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菊花的別稱是花中隱士 菊花是花中隱士

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歷代隱士和大文豪都愛菊花 ， 從來沒有人說這是個偽命題 。我試著說一說 。
歷代隱士和大文豪都愛星空，都愛仙女，都愛釣魚，都愛老莊，甚至都可以問一句：他們到底有什么不愛？名聲嗎？絕大多數的隱士最愛的就是名?。?
真正的隱士 ， 要那么多愛干什么？愛虛空，愛心里的無盡藏就夠了 。
文豪到一定大的時候，自然萬物，都愛 。文豪一大，都要愛老莊 ， 難道還要老子來講“天地不仁以萬物為芻狗”、“天地有大美而不言”？難道還要莊子來再講一遍齊是非、齊人我、齊生死、齊萬物？
梅蘭竹菊湊成四君子更是扯淡，只是因為，竹子是男根象征，其他的全是女陰的象征 。
中國藝術，哲學 ， 美學精神，是相通的，都可以歸入老莊，老子的無虞、無感、無情、無為；莊子的疏瀹而心，澡雪而精神，要外天下，外物 ， 外生 。用一句莊子的聽起來更恐怖的話說：愛成而道虧 。
悟到這一點，庶幾乎可以作畫矣 。當然，這樣的畫家也不是沒有，揚州八怪 ， 八大，漸江，徐渭 ， 倪云林，還有董其昌，差不多都是悟到了這個境界的 。揚州八怪之首金農，自號“恥春翁” ， 什么意思？以把春天看成美為恥辱！
中國藝術就是在這里分開了層次，在下的還是在畫這樣美那樣美，在上的那種感覺真是沒法說 ， 那就“妙高頂上，不容商量”，叫“說似一物即不中”，叫“一開口便掉下” 。
【菊花的別稱是花中隱士 菊花是花中隱士】愛菊是一說 ， 喜梅是一說，詠竹是一說 。所以，古人愛的不單純是菊，更多的是內心的平靜和沉淀 。