宋神宗熙寧十年(1077)八月 ， “相從彭門百余日”的蘇轍打算離開徐州 ， 赴南都(今河南商丘)留守簽判任 ， 臨行前作《水調歌頭》詞告別 。
蘇軾“以其語過悲” ， 便寫下了這首和作 ， 對其弟加以寬慰 。
《水調歌頭·安石在東?！?br /> 原文“安石在東海 ， 從事鬢驚秋 。 中年親友難別 ， 絲竹緩離愁 。 一旦功成名遂 ， 準擬東還海道 ， 扶病入西州 。 雅志困軒冕 ， 遺恨寄滄洲 。
歲云暮 ， 須早計 ， 要褐裘 。 故鄉歸去千里 ， 佳處輒遲留 。 我醉歌時君和 ， 醉倒須君扶我 ， 惟酒可忘憂 。 一任劉玄德 ， 相對臥高樓 。 ”
水調歌頭:詞牌名 ， 又名“元會曲”“臺城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等 。 雙調 ， 九十五字 ， 平韻 。
東武:指密州 。
子由:蘇軾之弟文學家蘇轍字 。
彭門:指徐州 。
此曲:指蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》詞 。
安石:謝安 ， 字安石 ， 陽夏(今河南太康)人 。 東晉名臣 ， 以功封建昌縣公 ， 死后贈太傅 。
東海:謝安早年隱居會稽(今浙江紹興) ， 東面瀕臨大海 ， 故稱東海 。
絲竹:泛指管弦樂器 。
西州:指西州城 ， 即古揚州城 。
雅志:指退隱東山的高雅的志趣 。
軒冕(xuān miǎn):古代官員的車服 。 借指做官 。
滄洲:水濱 ， 古代多用以指隱士的住處 。
歲云暮:即歲暮 。 云 ， 語助詞 。
要褐裘(qiú):指換上粗布袍 ， 意為辭官歸鄉 ， 作普通百姓 。
遲留:逗留 ， 停留 。
劉玄德:劉備 。
譯“當年謝安隱居在東海 ， 出仕做官鬢發已霜秋 。
中年難與親友別 ， 只有音樂可以減輕我的離愁別緒 。
謝安既出山用世 ， 本想功成名就后退隱東山 ， 不料抱病還京 ， 未遂初志 ， 入西州城(在今江寧縣西)時 ， 深以為憾 。
做官困擾了隱居的雅志 ， 遺恨寄托于田園山丘 。
既已年高衰朽 ， 便當及早劃籌 ， 要做百姓穿粗裘 。
返回故鄉遵迢千里 ， 選取佳地長住久留 。
酒醉放歌君相和 ， 醉倒在地君扶我 ， 只有醉時忘憂愁 。
【|解讀｜東坡詞 “水調歌頭·安石在東?！薄?/strong>任憑劉備笑我無大志 ， 我卻甘愿身居平地 ， 仰看他高臥百尺樓 。
該詞上闕借謝安事 ， 作為“不及時引退”的鑒戒；下闕設想兄弟二人“退而相從之樂” ， 以安慰蘇轍 。
他主要借用東晉謝安的故事來表達自己的想法 ， 借謝安到四十歲才出來做官 ， 表現自己兩兄弟人到中年奔于仕途的境況 。
但詞人的寫作角度比較獨特 ， 既不寫謝安經天緯地的才能 ， 也不寫他建功立業的輝煌 ， 而是寫他人生的另一側面 。
劈頭就寫謝安中年出仕的尷尬:他本來隱居會稽 ， 踏上仕途時鬢發已開始染上秋霜 ， 令人吃驚 。
再寫人情的難堪:借用謝安悲傷謝萬去世而十年不聽音樂的故事 ， 表達弟兄難舍難分之情 。
而后借用謝安淝水之戰功名到了頂點而不及時引退 ， 表達自己決不會熱衷于仕途不知進退 。
語氣多么肯定 ， 多么堅決 ， 確實是對史書中所謂“安雖受朝寄 ， 然東山之志始末不渝 ， 每形于言色”數語準確的表述 。
而結果卻是“扶病入西州” ， 這就反跌出困於軒冕不遂雅志的“遺恨” 。 這種“遺恨” ， 便是作者引出的鑒戒——“不早退” 。
詞中的“困軒冕”只是一個文雅的或婉轉的說法 ， 實際上(至少在某種程度上)與貪戀功名富貴是聯系在一起的 。
下闋述懷 ， 設想早日“退而相從之樂” 。
換頭“歲云暮”三字承上轉下 ， “歲暮”當指年華老大 ， “早計”是對“遺恨”而言 ， 其內容便是“要褐裘” ， 亦即辭官歸隱 ， 過平民生活 。