛鴦偎依并且將嘴巴伸入對方的翅膀下 ， 是一種非常安全的環境 。 通常鴛鴦膽小怯人 。 鴛鴦的定位 ， 是人們從上古時就愿意保護欣賞而不是捕殺的特殊鳥類 ， 因為它們不僅華美 ， 而且恩愛 ， 擊中了人們最柔軟的心底 。
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鴛是指雄鳥 ， 鴦是指的雌鳥 ， 它們結伴生長守護 ， 雄鴛鴦特別美麗 ， 有華麗的羽毛 ， 白色的眉紋 ， 漂亮的頭冠 ， 豎起的黃色的帆羽 ， 而雌鴛鴦溫順優雅 ， 它們成雙成對 ， 形影不離 。 一起戲水 ， 一起筑巢 ， 一起撫育后代 ， 十分恩愛 。
而鴛鴦親水 ， 巢居在水澤地帶 ， 經常在水中嬉戲之后 ， 雙雙回到樹上的洞穴 。
所以鴛鴦往往和水聯系在一起 。
農歷晚春三月和早夏 ， 天氣溫暖 ， 春水滿溢 ， 是鴛鴦們最為活躍的時期 。
人們保護鴛鴦 ， 并將鴛鴦圖形圖案運用到生活里 ， 比如隨州戰國曾侯乙的墓中出土了精致的鴛鴦漆盒 ， 而漢朝的詩賦里多有鴛鴦 。 漢朝司馬相如《琴歌》之一：“室邇人遐獨我腸 ， 何緣交頸為鴛鴦 。 “古詩十九首”文彩雙鴛鴦 ， 裁為合歡被“ ， 是說的絲綢上的圖案就是鴛鴦 。
到了唐朝 ， 繁榮穩定 ， 城市園林建設中 ， 也往往營造山林綠水 ， 以吸引鴛鴦 。
春水鴛鴦 ， 成為常見的動人的春天的景色 ， 喚起人們對生活的熱愛 ， 對感情的向往 。
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”天津橋下陽春水 ， 天津橋上繁華子 。
馬聲回合青云外 ， 人影動搖綠波里 。
的的珠簾白日映 ， 娥娥玉顏紅粉妝 。
花際裴回雙蛺蝶 ， 池邊顧步兩鴛鴦 。 “初唐 · 劉希夷《公子行 》節錄
這是寫長安城流水橋上的青春公子 ， 晚春三月 ， 錦衣出游 ， 他騎馬走上了天津橋 ， 那馬叫的聲音 ， 顯示著駿馬青年的英俊 ， 而橋下的碧波流水 ， 倒映著他俊朗的身影 。
那河邊的珠簾卷起 ， 有妙齡女郎被他吸引 ， 嫦娥一樣的姑娘臉龐目光向著它 ， 而此時河邊正是蝴蝶雙飛在花草上 ， 那河邊還有悠閑恩愛的一對鴛鴦 ， 正在散步 。
這首詩的生動在于 ， 池邊是徘徊的恩愛鴛鴦 ， 草間是蝴蝶 ， 一場人間的愛情萬事俱備 ， 臨界在發生點 ， 猜猜 ， 那個男子發現了女孩沒有？
或者愛情早已經發生 ， 他嗒嗒的馬蹄正是歸人 ， 不是過客 。
當他的馬下得橋來 ， 只怕河邊的鴛鴦已經游到水中 ， 誰是誰的觀眾？
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”向午孤煙起客檣 ， 一陂春水兩鴛鴦 。
漁童解唱滄浪曲 ， 應笑塵埃馬上郎 ?！氨彼?· 賀鑄《東城送客馬上》
這是春天去城外送別朋友 ， 他們騎馬走的不是水路 ， 而是官道 。
郊外的水上 ， 有著漁船生火做飯 ， 一道青煙升上了河面 。
這是生活在水上的夫妻 ， 男的捕魚 ， 女的做飯 ， 雖然生存艱辛 ， 卻也有陽光下一瞬動人人家煙火氣和溫暖 。 而這春天的水上 ， 在船的附近 ， 還游弋著兩只鴛鴦 。
這其實也是暗示著水上人家的生活 ， 雖然清苦 ， 卻恩愛相守 ， 別有溫馨 。